“啊？！”有百姓大惊，“难道以前的徭役不能出钱抵扣吗？”
和他同一时期的人也都倍感不可思议——没钱的话老老实实出徭役，但是有钱的话可以选择拿钱抵扣，这难道不是理所当然的事情吗？
可是这看起来好像是一条鞭法推行之后才有的新政策，原本……竟然是没有的？
原本的百姓们，竟然是不能直接出钱抵扣徭役的吗？
有人觉得不应该：“不能吧……要是那些达官显贵有功名的不用服徭役也就算了，但是那些需要服徭役、同时有很有钱的大户人家，难不成他们还要老老实实亲自去干活吗？”
不可能的！这不合逻辑！
有钱的人家，哪怕家中没有什么功名，必须得去服徭役，那他们也不可能真的让自家人去服徭役受苦受累的——没这个道理！
所以，他们肯定是有办法避免去服徭役的，哪怕不能说是直接免除徭役，应该也能够通过出钱之类的方法让自己不用亲自去服……比如说，他们直接雇人去？官府哪儿没有直接交钱抵扣徭役的规矩，但是他们可以自己出钱给那些愿意去服徭役的人，让他们代替自己？
这个推测得到了周围人的一致认可，这才符合常理嘛。
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其他时期的百姓们，对于一条鞭法的具体情况也很好奇。
毕竟，这是对赋役方面的改革，每一次赋役的改革，都能牵动无数人的生存与否……虽然丈量田亩其实也有一样的影响力，但丈量田亩的内容确实是大同小异的，但是这赋役制度不一样。
“所以，这一条鞭法就是要让人多地多的人家多出徭役，人少地少的就少出，不单单按照户来出了；然后，交税的时候全收银子，大部分情况下不收粮食；而且交税出徭役之类的都是官府直接出面了，不用过粮长里长的手了？”有人总结了一番。
当然，还有能够名正言顺地出钱抵扣徭役。
众人也各自盘算了一番，总体上讲，对于这个一条鞭法的改变还是持有观望态度——这已经很不错了，不是直接生出抵触心理，就证明众人对此还是觉得没那么坏、好像还可以试一试……
真的觉得这一项改革非常不好，那百姓们就会直接心生抵触心理的，连观望都不可能愿意观望。
另有人便道：“这目前来说，好像确实是不错，没了粮长里长过手，穷一点的人家也可以少出点徭役，而且咱还可以出钱抵扣徭役……”
这好像确实是不错的样子——至于说只交银子而不交粮食，到底是好处多还是坏处多，他还搞不明白。
“应该是好处多一点点吧？”这一点，也有人认真思考，“要是交粮食，那可得费了老大劲才能运过去，而且中途还有损耗……但是交银子的话，那说不定就能省了这一环。”
这样一来，就能又省下一点点余粮，或者银钱。
是好事儿——只要没有什么其他的变故。
说到“其他的变故”，周围百姓对此都心知肚明，全部陷入了沉默。
真的能够没有其他的变故吗？
那些官员们，那些小吏们，那些恨不得作威作福极尽享乐的地方官府，以及地方大族，真的能够不去横生枝节，从中插手，更改一堆东西吗？
以他们对这些人的朴素认知，以他们这么多年的人生经验，好像真的不大可能。
——毕竟，要是官府说交多少税，除非你打算造反，不然的话，难道你还能反抗、还能不交吗？要是官府说你要出徭役，不愿意出就要交钱的话，难道你也能反抗不去也不交钱吗？
“不过，这也不是那一条鞭法的问题，这是朝廷的问题……”虽然觉得很难不横生枝节，但是人们也都看得明白，如果真的出了什么问题，那也不是——至少不完全是这个新法的问题，更多的，还是出在那些无法无天、无人管辖的官员和大族身上。
当然，这其实还是朝廷的问题。
即便是他们，也知道天底下没有什么完美的事情，自然也不会有什么完美的赋税制度；所以，想要真的有好情况，那么就需要很多方面都能做好，都没有那些利欲熏心的畜生……
但这可能吗？不大可能吧。
天底下怎么可能有那样的情况呢？就算有，那也是运气好，碰上了一个好官而已。
【当然，问题也有。】
【比如说，这个改革很依赖张居正本人，等到张居正没了……嗯。】
【再比如说，一条鞭法本来是江南地区根据自身情况通过百余年的斗争和实践逐步总结出来的一个方案，带有强烈的地域色彩，虽然不是完全不能再其他地方推行，但是显然没有那么合适，而这种不合适，损害的只会是普通百姓的利益；】
【以及，推行一条鞭法的时候，朝廷没有在其他方面跟进——而单单一条鞭法，那是绝对不够的。比如，一条鞭法确实是合并赋役，但是地方官府直接明目张胆额外增加徭役赋税，等于是多重税收，这其实需要加强官场治理；
再比如，因为缴纳银两，所以百姓们必须在缴税的时候自行吧粮食等换成银钱，但是官府并不提供兑换、也不管控兑换市场——说实话，官府本身可能还从中牟利——因此，商人们在这个时候纷纷抬高银价而降低粮价，对百姓损害极为严重……】
【总体来说，当然一条鞭法还是有利有弊，不能说其是恶法，但是单单一道改革而不辅以其他相配合，那么最终的结果，就很难说利大还是弊大了。】
【至于说我们很多人比较熟悉的什么“火耗”，其实也是一条鞭法推行之后诞生的地方官府敛财手段。】