既然说要谈吃喝拉撒睡，那么免不得就要询问询问，去了扶桑之后，吃喝问题确定能够解决吗？朝廷发的粮食，确定够吃吗？
这些问题，私塾先生无法从技术上解决，只能从“信仰”或者“逻辑”上解决。
信仰上，他相信，主流的意识，大致还是以民为本的，朝廷应该会准备足够的粮食，避免垦荒的人饿死。
逻辑上，则更简单。如果朝廷只是想把地空出来，那么把人逼反了再杀掉、或者运到海上之后根本不往扶桑去，半途直接扔海里淹死不就得了？
移民也是要花钱的，横跨大洋并不是可以直接跃迁过去的。最大的成本，不是土地、不是农具、不是种子，恰恰就是迁徙的“船票”钱。最大的成本都付出去了，怎么可能不做妥当准备，白白增加死亡率呢？
他是这么想的。
实际上，他想的，还真不错。
只不过，固然他在考虑逻辑问题的时候，已经想的很阴暗了。
实际上，刘玉选择的迁民重点方向，很多想法，比这阴暗的多，属实地狱。
刘玉知道，旧金山有金子。
但是，第一波迁民和农业迁徙的方向，并不是旧金山周边，而是后世的温哥华、此时的枫林湾，以及后世的西雅图等那一圈地区。
一来，这里比较适合耕种。
二来，将来向东跨越山脉，就是后世的加拿大草原三省，天赐之地一般的农业条件——旱草甸子、沼泽甸子，开发起来，不是一个难度。而后世加拿大的草原三省，则是标准的旱草甸子。
当然，这两个原因，都不“地狱”。
真正地狱的，是第三个原因。
大顺现在在北美采取的殖民政策，是什么？
是标准近世殖民学说。
这个学说的精髓是什么？
行政干预，扭曲土地价格。使得每个移民者，都是潜在的“工资劳动者”，通过赚取的工资来购买被扭曲价格后的土地，实现百十亩地一群牛的家庭农场生活。
这些潜在的工资劳动者，是为资本主义发展做准备的。
那么，反过来说，也即需要，要发展一些非农业的产业，实体工业，从而才能让这种“标准近世殖民学说”有意义。否则，要那么多的工资劳动者，干啥？
同样的，必须要确保，这里的产业，有利可图、有市场交易，从而才能发展起来产业。
种地捕鱼……那属于第一产业。
这个，容纳不了太多的人口。
所以，得弄出第二产业来。
从而，让投资者，愿意出钱从大顺本土雇人，或者说出这个船票“抓人”过来干活。
起步，刘玉选的是金银矿。
这肯定没问题。
而在起步之后，如何快速地把产业发展起来，形成一个工业城市？
这个工业城市的商品，又该是什么？
这个工业城市生产的商品，市场在哪？
刘玉瞄准的，就是旧金山的配套产业。
旧金山树不多。
开矿、挖金子、挖银子。
盖房子、开旅馆、弄住的地方。
这需要基建。也就需要木头。
显然，木头房子，在旧金山的金矿区，肯定是性价比最高的。
木头房子，有个特点，爱着火。
这倒不是说刘玉要去主动放火。
而是说，这事，如果他不干预。
那么，旧金山的金矿一旦开始开采，大量的木头房子就是乱七八糟地建起来。而且，以性价比来说，木头房子肯定是第一选择。
刘玉不会强制“泡沫”公司一定要盖砖瓦房，那么他们为了利益，肯定会选择木头建筑。
而木头建筑，加上混乱的街区、矿区的“野蛮”或者说“活力”。
假设旧金山的金矿能开采三十年，那么这三十年，基本上可以确定，按照几率来讲，至少也得个七八次大规模的火灾。
这是必然的。
防不住。
烧了就得重建。
重建就得要木头。
建完了多半还得烧。
烧完了多半还得建。
所以，枫林湾地区，包括后世的温哥华、西雅图这个海湾区，就可以找到他们的“第二产业”的起步——木材加工业。
甚至可以说，在刘玉的计划中，枫林湾地区的非农业产业的起步发展，以及“工资劳动者”成为必须，就是靠着南边的旧金山一次次被烧、一次次重建来的。
这样一来，能带动至少七八个产业。
比如说，旧金山挖金子，得需要粮食吧？
粮食得运到旧金山吧？
运粮食得需要造船吗？
房子烧了，得需要木材吧？
木材砍伐完，得需要加工吧？
这样绕了一圈，靠着旧金山的贵金属，一个简单的“商业循环”也就搭建起来了。
这里面，刘玉只需要“高抬贵手”，不给“泡沫公司”加过多的义务、锁链。
