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一九八一年四月五日,农历三月初一,清明节。

终南山,吴中生路途停留时间最长的一站。一路上吴中生风餐露宿,有店住店,有吃就吃,偶尔遇到野物也打一打牙祭,祭了五脏庙。正月初十吴中生和师父商量出门云游增加阅历一事。师父建议吴中生步行游历,吴中生欣然接受。并选择了最终目的地,新江和田,主要目标和田玉。

上次受伤,吸收了精品和田玉子冈玉牌,事后吴中生又买到几块和田玉,但都没有作用。所以有了游和田想法,就是希望亲自找到几块精品玉石试一试对自己有没有帮助。

终南山主峰峰顶,迎着朝阳,吴中生不禁想起那个传说。

当年函谷关总兵尹喜远眺日出望东方,紫气浩荡八千里“日出东方,紫气东来”;老子骑青牛而至,于是便拜老子为师,辞官追随老子,不几日来到将军山下,只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源,后老子与尹喜结草阿福泉。老子于南山不老松下讲经,传道。楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,天下第一福地也。

站在峰顶吴中生极目远望,只见山势雄伟,地形险峻,自然环境优美,山风吹动松涛阵阵,远处峰顶白云缭绕,间或间一两声清脆鸟鸣在山谷回荡。令人心旷神怡,流连忘返。怪不得吸引了众多道教修行者在此修炼。

据历史上,许多着名的道教人物都曾在终南山活动或修行,如老子、尹喜、钟离权、吕洞宾等。这些道教人物的存在和活动,为终南山增添了浓厚的宗教氛围和文化底蕴。

终南山的道教文化传统源远流长,对中国道教的发展产生了深远的影响。

总的来说,终南山在道教中具有特殊的地位,不仅是道教信仰的重要象征,也是道教文化的重要载体。它见证了道教的发展历程,对道教的传承和发展起到了重要的作用。

站在峰顶的吴中生,心中涌起一股无法言喻的寂寥之感。他俯瞰着眼前壮丽无比的风景,心中却充满了无尽的感慨。这里曾经是道教的祖庭,承载着无数先人们的智慧与修行之道。然而,如今的此地已失去了往日的辉煌,只剩下一片空旷的风景。

那些曾经热闹非凡的修练道场也变得冷冷清清,只有寥寥无几的几个平凡道士留守在此。这些道士们年纪要么老迈,要么年幼,他们对于道经的理解仅仅停留在前人的阐释之上,并没有自己独特的见解。

吴中生与他们交谈时,发现他们只是机械地重复着先人的话语,对于真正的道义并无深刻的领悟。这让他感到十分失望,因为道教的精髓在于个人的体悟与实践,而非简单的传承。

面对如此局面,吴中生不禁陷入沉思。他意识到道教的发展已经陷入了困境,需要有更多有识之士挺身而出,重新审视和探索道教的真谛。

此时吴中生不禁心中生起一股豪情,大步向山下走去。

吴中生一路走,一路行医治病。这一日行至gs省pl市一个小山村,吴中生摇着虎铃撑着医幡走进村庄。

在村口一个破败的篱笆小院门口,吴中生停下脚步,高声叫道:“里面有人吗?行路人讨口水喝。\"

“哎呀\"一声堂屋的门开了,一个白发老太太拄着拐,佝偻着腰迈岀屋门,慢慢的挪到大门口,打量着吴中生。

“后生,进来吧!\"看着吴中生风尘仆仆的憨厚样子,老太太放下戒心,打开了柴门往里让着吴中生。

吴中生现在的形象确实有些不大好。今年西北天旱,一这gs境地,越往西行,旱的越厉害,以至于他想找个河流小溪洗漱一番的打算都落了空,一路上的饮水都是问老乡讨要。

“后生啊,这水有点涩,你凑合着喝吧!”老太太慢慢地弯下腰,拿起放在桌上的水壶,轻轻晃动了几下,然后小心翼翼地将水倒进一个破旧的瓷碗里。她抬起头,微笑着把碗递给吴中生,眼中透露出一丝关切之情。

吴中生连忙接过碗,感激地说道:“谢谢大娘,我已经半天没喝过水了,渴的有些难受。”他端起碗,大口大口地喝了起来,但口中却感到一阵苦涩。

喝完水后,吴中生放下碗,看着眼前这位慈祥的老太太,好奇地问道:“大娘,你们这里怎么会干旱得如此严重呢?按理说,不应该啊……”

老太太叹了口气,缓缓说道:“唉,我们这个地方年前就没下过雪,开春啊!也没有下雨,现在田地里的庄稼都没能种上,水井也都干涸了。大家的生活变得越来越困难,今年看来只能靠吃政府救济粮来度日了。”

吴中生皱起眉头,心中暗自思索。他觉得这种情况实在令人担忧,如果继续下去,村民们的生活将会受到更大的影响。于是,他决定帮助这些可怜的人们。

“大娘,你们没寻找水源吗?\"

“怎么没找,我儿子带着村民到处寻找,挖井。可是都没用,那井挖下去都二十多米了,也没见到水,在找不到水,全村人都要逃荒了。\"

“我有一个想法。”吴中生开口说道,“我想去寻找水源,看看能不能解决这里的干旱问题。”

老太太惊讶地看着他,眼中闪过一丝希望的光芒,但随即又摇了摇头,说:“年轻人,你的心意我们领了。但是这附近的山山水水我们都找遍了,根本没有找到新的水源。而且,这样的事情不是你一个人能够做到的。”

吴中生坚定地说:“大娘,我知道这很困难,我是个道医,学过点风水,知道那有水;如果我能够找到水源,不仅可以帮助大家渡过难关,还能让这片土地重新焕发生机。请相信我,我一定会尽全力的!”

老太太被吴中生的诚心所打动,她点了点头,说:“好孩子,谢谢你,我这就叫人喊我儿子回来,让他带你去。他是村长,说了算。\"说着挪到门口大声喊道:“金明,金明回家来!\"

一会从远处跑来一个七、八岁男孩,气喘吁吁的说道:“奶叫我啥事?\"

“去找你达来,就说家里来客人了。\"老太太吩咐小男孩道。

叫金明的男孩瞥了吴中生一眼,转身向外跑去。

一个多小时后,一个浑厚的声音从门外传进屋内,“娘,谁来了。\"

正在屋内陪着吴中生聊天的老太太闻声站起,对着外面说:“有发啊!你回来了。\"话音刚落吴中生就觉得门口一暗,一个魁梧大汉走进屋来。

“娘,谁来了\"迈步进屋的金有发翁声问道。

“有发,来,这是吴大夫,游医,到这喝水……\"老太太叭啦叭啦把事情的来龙去脉一说。金有发明显沉默了。

身为组织中的一员、队伍里退役的老兵,无神论者金有发向来对风水之术不屑一顾,甚至可以说是嗤之以鼻,坚决不相信那一套。然而,自己作为一个有着百十来人的小村庄的领头人,面对关系到全体村民日常生活用水这样的头等大事时,金有发也不得不慎之又慎地对待。为此,他曾经请来县里的专业打井队到村子里来打井,但令人遗憾的是,所有尝试都以失败告终。这一系列挫折不禁让他开始对那些神秘莫测、神神叨叨的东西产生了一些寄托和期望。

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