继续问答。
我都很少看电影，已经很久没看过了，嗯，电影里的感人的，好像感不到，因为你有一个潜意识，电影都是演的，电影都是演的，都是假的，不是真事，你有这么一个潜意识的话，你就感动不到，就当作那部戏来看吧。
三年能入欲界定？努力看看吧，在家人修行最好是凌晨修行啊，凌晨上班前修行，因为每个人这个意志力都有个上限，你白天是靠意志力去支撑的，一到晚上，下班了，这意志力就消耗殆尽了，然后就想来个葛优躺，看会电视就睡觉，你想再打坐就有点累，所以先早上打坐。
我生病啊？生病我学佛修行之后就有那个牙龈，牙龈疼了一段时间，啊，这个后来旁边的人说去磕头就行了，所以就磕头了，当然也去看过牙科，牙科它给刮出，刮出了不少血，还给开了药，这是我学佛修行之后，上山之后是唯一一次去医院的，为了自己去医院的，后来他开的消炎药，吃了两天比牙疼还难受，因为消炎药会让人瞌睡又浑身乏力，哎呀就很难受的，反正还不如这个稍微牙疼一点，后来回来之后问了问周边的人啊，有人说就磕个头吧，然后少打坐，多磕头，然后慢慢慢慢转过来，那就好了，那个时候他也没说什么基本原理啊，什么呼吸啊，心跳啊这些，上头之类，他就简单说你需要磕头吧，那就磕呗，还有中间专门下山去消了两段业啊，这可能大概要了2年时间吧，两段业是一年时间，还有1年时间，和别人一起探讨一些东西吧，这个有那么个2年时间，这1-2年时间，消完业回去之后就禅定功夫就很快就推进了，这个业，消业是很重要的，大部分人因为无法，无法修到很高的那个境界，主要是业障堵在那里。
不双盘可明心见性？你这个明心见性是怎么解释，怎么解释得看什么人吧，这个是如果说你成佛了，才算明心见性的话，那不双盘就成不了佛的，那如果说明心见性是理物的，我知道了，这个人有不生不灭的自信，我也知道这个自信中长出来的妄想，妄想分别执着，叫心，啊，这个心是可以明掉的，那这么一解释的话，理悟也能做到，那就不需要双盘也行，你只要这么相信就可以了吧，明心见性，刚才说的啊，明是个动词，把这个外面长出来的妄想分别执着给灭掉的意思啊，明就是那么个意思，因为明和无明相对，无明就是妄想分别执着，明就是没有妄想分别执着，这么理解，如果你这么理悟的话，这个理悟也算明心见性的话，那他说的也对啊，反正我对这些文字游戏不感兴趣的哈。
你又来问了，功德和福德，功德和福德有什么，嗯有什么区别，福德，福德是不和佛教有关的，不和佛菩萨相关的，不和佛法相关的，单纯的善事叫福德，功德是和佛法相关的善事才叫功德，那功德就肯定是包含福德的，但是福德是不包含功德的，所以有些人很有福德，但是他没有功德，没有功德就见不到佛法，就有钱人，但是有钱人，但是生在那个没有佛法的世界啊，也有这种事情吧，但是也有人是有功德，但是福德少，那他能很贫穷的情况下也能接触佛法，所以也能遇到善知识啊，这个功德是与佛法相关的，福德就是和佛法不相关的，这么理解就可以，功德就是佛法相关的善举。
你的感觉就是佛菩萨给你加持，让你体验一下那种感觉而已，那不是你的真实功夫啊，他让你体验一下，然后记住这个感觉，往那个感觉努力的，那个意思啊，你不要把他当做你真实的现在功夫来理解，你就按照，你就按照以前前面说的那个怎么四步消解冤亲债主那个方法做就可以了，然后修行呢，继续努力。
修复身体，你只要到两个小时的时候，一般的小毛病可以治好，到3个小时以上，开始往4个小时努力的时候，基本上大毛病也可以治，但是呢四肢不全肯定是不行的，牙齿这个长出来这个事啊，有是记录，但是怎么说呢，那已经过去了很长时间，可能是也不能是太古代吧，但是总之就是不是最近的记录吧，啊，还有，修复，在你自己觉得，这个修复是没有指望的时候，医生也不行啊，你自己修行也不行，感觉这个时候，那就去先放生啊，做做功德，然后求活菩萨加持，啊，只能这样了，还有今天讲过啊，怎么求，怎么求还有那个什么怎么编写命运，上面是怎么编写命运，怎么怎么修改的哈，一般求这个自己身体的疾病的，大概率都可以，只要不是冤亲债主的，他可以做的到的，如果是冤亲债主的呢，你要先修地藏占察法门啊，那个地藏占察经啊之类的，先判断一下是不是冤亲债主，如果是冤亲债主，自己都能感觉的到的，感觉这个有什么东西附体了，那肯定是怕冷，这个一点，这一点是肯定有的，有阴性的那种鬼道众生来的话，人就开始怕冷，比以前更怕冷，求送走冤亲债主啊，那个四步走说了啊，先忏悔，先忏悔发愿渡他们，然后是做功德，然后求菩萨加持啊。
