今天凌晨到上午的活动，在整个大祭法会的所有环节中，最为重要。
凌晨四点，青山禅院已经灯火辉煌。
卢家的斋主，自然是卢嘉锡，一身金襟紫袍，取佛法中的“紫磨真金”之意。带金色襟边，取尊崇平衡之意，是因为他是亡人的丈夫及父亲，无需跪拜，只需参坐即可。
副主斋是卢灿，无金襟紫袍，他是后辈，必须要跪拜，所以斋袍没有金色襟边。
第三位名为随斋副主，并非田乐群，而是小石头卢岳。
沉睡中的小家伙，襁褓外裹着一层金边鹅黄绸袍，又称之为“须摩提”袍。“须摩提”是梵语中的“极乐世界”的别名，其本意为妙意、好意、清泰。
《慧苑音义·下》：“须摩那花，此云悦意花，其形色俱媚，令见者心悦，故名之也。”玄应《一切经音义》三：“其色黄白，亦其甚香。不作大树，才高三四尺，四垂似盖者也。
因为卢岳是今天的“祈告”活动的主要人物之一，用这种颜色斋袍，有着强烈的“祝福、祝愿”之意。加金边，是代表他身在襁褓，纯真无邪，所为皆真，敕无需跪拜礼敬。
第四位随斋，是田乐群，黄边白袍。
黄边白袍同样取义“须摩提”，同样是祝福新人之意——田乐群、孙瑞欣、温碧璃都属于后来加入卢家，禀告亡人时，她们的名单也需要和卢岳的名单一起呈告。
第五斋位是陪斋，纯白袍，也就是孙瑞欣和温碧璃所穿服装。
纯白袍也属于“须摩提”的一种，只是缺少田乐群那件长袍的黄边。
佛门高喊“众生平等”，实则……如果深入研究佛教就会发现，佛门的等级次第之森严，堪比朝廷的九品制。
区区斋家，就分为五等，这还不包含“行斋”。
行斋衣饰又分为三等。
第一等为紫襟棕色袍，是王鼎新、谭乐、福伯福井泉三位卢家“族老”所穿。
第二等是黄襟棕色泡，王大柱、郑光荣、穆远三人所穿。
第三等是白襟棕色泡，王小虎、穆方、辛婶、田婶等与卢家关系密切之人所穿祭拜服。
凌晨四点半。
青山禅院的维那僧显度法师，站在供案一侧，击磬扬声。
整个大雄宝殿中，站立着近百人，顿时鸦雀无声。
卢灿紧跟在爷爷卢嘉锡身后，搂紧怀中熟睡的卢岳，他的身边是田乐群三女，各个神色肃穆。
维那是禅林的一种高等职务，寺院中的纲领职事，掌理众僧的进退威仪，非但要佛门的规矩熟，而且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，一切的节目都要靠他安排。
维那僧，素来是寺院的三纲之一。
青山寺的维那僧是显度法师，主持显齐禅师的师兄。他击磬，预示着活动即将开始。
以青山禅院主持显齐禅师为首，一众僧侣，率领着今天参与斋告的信众，开始站位。
三声磬响之后，显度法师三稽首，沧桑的唱声响起：“戒~~定~~真~~香~~焚起冲天上~~弟子虔诚~~热在金炉上~~顷刻风云~~即遍满十方~~南无香云盖菩萨摩诃萨~~”
声音波动曲折，回味悠长。
伴随着磬声和钵声，还有木鱼声，今天的“普佛”仪式正式开始。
显度法师击磬，显齐禅师上香三柱，随后监正显月法师上香。两位大德上香完毕，刚好“摩诃萨”的“萨”字尾音结束。
这一口气足有五分钟。
显度法师再度起引碧，唱《香赞》：“香才燕~~炉焚宝鼎中~~旃檀沉乳真堪供~~香云缭绕莲花动~~诸佛菩萨下天宫~~”
这一吟唱过程，是斋主一家人及随斋之人上香。
今天的普佛，共有两段内容，先是先灵祷告也就是阴普佛，后是祈福消灾即阳普佛，因而供案上分列卢灿祖母和父母的灵位。
卢嘉锡上香时，身子微微发颤，香烛上引燃檀香时，更像帕金森般剧烈抖动。卢灿连忙将卢岳交给田乐群，上前一步，帮老爷子扶住肘部，才堪堪点燃檀香。
上香之后，卢嘉锡双手合十，低头对着卢灿祖母的牌位静默了足足三分钟——他在祷告。
悠扬的吟唱，一直在伴随着。
谁也不清楚，此时的卢嘉锡究竟在想些什么。
祷告结束后，他退到供案的一侧，这次，他没有掩饰，摘下眼镜，用衣袖擦擦眼眶。
卢灿再度抱起卢岳，在供案的灵牌前露出遮在卢岳面上的纱巾，让先人看一眼卢家后人。旁边的田乐群引燃檀香，卢灿抱着孩子，三跪拜。
等他们三人起身，显齐禅师右手食指沾红色染料，轻轻点在卢岳的额头，同时伸手摸摸孩子的脑袋，是曰赐福。
世上有些事，真的说不清。
卢岳原本一直睡得很沉，可当显齐禅师食指点额时，他眼睛睁开，乌溜溜地盯着父母还有周围几人。当显齐禅师摸顶赐福时，他的眼睛微眯，似乎极为舒服的模样，还咧嘴咯咯笑了两声，笑声夹杂在僧侣吟唱声中，异常清脆。
这也算是“小灵异”！卢嘉锡、卢灿等周边几人，惊讶不已。
“卢檀越，令曾孙是聪慧之人，卢家后继有人，恭喜！”显齐禅师半稽首，对卢嘉锡笑道。
