孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”把民放在一个最高的位子，其实这不是民为主，只能说是民为本，是以民众为基础，而以君主制度，作为实施民本精神的政治机构。儒家把社会阶层划分为士农工商四个等级，而且特别强调士的作用，士为民做主，而不是人民自己当家做主。“五胡乱华的时候，北方的民众为什么像羊群一般被胡人屠戮？就是因为没有团结起来，没有拧成一股绳，劲朝一处使，因为没有人去做这份工作。北方有些人结成坞堡、山寨，主要还是为了自保，没有人去有意识去做扎扎实实的群众工作，去宣传、发动、武装群众。
如果人民真得被发动起来，组织起来，那个力量是谁也挡不住的。这是掩埋在厚厚地壳下的岩浆，涌动着，积蓄着能量，当它喷出地面的时候，就会毁掉一切。发动群众，就是把这股地火聚集起来，引导起来，让它向自己想要的方向流去。发动起来的农民，拿起刀枪，汇成一股滔滔洪流，堆积着、咆哮着，以排山倒海之势席卷边疆、涤荡一切污泥浊水，淹没一切牛鬼蛇神。
我们过去太狭窄了，眼睛只盯着这些部落首领、国王大臣、土司，没有看到在底层生活的被压迫的劳苦大众。比如颉利被俘时，降唐的突厥群众多达10余万人。太宗皇帝任命突利为顺州都督，投唐的突厥酋长，都被授予将军或中郎将之职，五品以上官员多达百余人，几乎占朝中同级官员总数的一半。
大家想一想，为什么要任命东突厥的这些投降的首领为都督，让他们统御突厥部众？为什么不把这些人押到京城，像猪一样圈养起来，让他们脱离自己的部众？或者把这些部落的贵族全部拿下，让牧民们把以前他们做过的坏事全部揭发出来，血债血偿，有仇的报仇，有怨的抱怨，我们大唐军队给他们做主，让这些奴隶们把奴隶主踩在地上，翻身做主人。然后让他们以家庭为单位分配草场，那会是什么情形？他们都会拥护我们大唐的军队，因为我们的军队是解放者，解救他们于苦难之中，他们会载歌载舞欢迎我们的到来。
接下来我们就要帮助他们建立起自己的公社，让他们推举出能人自己管理自己，再选拔其中的青壮者加入我们的军队，保卫牧民和草场，抵御外族侵略。这个时候他们能不感恩戴德吗？能不维护大唐的统治吗？能不和我们一起齐心协力对抗外族的侵略吗？肯定会的，因为大唐和他们的利益是联系在一起的，如果我们走了，他们的草场就会被外族霸占，他们的家人又会变成奴隶，他们又要吃二茬苦，受二茬罪，是决不答应的。
如果我们这样做，草原牧民才会真正把我们当亲人，才会真正依附我们，因为我们不是去压迫他们，而是去解放他们。如果我们再兴办毛纺织厂、炼钢厂，让他们富起来了，不再挨饿受冻，他们就会载歌载舞歌颂我们的大唐皇帝天可汗。就这样……”
唐志说到这里，伸出双手，做出草原牧民的歌唱姿势，边跳舞边唱起来：
“从草原来到长安城大街，高举金杯把赞歌唱
感谢伟大的大唐军，祝福天可汗万寿无疆
英雄的大唐屹立在东方，像初生的太阳光芒万丈
各民族兄弟欢聚在一堂，祝贺我们的翻身解放
……”
学生们被唐志的一番鼓动弄得心潮彭拜，没想到他又唱起歌来，大家都跟着唱了起来。古尔别丽几个人干脆跑到唐志身边随着音乐的节奏跳起草原舞来，带动其他人也载歌载舞。因为人数太多施展不开，古尔别丽拉着唐志来到前院，大家围着唐志跳舞乐呵，笑成一团。
这首歌唱了两遍，大家意犹未尽，还要师父再唱。唐志道：“现在我们大唐军开到吐蕃，在吐蕃生活的都是农奴，他们也会唱着歌儿欢迎大唐军，就这样
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱……”
“咱们的队伍来到云贵高原，他们是这样欢迎大唐军的：
村村寨寨哎打起鼓敲起锣，阿瓦唱新歌
天可汗光辉照边疆，山笑水笑人欢乐
民族团结紧嘿架起幸福桥，哎
哎，道路越走越宽阔哎越宽阔哎江上播……”
还别说，唐志借尸还魂的这个身体底子很不错，肺活量很大，唱男高音没有问题。这些歌曲的感染力很大，带动大家都激动起来。
大家闹腾了一下午，这个课没法上了，大家都回屋休息。唐志的心情久久不能平静，唱着这些翻身得解放的老歌，他突然明白当年的老百姓为什么热爱太祖和解放军了，他们是真正让四万万中国人民获得了解放啊！翻身农奴把歌唱，这种心情不是我们这些后辈所不能理解的。
唐志要好好整理一下思路，想一想为什么太祖他们这些热血青年，能够赤手空拳把压在中国人民身上的三座大山掀翻，建立起一个崭新的人民当家做主的新中国。太祖的建军思想、人民战争、根据地建设……这些都是不可多得的宝贵财富，只是被我们这些后人轻视了、忽略了、遗忘了。
去宣传、发动、武装群众，这时候唐志忽然发现自己似乎触摸到了这个时代的脉搏，体会到了时代的力量。这个感受让唐志为之心潮澎湃，热血沸腾。
“我们的战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”唐志似乎有点理解了这句话的深层意义。他回忆太祖的一些豪言壮语：
“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”
“革命家拼命，无往而不胜！”
“一切反动派，都是纸老虎。”