观想你就想个简单的吧，就别想那么复杂的啊，就观想阿弥陀佛站在你面前，或者观想观音菩萨站在你面前啊，或者你要观想，把他观想的非常大，站在你后边，你坐在他的手上，这样也可以，别整个太复杂的，还有观想的时候，就不要管什么冤亲债主之类的东西啊，这样一管这些就很容易着魔。
皮制的衣服，正常的处理方法是烧掉，哈哈，你拿到那个什么有烧的地方，那个殡仪馆之类的去烧掉，这是正常的做法，那你愿不愿意烧的，你随意啊，但是你要送别人的话，怎么说呢，那也算是造恶业，你送别人算造恶业哈，而且，比如说，你告诉别人，哪个饭店里的什么肉菜非常好吃，这也算造恶业，所以这种事情还是别做了。
过午不食，对在家人也就算了，你想吃就吃，别管这个了，就这个，怎么说呢，就是出家僧也不是对这些个戒律，就这种细小的戒律非常的执着的，因为在有法会的时候，就未必能在那个什么点之间结束。
晃海？哎这坐着晃来晃去的，就是为了打通那个经脉啊，开胯这些动作，这是道家的修法吧，嗯，做瑜伽动作也行，这主要是在嗯上坐之前，这个盘腿盘不上的时候做的，基本那个是一种什么方便法吧，这个我现在是基本不讲这些，我现在就默认大家都能双盘，不行就勉强单盘，那看10年前的书多试试，最终目的是能盘上就可以了，别管这些，就前面的这些。
韦陀菩萨，他目前没有投胎。
修禅定到二禅就至少能把这个肉身的生死就能了掉啊，这个也算出来了吧，然后往生极乐世界，肯定是有佛菩萨的加持，但是你只要按照正常的修法，然后正常的思念都可以去，这个没有什么太大的那个难度，啊，你只要正常的修行，啊，正常的思念佛菩萨的方式，就能去，嗯加持是一直在的。
回向的问题，你随意吧，你随意，你要是来个总回向啊，一天念了好几次，最后想睡觉前来一个总回向，把今天所有的功德全部回向给谁谁谁，这样也可以，也可以每天每次回，这个每次回向，这都是，怎么说呢，诶呀，不必要在意的事情。
（打坐冷热问题）你有磕头吗，一般磕头也行，大礼拜也行，只要有那个磕头的那个帮助，那个附加的话，一般这种事情也都会很快经过，你不用特别的在意，磕头和双盘的时间一点一点一点加，只要这个膝盖不疼啊，盘的对，动作对的话就没什么太大的问题，还有就是，所有的修行，都是在佛菩萨的加持下去进行，这一点你要相信，才能得到他们的正确引导，就不会为这种小事来感到担忧之类的，好吧。
极乐世界，下品上生，相当于这里的欲界六天，那儿什么都有啊，眼耳鼻舌身意都有，还有淫欲也有的，没有关系的。
这个师承关系吧，在上边的世界是，只有成了阿罗汉才承认其师承，因为凡夫是很容易堕落的，说变就变，但是呢，在我们这个世界也有他的师承逻辑的吧，你心里，念三皈依，皈依佛菩萨，这就可以了，皈依上师也可以，嗯，你心里认为就可以，但是这个基本的戒律和愿力都得有啊，好吧。做弟子啊，这个问题啊，那我再讲一下啊，我当下现在是不收弟子，为什么，我现在做的是网络上的大众传法，我要是收弟子的话，就人们就会起分别心啊，成了弟子才能得到什么，更好的那种啊，不成弟子就不行的，那种分别心，我的大众传法是对所有人平等，平等施展的，对所有人平等普法，你学到哪里就哪里，能抓走多少能拿走多少啊，这里没有任何条件啊，也是免费的，从头到尾那个佛理啊，这长篇的义理也好，这种，这种什么提问解答这些都是免费的，如果我决定以后要收费的话，那肯定不是和这些相关的，那肯定拿出一些别的值得收费的东西，但是那个也是原则上是免费的，你愿意给就给，不愿意给就不要给.
