九迎风是知道很多秘辛的。他挥一挥袖子，将四周的声音隔绝，然后注视着北面的国主，用嘲弄的语气道：“致君尧舜上，再使风俗淳。国主若是尧舜，还要臣子做什么？”
尧舜是上古灵修王朝的君主，以贤圣闻名于世，更是儒门所推崇的君主典范。
于无谓历史学得不好，但他听出了九迎风的言外之意：儒门不会允许皇族修习道法。
果不其然，九迎风接着便道：“当今灵洲各国的王族、皇室，几乎都和儒门有过协定，承诺绝不修行玄、魔两家的法门。不仅如此，你们玄门似乎也和儒门有过协定，详细的内容，应该是记录在‘玄儒会盟纪表’之上。”
“玄儒会盟纪表”，作为玄门的一员，于无谓还是头一次听说有此物的存在。不过他也没有感到不好意思，玄门太广大了，又有多少修士乃至宗门，敢说自己对玄门的掌故了如指掌。
于、九二人私下密语，法坛上的气氛则在余杭国主的奖赏刺激下，彻底热闹起来了。通神乃至还丹境界的高手接连出场，其中虽无名门大派弟子出现，但据于无谓观察，有几人修为根底很是扎实，在散修中算是绝对的佼佼者了，比各大门派中不成器的弟子还要好上不少。
“这两人都不错，就看余杭国主有没有眼光了。”于无谓和九迎风对上台去的修士们品头论足。余杭国主也没有让他们失望，最后共有七人被请入宫中，这七人没有一个虚头巴脑之辈，全都是有真本事的。
在这热闹的氛围当中，很快便临近午时。预定的祈禳祭典即将召开，斗法比试也就在宫人尖细的嗓音中走向结束。
不过围观的人群并未散去，因为相比界此前的斗法，接下来将要进行的祭典，才是今日的重头戏。
不久之后，先前被请去面圣的修士们又都回到法坛之上。和面圣时杂乱无章的穿着打扮不同，再出现时，这些修士统一穿着庄重素雅的青色道袍，似于无谓这般眼力好的，还能看到他们道袍上绘制的山河湖海，珍奇异兽。
这七人回到法坛之后，神色皆肃穆，中有一人似为领头者，只听他大喝一声：“布阵！”紧接着大袖一挥，便有二十八面青幡自其袖中飞出，每七面一组，分列四方。
二十八面青幡迎风招展，法坛之下一片哗然，“袖里乾坤”、“芥子纳须弥”，惊呼声此起彼伏。参加此次法会之人，还是以低阶修士居多，其中许多人都是凡俗修道人，终其一生，所见所得，也不过就是明窍境界，和普通的武林豪客没有区别。初次见到神通道术，自然是惊讶异常，连心神都受到巨大冲击。
不过在于无谓等识货之人眼中，这一手实在平平无奇，也就是看上去威风罢了。
青幡中央，七名道人脚踏禹步，须发飞扬，口里念念有词。很快法坛外的众人就感受到一股悸动，自法坛中央层叠而出，并迅速朝着四方上下扩散开来。
尤其是由下而上的那阵元气波动，更是强烈异常，浓郁到近乎能在人多肉眼当中显现出来。在这元气波动冲击下，天空中郁积的厚重云层，也开始出现了松动的迹象。
法坛外的众修不论修为高低，感应之能都远超常人，他们自然也在第一时间发现了天象的变化，于是，场中又是一阵骚动。
于无谓和九迎风对视一眼，都感觉事情不简单。
九迎风道：“于兄弟可是发现了什么不妥之处？”
于无谓眉头微皱：“这是驱散风雪的阵法不错，但是仅凭台上这七个人，还有那二十八张青幡法器，不该闹出如此巨大的动静才对。”
或许在旁人的感应当中，所谓的阵法，就是修士、法器以及周围的环境，以某种特殊的形式结合在一起，然后便能调动四周的天地元气，发挥出巨大的力量。
这样的想法不能算错，但似于无谓这等灵觉机敏之人，则能感应到更多寻常人难以发现的东西。
这个阵法一启动，于无谓便发现，九天之上有一道十分隐秘的灵性降下，落在那二十八面青幡之上。
这是神道的力量，尽管天庭诸神和玄门仙修可谓是同出一源，气息灵性都极其相似，可二者的力量来源终究不同，寻常修者发现不了，于无谓却能清晰地将二者分辨开来。
有人在请神！
在祈禳法会当中，请神并非禁忌，反而是十分寻常的举动。毕竟人间修士的力量大多有限，许多涉及国家社稷的大事，都需要借助天上诸神的力量。这本来也是天庭的其中一项职责，此地，也就是所谓的祭天法坛，当初修建的目的，也在于此。
然而，让于无谓感到奇怪的是，法坛上七名修士摆出的仪轨，却毫无请神的痕迹。尽管神道仪轨、玄门阵法，皆是脱胎于阴阳四象、五行八卦，但在具体的仪轨上，差别还是相当巨大的，对此稍微有所了解的修行者，都能一眼看出其中的差别。
更让于无谓感到奇怪的是，那股从天而降的灵性的隐秘性。一般来说，神袛降法，其个人气息都非常强烈，有时甚至还会有十分浩大宏伟的景象出现，绝不会似现在这般遮遮掩掩。
毕竟神祗降法也不是白干活儿，除了祭祀者向他们贡献的祭品之外，在凡人中加强自身的存在感，乃至于凡人的香火信力，都是神祗们所想要的。
而像现在这般遮遮掩掩，一般来说，只有两种情况：一是此地有神祗的法师存在，其利用和神祗的亲近关系，向神祗传递了遮掩自身存在的祈求；二是那位神明不希望自身的存在被普通人知晓。
当然，二者兼而有之的情况，也不是不可能。
想通了此间关节，于无谓念头一动，身上便有一股微弱的灵机传出，朝着正中的巨大法坛扫去。