“好好！多谢大师之言！”卢嘉锡乐得合不拢嘴，从卢灿手中接过卢岳，在孩子的脸上头上，亲了又亲。有此“灵异”乖曾孙，以后青山禅院的香火是不会缺的！
消息很快从内圈往外扩散，引起一片惊叹与喧哗。
这一现象之所以发生，也许并非玄异，这中间有太多的可能性存在。
可是，今天参与法会的这些宾朋，无一不是卢家的故交或生意联盟，他们又怎么会不给面子？
说出来的话，清一色的“聪明绝顶”“灵慧早生”“高祖母及爷爷奶奶保佑”“后继有人”之类的，似乎不把卢岳夸成绝世天才，誓不罢休的样子……
卢灿听着都有些臊得慌，可卢嘉锡偏偏就吃这一套，一张老脸笑得沟壑纵横。可以说，凭小石头一番“卖萌”，成功的将这场原本有些沉重压抑的“先灵祷告”变成开心的仪式。
维那僧显度法师给面子，等了五分钟后，才重新击磬，告诫大家莫要喧哗，敬香继续。
卢灿、田乐群上完香之后，轮到孙瑞欣和温碧璃上香叩拜，只不过，她俩身边各有一位陪同上香的“好友”——孙瑞欣身边是温碧玉，温碧璃一侧是陈羽莲。
除了服饰不同，四人的祭拜流程，几乎一致，没人说什么。
接下来是三位族老敬香。
福伯和谭乐都不认识灵牌上的三位，一丝不苟的上香之后就退下。
王鼎新可不一样，老泪纵横，嘴中念念有词，卢灿怕他有事，站在旁边虚扶，将他的话听得清清楚楚——“大姐，阿灿有出息了，卢家现在更胜从前，您就放心吧。家中还添了小石头，白净的很，聪明的很，也淘气的很，希望您一定要保佑他平平安安长大成人……”
听着听着，卢灿的眼泪也忍不住在眼眶乱转，担心流出来，他连忙搀扶王鼎新一把，“王爷爷，您说的这些，我奶奶都知道了，咱以后再说吧。后面还有大柱叔和光荣叔他们……”
今天来的宾客非常多，虎博的一干老人、重量级员工不说，连卢家的生意伙伴，都来了二三十位，香江几大家族，要么是家主出面，要么委派重量级人物代表，上供上香。
一直到太阳初升，终于结束敬香上供流程。
维那僧显度法师开始引唱《阿弥陀经》——这是一本佛祖口述“西方极乐世界”盛况的经文。僧侣吟唱此经文，是向斋主表明，亡人在极乐世界很好，亲人无需挂念……
唱赞完毕，绕佛开始，斋主一行人随僧众而行，口念“南无阿弥陀佛”。
绕佛结束，再撤除灵牌，分尊拜佛，拜数各有不同。
从释迦牟尼佛开始，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，以及清净大海众菩萨。
“清净大海众菩萨”，是其他众位菩萨的总称——“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的；“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。
接下来是两篇《疏文》呈表，一篇是《祷先灵禀祀回文》，这是告诉先灵，家中发生哪些大事；另一篇是《降福消灾疏文》，这是为家人祈福去灾的文表。
两篇疏文唱毕，已经快八点。
维那僧显度法师稍稍加快节奏，引僧众唱《药师佛赞》：“药师佛，延寿王，光临水月坛场。悲心救苦降吉祥，免难消灾障，忏悔檀那三世罪，愿祈福寿绵长。”
最后，显度法师诵《回向偈》——愿消三障诸烦恼，愿得智慧真命了。普愿罪障悉消除，时时常行菩萨道。
至此，青山禅院为卢家组织的法会，最重要的部分——“先灵祷告”和“祈福消灾”，全部完成。白天的活动还有不少，譬如《洒净》、加持大悲水、《供斋》、法坛讲经等，这些活动面向所有信众开放，不像今天早晨只有“邀请嘉宾”。
从早晨三点多起床，站到八点半，卢嘉锡双腿发颤，脸色发白——不像卢灿等人，还可以借助跪拜之际，双膝落地歇息一会缓缓，老爷子可是全程站着。等活动告一段落，卢灿连忙扶着他回青云宫歇息。两人不停的对举手与身边人微笑招呼，挤过人群，正要出大殿。
旁边闪出一位六十岁的老先生，一身棕袍子，对卢嘉锡爷孙双手合十拜拜，“卢老先生，阿灿……”
拦路的是罗开来和罗大伟父子。
卢灿给罗家发了两张着姓名的请柬，一张罗开来，一张罗大伟，今天一大早两人赶到。
对方可能要找爷爷谈话，这一点卢灿能预料，但是，没想到罗开来如此急切——没看见斋主累了吗？对罗开来的“不识相”，卢灿的眉头，不自主的皱了皱，有点不愉。
不过，他还是礼节性朝对方躬躬身，“罗生好！大伟！爷爷，这位是罗家律师楼的……”
“罗生我认识，不用你介绍。”卢嘉锡轻轻拍拍卢灿的胳膊，打断他的介绍，又朝罗开来点头笑笑，“罗老弟，感谢你的来临及上供！去我的静室小坐片刻，可好？”
他知道卢灿对罗家的猜测，也想着和对方接触一下，便主动接过这件事。
“那就打扰了！”