你是这个催眠治疗师，这是我觉得这是个很好的职业，功德很大，但是你现在好像承受不了，那你先休一休，休息的同时去修行，那不知道你有多少积蓄啊能休息，可以休息多长时间呢，这就要是能停下工作，先休个一两年，把你的那个精神状态给提起来，能量给提起来，更准确的说是你的修为到了之后呢，你就不会那么很容易的，被他们情绪给拉过去，啊，能做一个旁观者的姿态来做这个事，那就可以了吧，啊，每天的工作，你要是不工作的时候就多修行一点，啊，好吧。
这个注意力放外边漏气，这得说到要到漏气的程度的话，那就不是正常状态的那个工作了，那可能是呃专注到一定程度才有可能，一般情况下不会出现的，你只是把注意力放在屏幕上打字啊，这个不是一直放在屏幕上，是不是还得坐着拿点，拿点别的资料啊什么的，总不可能一直连续，连续盯着屏幕四五个小时，那么盯着的吧，总得起来走走啊喝点东西啊之类的吧，中间抓紧时间修什么念念佛啊之类的，嗯，应该是没有什么太大问题的，你可以去找一些，嗯，玉质的东西是可以守气的，有这个能力的，你带个玉质的那个东西挂在脖子上，试试看看吧。
其他的任何动功你都可以试试啊，我不反对，但我是最简单的，直接用五体投地一直一直磕到现在的，我到现在，还在磕头呢，嗯这个是没有什么特别的，特别的规矩的啊，有些人就是说，按照磕头啊，打坐啊这个进步很慢，但是然后去学修道的，道家的那个什么功夫，还有什么练气的方法之后，感应非常来的快，那他就修那个呗，那至少起码啊把这个佛理，基本的佛理明白之后，先把身体搞起来之后再来修佛也行，就没有什么太大问题，不要局限在那种门派之类的，分别之心好吧。
这个墓地啊，是对死人来说只有他是中阴身状态，还有就是鬼道，变成了鬼道的鬼，恶鬼的话，这个墓地就是他的家，如果他没有的话，就是游荡的鬼，啊，没有这个墓地的话就游荡鬼，那对他来说是相当痛苦的，他也会大概率都会跑到亲人那里要东西的，对亲人也是有不好的影响，所以说能买墓地就买个墓地啊，这个不要吝啬，吝啬这点钱，说不定，怎么说呢，把他要想超度走，让他去投胎，前提是还得他得先放下对这个世界的执念，得有墓地的话，他就更容易放下，他起码有个家，他是有家的鬼，他就知道亲人还是对他有关爱的，所以就更容易放下，如果你什么都不给他买，他就放不下了，他就一直追着你。
这个各种真言啊，你随便念，你随便念，不要执着于这个，任何的什么发音问题啊，任何国家任何地区发音都不一样，光是中国那个南北口音啊，中间地区的口音反正都不一样，所以你不要执意执着于这些个，你让我念出来，那我万一念出来之后，和我念法不同的人又开始起分别心，又开始怀疑自己，那没必要吧，大家随便按照自己的念，按照自己的习惯念就可以了。
牵出业障，修行牵出业障，对真正的修行人来说都是开心的事情，因为他来了就有办法有解决吧，大概率死不了的，因为这个业障他能提前来，他也是死不了的，因为人的命运和业障，他是怎么样，分别的一套系统，给你先定个总的命运，然后最后的在你死的那个，让你能死掉的那个恶业上留一个，那如果能，你能把他牵出来的，那就肯定不是那个死的，能让你杀死的那个业障，所以你不用在意会因为业障，业障猛烈而提前死之类的事情，啊，我们反正正常人都是一遇到，正常的修行人，一遇到业障还是挺开心的事情，想提前把他能解决掉就最好。
