过几年的风向如何，现在还不得而知。
可现在的风向，只看今年的改元就能看出来。
阜宁县令心里哭笑不得，脸上依旧小心谨慎一副小媳妇的神情。
众人又说了几句，前前后后都梳理清了，剩下的事就非常简单了。
非常简单。
就如同刘钰认为，淮北盐改根本没有那么麻烦一样。这边的事也真的很简单。
如淮北盐改，只要皇帝允许了，把握住“化枭为商”这个让私盐贩子洗白转正的细节，剩下的都是屁事，盐商有啥本事对抗皇权意志啊？真有这本事，早编练一支模范军去把皇帝脑袋摁在那，把盐的垄断权从租的变成自己所有的了。
租别人的东西肯定不如归自己好呀。
盐改里面，皇帝允了这个事，是最难的，也是最复杂的。所以才有了之前二十年的筑基，让皇帝手里有了另一个税源和紧急财政选项。
盐改看似只是朝堂的几句话，实则是大顺之前二十年的改革的厚积薄发。
至于剩下的，真的都是屁事。
包括刘钰担心盐商拼死一搏扰乱盐市，那都是属于需要跪求皇权不要用权力干涉，还要祈祷这些盐商有点本事有点能力呢。
这边的事也是一样。
这件事真正的难点，在于废运河、修淮河、盐改配套垦荒政策体系，让皇帝不得不杀这些乡绅，以塑造一个不需要年年救灾的苏北。
剩下的，不管是定罪、抓捕、抄家、亦或者是网罗罪名，那都是屁事。
这件事，从大处看，说白了，就是要把苏北变成农业区，废弃盐业区和漕运商业体系。
到了小处，那些都根本算不得问题。
不管是刘钰还是黄淮都督等人，到这一步了，其实坐在这歇着就行了。
网罗罪名，搞罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流毒难尽的罪名书，阜宁县令自己就能办了。
很快，数百名精挑细选出来的百姓，哭哭啼啼地来到了这里，跪在地上高呼青天大老爷之类，诉说乡绅对他们的凌虐之苦。
其实也没啥。
无非就是欺男霸女、放高利贷、给狗戴孝、睡新媳妇、卖女抵租、和尚出钱佃户娶妻和尚共用之类的小事。
这些事刘钰早就听麻木了，生产资料所有权问题不解决，这些道德问题层出不穷，愤怒有个卵用？可以不让睡媳妇，但是不让睡租不到地不就得饿死，有啥办法嘛。和尚出钱帮佃户娶妻，不出钱不也根本娶不到媳妇嘛，共用一下也比没有强不是？
有功夫愤怒，不如去从根本上解决。
愤怒无意义。
有意义的是愤怒之后怎么办。
然而一到这一步，朝廷上下就都装傻子了。
从皇帝那就装傻，自己收那点国课，基层没钱必要加派就假装不知道，君子远庖厨，基层加派是基层混蛋和自己没关系。
大臣士绅读书人也全都装傻，假装不知道不解决生产资料所有权问题，这些事就层出不穷。
于是一个个听说这些事就“震惊不已”、“怒火冲天”，然后道德谴责当当青天，之后该干啥干啥。
不断重复昨天的愤怒和前天的故事，如同百年孤独的轮回。
刘钰的三观和他们不同，他才不管道德是高尚还是败坏的，动士绅的理由非常明确，就是土地问题，和道德没有一文钱的关系，降低地租扩大内需市场促进资本萌芽发展就是最高的大义加身，那些道德什么的都是小义。
都有大义在身了，还要小义啥用？
只不过问题也就在这，他认可的大义，可绝对不是大顺的主流大义。所以皇帝才敢用他，因为他是边缘人，那些切吊的和他一样，都是边缘人。
就刘钰这样的不断扶植资本萌芽的政策，再有李自成张献忠，抓着他就得把他先弄死。当不了李自成张献忠，那皇帝还怕什么呀。
如今既然大家都装傻，刘钰这个玩火枪的，如今也要学弓箭手段。
于是他还是走流程一般地假装盛怒拍桌，甚至还表演了一出气急之下把自己的手腕拍脱臼的戏码。
他都把手腕拍脱臼了，其余人那更是水涨船高，纷纷加码。
不拍个脱臼都显得自己不是君子，没有恻隐之心。
短短几天，一本厚厚的、二十余万字的、读之不盛怒则必小人、诵之不堕泪则无恻隐的《淮安劣绅录》，就编纂完成。
这本小册子一编纂完成，剩下的就更简单了。
所有合伙承包的士绅，分批审查，一人关个单独的茅草棚子里，互相揭发检举在河工款问题上的罪行、贪腐、克扣、倒卖。
包括以朝廷的白面大米换粗粮劣米；朝廷给那些土筐的钱办成了无偿摊派；使役钱支付的时候搞大斗小斗般的银钱比价手段；挖掘工具明明朝廷出钱他们却从河工的役钱里扣……
等等。
这边审完之后，刘钰看着厚厚的名册，提着笔，基本连读都不读，刷刷刷地勾诀着名单。
画一个勾，后面就批一行字：枪决，抄家、田亩归官。其妻、妾、子、女，按口计数，各留口田十亩，家动产浮财之十一。
花了大半天的时间，把名单勾诀完，刘钰抻了抻手指，伸了个懒腰，把名单递给旁边的官员看了看。