不强制泡沫公司必须要按标准盖房子、必须要用砖瓦房等等。
稍微松一点监管，可以说，必然三年一小火、五年一大火。
这贵金属，不就流动起来了吗？
贵金属一流动起来，这不就有资本跑到枫林湾来干木材加工业、造船业、运输业了吗？因为有利可图嘛。
既是资本跑来干这个了，那不是说，“工资劳动者”就成为香饽饽了吗？本地人是不可能干的，你有一群牛、百十亩地、老婆孩子热炕头，你扛着锯子去深山老林去赚那点伐木钱吗？
既是“本地人”不肯干，或者说，早来的不肯干，那便需要从大顺往这边抓人来干活。
而既是来干活，那么就是领工资的。
领工资，就得琢磨着将来买地。
买地，就为“移民基金”增加了数额。
移民基金增加了数额，就可以继续移民。
继续移民，就能保证第一批人挣到工资去买地不干的时候，第二批又来了——赚够了工资，爷就不伺候了，去买官地当农民，岂不美哉？
如此，那么这一套“近世标准殖民术”不就转动起来了吗？
两种私有制之间的冲突，以及后一种私有制必须要消灭前一种私有制的矛盾，不就在一定范畴内被技术性解决了吗？
这套东西，一旦转动起来，那么就可以自发运转了。
从一开始的造船、运输、木材加工，人越来越多，逐渐也就发展出来了制衣、裤袜、冶铁、机械、工具、畜牧宰杀、皮革制造等等行业。
人越来越多，这一套资本主义的运转体系也就越顺畅。
更多的农业人口，尤其是土地颇多不需要非得男耕女织累死累活的农业人口，其消费市场也就越大。衣食住行、吃喝拉撒、歌舞戏剧、铁器机械，这些都可以靠富庶的自耕农群体提供市场。
反正在刘玉看来，大顺不可能指望这里的市场、也不指望这里的原材料，只是作为一个泄压阀而存在。
这边搞出来自己的市场圈子，不是坏事，毕竟大顺只是想把更多的人送过去，而不是图这么百年内毫无价值的市场，也压根不想搞什么过时了的旧重商主义殖民体系。
当然，这一切，都建立在刘玉明知道朝廷不监管，旧金山必然会无序建造、必然会选择木材作为建筑材料、也必然会经常性失火这个前提上的——这种必然，是符合经济学原理的，因为旧金山那气候，盖砖瓦房没必要不说，木头的多省钱啊？公司是去盈利的，不是去建设模范城市的，自然是选择木头建筑。
不过，有时候，经济，就是这么回事。
烧了建、建了烧；或者挖个坑、再埋上，有时候这是“好事”，是有利于经济发展的。
既然大顺拥抱了金银，那么就要按照金银流动的逻辑来办事。
是故，在刘玉明确知道哪里有大金银矿的背景下，他却把第一批移民的重点， 放在了枫林湾。
加之之前的育空河早期淘金、海达瓜依的小规模淘金，都使得枫林湾地区有了一定规模的农业人口。
这里土地肥沃、气候适合，而且土地可以说是“不限量供应”，只要你有本事种的过来。
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是以，这里的农业劳动力，平均一下，一个人养活五个人是不成问题的。
而到这一步，大顺这边就可谓是“路径依赖”、或者说“轻车熟路”了。
刘玉当初搞鲸海移民的时候，那一套已经玩的很纯属了——不强制征收粮食，但是管控消费品。你有粮食，但你得穿衣服吧？得吃盐吧？得买铁吧？孩子想吃糖你总不能自己从地里搓出来吧？
稍微进行一下管控，粮食就可以集中起来。粮食集中起来后，比现在大顺要移的五千户自耕农更早来的千百户的移民就可以完成第一年的垦殖。
这里垦殖还是比较容易的，毕竟既不是北大荒那种沼泽草甸子、也不是干旱少雨的荒漠、更不是草木丛生的热带雨林，标准的温带森林草原区，开垦相当方便。
不敢说轻松到北卡罗来纳那种随便撒点玉米就能收获，却也肯定比现在那些蹲在松辽分水岭以北的河谷小平原垦荒的那批人容易。
况且，大航海是大航海、殖民垦殖是殖民垦殖。确实，之前大顺也好、大明也罢，在导航术问题上，欠缺一点。也确实，这个时代新大陆殖民垦殖的前置得是大航海，但大顺从一开始，欠缺的科技树就是导航术和航海术，缺的可不是垦殖前置的农业技术。