去网上搜索那个瑜伽开胯的那些动作吧，都练一练啊，这个我就我在这里就不教了，那个开胯的，10年前的书上有两个动作了，你可以练一练啊，别的其他门派的有开胯的动作，都可以练一练，不需要什么特别的纠结这些个问题，嗯，反正只要达到目的就可以了，不用关心中间的过程，好不好。还有变成上下抖动，这都是有的过程啊，这没有办法，都得经历的。
瑜伽老师有劈叉动作，你可以去学，只要能做到，达到目的就行啊，实修内容之外的开示，嗯这个好像在一直在做的，然后这个饮食问题以健康为主，不是以什么胖啊瘦啊，以这些什么身体状态为主，只有你打坐的时候能够正常上坐，打坐状态越来越好就可以了，不要管什么瘦啊胖啊这些问题好不好。
对对，我说的思情，思佛就是你说的忆佛，就是拿情绪来思念，情绪从这个胸口开始升起的啊，实相念佛就是用声音来念佛呗，出声念或者默念，就是文字妄想，默念就是文字妄想，也有中间的状态，就是嘴动声带不动，这都叫实相念佛。
信心不足，那就定个目标吧，工作的目标也行啊，还是修行方面，定一个目标啊，你打算啊，最简单的来说就念多少遍经啊，什么这个，每天要念多少啊，这个都定一个，然后按照计划推进就行了，如果觉得修行没有意思，那可以先放一下，然后去尽情的享受生活，然后啥时候回来，想修的话，再修就可以了，就不要太纠结这些问题
身体痉挛是和紧张度相关的，你的心里想法太多，妄想太多，整个身体都是紧张的，收缩的，所以会出现痉挛现象，先慢慢的磕头开始，然后慢慢打坐放松身体，躺着也有放松的方法，也可以躺着放松，然后你说这个，哎，胸腹部没有脂肪减震，那你找，买个在淘宝买一个垫子啊，买个这强磕头的垫子，有垫子卖的，软软的，你在上面磕就可以了好吧。
很多人都不相信娑婆世界是释加牟尼和弥勒佛创造出来的，佛经上也不是这么说的。请解惑？自己找佛经，等觉菩萨有两种成佛方式，一种是继任本世界上一位佛的位子，还有一种是创造一个新世界，把自己的弟子们和有缘的众生带进去进行教化，然后成佛。用逻辑来好好思考，世界要是不能创造，那也就不能毁灭，那初始设定里还要加一条是世界恒常，这可能吗？往后慢慢看，这是个完整的逻辑闭环，除了三个初始设定不能在追问，后面一切问题都有逻辑上的答案。你把佛法当故事来听，那就是设定，就是这么比喻而已，这在佛经里叫第一义谛，是最底层的真相，也可以说是宇宙的终极真相，他本来就那样，也不是哪个佛悟出来的，悟不悟没关系，真相就在那里，佛没有悟，真相也不会变。
真累啊，这辈子第一次感受到说话也这么累，脑子跑得快，嘴跟不上，向大师兄要求，给我点个辩才无碍的技能。他说不行，专注修行20年的人，20年说的话都没有一个话痨父女三个月说的多，说不利索才是正常，现代人聪明的很，要是口若悬河青山流水，那人们就以为是传销骗子成功学大忽悠。很有道理，可是现在说话的水平做视频讲法没信心。算了，不想了，爱咋咋地，打坐了，希望大家不要过度关注我，懈怠修行。（师父这次出山本来打算开直播视频说法。）
一般可能引起小白们质疑的内容发出去之前都会问问大领导，他不说话就是可以，反正我就一打工的，要是没一个人看，我直接解脱了，这是大师兄的失败，管我啥事，你们也别带着压力，非要搞成什么大事一样的，随缘吧。