几人看了后，纷纷夸奖道：“国公就是心善。若依本朝规矩，妻女皆该送去西域配与边军为妻，子满十四者皆流西域、鲸海、云南、西藏。”
刘钰哎了一声道：“孟子曰：恻隐之心，仁之端也。我虽少读书，可这圣贤之学也是知晓一些的。”
听众人夸完自己心善，刘钰又将名单递给下面的人道：“去领银子，这边派人去通知一下他们家属，来收尸。这路费车马费我个人就给报了吧。”
“抄家的事，就先不急了。愿意跑的就跑、愿意藏的就藏，反正……田亩没长腿就行。”
“再者，专业人手不够，抄家也不方便。等回禀了圣上，派了足够的干吏人手，再办剩下的事。”
刘钰盘算了一下，土地收回之后，重新分配给百姓。如果只是重分的话，并没有什么用，自己心慈手软的暂时不抄家不抄浮财的举动，使得几年之内就会让这些家庭再度崛起。
但是，后续的配套手段一上，也就基本可以稍微控制一下。
一共俩配套手段。
纸币。
青苗贷。
朝廷做苏北土改区唯一的金融机构，通过青苗贷，控制即便再度出现小农破产失地等问题，土地也是流回朝廷手里。
而纸币发行的作用，则是利用土地私有制的制度，以及小农对土地的渴求，由苏北的农民做超发货币的蓄水池。
他们短时间内是不敢消费的，而肯定是会把粮食卖钱以存钱买地的。
地又通过青苗贷等手段，保证破产小农的土地是流回朝廷手里的。而朝廷是收纸币的。
所以，苏北这些小农，可以至少蓄百十万两的纸币，确保他们不会出现在市面上流通，而是积攒着准备过几年买地。
他们卖粮食、卖棉花、卖油料等换钱的举动，又反过来保证了纸币的币值。货币嘛，能买东西、能卖粮食、棉花、油料，铁器，土地等，这在苏北已经算是完全合格的货币了。
而为什么苏北敢发青苗贷了？不担心朝廷去收债影响朝廷形象了吗？
因为一来淮河修好、运河被废，洪泽湖水位降低，这里小农破产的速度降低了。
二来，朝廷放贷收款，当然也伴随暴力。但这就不是事了，因为张家破产地被青苗贷收回，李家不会兔死狐悲，而是兴高采烈把攒下来的钱拿出来准备从朝廷手里买张家的拍卖地。
青苗贷的目的不是为了要利息，而是为了推广纸币和保证土地流回朝廷手里，这和当年放青苗贷为了要利息的目的就截然不同。
纸币若能推广，可比要那点利息的利润大多了，那点利息才几个钱。
反正刘钰的目的就是纸币，为的是超发一定量的纸币迅速完成淮河灌溉区工程。
发货币，有时候也得考虑大顺自有国情在此。
考虑小农分到地之后，压根不会想着去消费，而是绝对会把流通的货币攒起来准备买地。
这么好的机会、这么好的蓄水池，不超发货币，加大投资赶紧上基础建设、上对外纺织厂、上煤矿和运煤路、上灌溉区和防潮堤，等啥呢？
通过纸币——粮食——工程的模式。
看似靠的是白银来支撑纸币价值，实则是靠土改后的苏北农民的粮食来支撑纸币价值。
最终用超发的纸币买苏北农民的粮食，用这些粮食提供苏北农民吃来完成灌溉区和海堤建设。
同时通过纸币积攒、亩税改革和青苗贷，提升苏北的土地已开垦土地的土地价格，使得资本买农田出租的利润率降低，迫使苏南的资本要么开垦荒地、要么投资工商，别老琢磨着买地收租放高利贷。
税制改革和水利建设，主要目的还是依靠大量新自耕农对土地的渴望，拉高地价。
自耕农越稳定，收税也不容易摊派到自耕农身上，土地价格越高，买地收租的回报率越低。
同时也不用担心圈地驱赶小农，因为自耕农可以拉高地价，而买熟地的价格太高，资本就远不如去荒滩圈地垦荒种棉花了。
至于苏北的苏南经济附庸的计划，他看重的是资本入场圈地的垦荒公司，而不是这些小农。
这些小农，是做给皇帝看的：你看，我是为了保小农经济，殚精竭虑啊。因为我知道，小农经济是你们李家王朝的基础，我是大忠臣呐。
有时候，进两步，就必须反动退一步，做给皇帝看。
他就压根没觉得这算是什么动筋骨的改革，只要土地还允许买卖，那不就是均田、兼并的循环吗？
只是鉴于之前苏北的恶劣环境，兼并速度数倍于别处，开国才百年，手动均了一把而已，纯粹的修补匠手段。没有配套的政策，挺不过三十年，又是新一轮的兼并。
做点皇帝喜欢的那一套，给皇帝看就是了。
这更像是一场交易：
刘钰替皇帝创造三十万稳定的小农，解决兼并的有些过头的苏北，解除皇帝担心两淮要成为帝国之癌、为王前驱的心病，治好苏北这个帝国的“脆弱的腰子”。腰子不好，死不了人，但腿脚手却可能趁机酸麻胀痛
皇帝支持刘钰的大盐政改革计划，淮南去盐复垦、资本入场垦荒，连云港晒盐、淮南改农业区，借废运河和修淮河的时机，完成两淮的经济结构调整。看似皇帝赚了大便宜一样，继续皇帝的内廷延伸计划。