当然是纸老虎，只要和人民站在一起，你就立于不败之地，就能进行持久的战争，任何强大的敌人都会被拖垮，削弱，最后灭亡，唐志这才发现，其实太祖根本没有说大话，这都是实话。
是不是写一本书《论人民战争》，把人民战争的精髓写出来交给学生们？在大唐不能搞土地革命，难道在蒙古、西南、青藏高原和天竺、中亚也不能搞吗？太祖的这一套东西对于新开发和占领的地区是再实用不过了。
在后世改革开放的初期，有一个观点流传甚广就是说中国人不团结，喜欢窝里斗。这个观点是日本人传过来的。中国人不团结吗？是不团结，但那是在民国初年。
《苦难辉煌》在叙述到“九.一八”事变时有这样一段描述：板垣征四郎在该师团大队长以上干部集会上，讲了一段我们中国人今天也应该牢牢记住的话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。……因此，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”
应该承认，此人对中国研究极深，对长期以来中国一盘散沙的现状了解极深，对中国政治人物和民众的心理把握极深。这即是这些倭寇侵略者敢于乘虚而入的最大资本。而抗倭战争之初我方一败再败，也决不仅仅败在军事力量上。
那么是谁让一盘散沙的自治部落团结起来，组织起来，共同对抗侵略者？是太祖！用的方法就是人民战争。这套方法是如此有效，以至于80多年之后，中国人民用同样的方法抗击疫情。“坚决打赢疫情防控的人民战争。”很多人对于这句话一掠而过，作等闲看。其实这才是中国能够在极短的时间内取得这场胜利的根本原因，而且还是在没有出动军队的基础上。这是在人民战争中建立起来的政治体制的胜利，而国外西方国家恰恰缺少的是这个，所以中国的经验很难复制，除非他们出动军队，全面实行军管。
有些人说这是因为自古以来中华民族都是团结的民族，那就贻笑大方了。中华民族除非有一个强有力的政府把大家组织起来，一般情况下是不团结的，大家心中在意的是自己宗族的存亡。太祖发动打土豪、分田地的运动，就是为了打破封建宗族的势力，而地方基层组织——村民小组，村民委员会，把被宗族把控的广大农村解放出来，权利归于政府机构，再加上妇联、儿童团、民兵等团体，把一盘散沙的民众全部团结起来，这是胜利的组织保证。
在改革开放的时候还说中国人不团结，这就是污蔑。当然，也许中国人不如日本人那么团结，这是事实，因为日本岛国多灾多难，当然要团结，这种极端团结有点变态，像秦始皇时期的秦国，整个国家都成为一座军营，管得死死的，这不是中国需要的。
后世某部队对战士进行问卷调查，其中一项，当回答最崇拜的军事家是谁时，结果不少战士说，崇拜巴顿。这个情况是大家始料未及的，太祖就是一个最伟大的军事家，一生指挥过数百次战役，而巴顿只是美国一个方面军的指挥官，有的战士却崇拜他，这是什么原因呢?
无独有偶，在二次世界大战的时候，蒙哥马利在战争中所表现出来的军事天赋，足以让人们感到惊叹。虽然美国军史上赫赫有名将军巴顿，他所创造出来的军事战绩让全美国人都为之骄傲与疯狂，然而在蒙哥马利眼中，却完全不把他当回事。他认为巴顿将军只是黑暗中一只萤火虫，只能点亮一小部分的光明，却不能照亮全世界。
在蒙哥马利的眼中，巴顿将军之所以能够在军事上那么成功，有那么多的丰功伟绩，是因为他有最先进的武器和最强壮的士兵，面对敌方薄弱的士兵力量，成功只是一场偶然。
反过来，mao手下既没有先进的武器装备，又没有足够的食物供给战士们，而且手下的士兵很少是有从专业军事学校出来的军人，然而恰恰就是这样一支看起来十分没有战斗力的军队，却在mao的带领下，打了一场又一场的胜仗，赢来了中国人民的胜利。因此，蒙哥马利认定，如果mao没有过人的军事谋略和聪明才智，是绝对不可能带领中国打赢胜仗的。所以，在战争结束后，蒙哥马利在第一时间访问了中国，首先也是为了能够见见自己心中的偶像。
那些十八、九岁的年轻战士，又不了解中国革命的历史，对太祖了解的也不多。开放了，他们看了一些外国电影，看到巴顿带兵的样子，腰间挂一把刀，走起路来咔咔响，打起仗来很神气，很酷，他们以为将军大概就是这个样子。这也是我们的革命史教育的失败。
其实，由于中国革命和革命战争获得的伟大胜利及其在世界上所产生的重大影响，国外对太祖的军事思想评价是很高的，称mao为天才的军事家。这个国外，包括第三世界的国家，也包括西方的发达国家。
英国的巴特曼说：“mao是掌握打开这个时代军事奥秘之锁的全部钥匙的一个时代人物。”“几个世纪以来，我们西方国家看到了许多没有多少政治见解的军事天才人物，……现在我们有了一位既是最伟大的政治家又是最伟大的军事家。”
一位美军少校说：mao在本世纪20年和30年代初期，“在一系列辉煌的游击作战中，把蒋介石及其国民党政府弄得苦恼不堪。10年后他的游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后他的部队在朝鲜阵地战中顶住了美国。”他说，“哪个领袖能像他这样在这么多的不同类型的冲突中长期立于不败之地!”
一位美国国防部助理部长说得更加形象，他说：“图书馆的书架都被那些称颂mao为卓越的游击战权威的书本压弯了。”