革委会的权力有多大？放到现在那就是集法院、检察院、公安、政府、党委的权力于一身的各级党政机关和企事业单位的权力机构。这个权力机构什么都管，也什么都能管。
“咋？我来一趟沪市，还想威胁我？真当我是吓大的？你们屁本事没有，只知道窝里横。以为上海的经济全国第一，就很了不得是吧？有本事，你们把沪市周边的小村子都建设好啊，让家家户户都吃得起饭，开得起汽车。要不然，你们去把海峡打下来呀，去把华夏曾经丢失的土地找回来呀。没那能耐，搁我这儿横个毛啊！”
李旭东句句都说在点子上了，倒不是他想怼人，而是他觉着这帮人就像是后世那些不讲道理，只会欺负老百姓的城管一样。
“我告诉你李旭东，你是走资派，你就是万恶的资本家！我要代表革委会对你实行人民民主专政！”林主任急眼了，指着李旭东骂道。
“嗬，我的一切你们都查的一清二楚，说我是走资派，你有证据吗？说我是万恶的资本家，我在内地有哪些产业，你倒是说出来啊！你这种当官的，不急人民之所急，不想人民之所想，只知道照本宣科。说你是米虫，我都算高抬你了！”
李旭东也是有恃无恐，首长和他谈话的时候，两人也曾经推心置腹的交谈过，只是很多思想并没有交流充分。
两人毕竟不是一个时代的人，在看待一些问题的时候，两人有一定的分歧。李旭东也考虑到首长的年纪，保留了自己的看法，没有据理力争，过分刺激他。
把那个林主任骂走了，李旭东也沉寂下来。
这些年他看过不少书籍，也经历过很多事情，他能接受国外的思想，也能理解华夏的循规蹈矩，他自己也在探索治国的理念。
华夏的历史太过漫长，漫长到古人把所有的标准都定好了，民众只需要遵循守旧就行了。至于超越，似乎没有人这么想过。
两千年之前，是王莽就因为自己儿子擅自杀奴，逼其自尽，这才算把奴隶制彻底废掉。而王莽这个人，是真的疑似穿越者，不然他哪来的那么多现代人的思维？
封建制度遗存下来，两千年没人做过改变，就是因为谁都在以学儒为荣。
没有人想想儒家的缺点和弊病在哪里。
易中天说过：儒家没有胸怀容纳批评，因此和真理无缘；
儒家没有逻辑，因此和哲学无缘；
儒家因循守旧，因此和发展无缘；
儒家把人分等，因此和平等无缘；
儒家没有实证，因此和科学无缘；
儒家没有胆量超越权势，因此和正义无缘；
但儒家又不甘寂寞，又热衷于做官，最终只能把自己打扮成道德伪君子，在权势膝下做奴仆。
王朔也说过：儒家但凡有道理，中国过去不会百年积弱。他搞的等级制度，把中国搞成这个德行。儒家思想把人分成了君子和小人，君子是对，小人是错，大家由此有了区别。
陈丹青更是说过：孔丘的言行体系，我几乎全部都反对，他想塑造人，就把人扭曲的不是人，所以儒家一直是被帝王利用。孔子既不足以称为哲学家，又不足以称为圣人，他只是一个庸俗虚伪的高级知识分子。
华夏历史就是这样，当你是革命党起来造反的时候，就要批孔、反孔，把孔子丢进茅厕。等你上了台，成了统治者，成了执政者时，为了维护自己特权地位，不许人民再反对你，不许人民再革命时，就要尊孔、祭孔，把孔子捧过头顶，要百姓好好修身养性，服服帖帖接受我的统治。
首长在批孔时，也说过：痛批孔子禁锢中华思想两千年，反对神化孔子和成为偶像的奴隶。但他并非全盘否定，而是主张取其精华，肯定孔子教育理念，否定其维护等级秩序的思想。
现实工作和生活中，首长也是大张旗鼓的提拔新人，为的就是制造一个能者上庸者下的良好的政治环境，打破论资排辈、排排坐分果果的旧模式。
“爷，我刚听服务员悄悄告诉我，说，说我们惹了滔天大祸，得赶紧逃跑。爷，咱们不要紧吧？”赵雅芝到底还是个少不经事的，此刻说话都在打着哆嗦，她是真的怕出事。
服务员能这么好心，还是看在了小费的面子上。小赵买的东西被两个服务员送上门来，自然是要掏小费的，在国外，这是规矩。在香江，这也是大户人家必须具有的礼貌。
“这都过去个把小时了，咱们想跑，哪里跑得了哦！再说，他们这么久都没上门来，你不会以为这里是我的房间，未经允许的人不能进来吧？把心放到肚子里，那姓张的不敢动我们。至于那个姓林的，这样的人我还不放在眼里的。明儿咱们该上街还上街，该干什么还干什么。”
李旭东还没狂妄到认为全天下没人可以动我，他的想法很简单，一个只会耍阴谋诡计的人，必定只会通过各种算计先搞臭自己，然后才会对自己下手。
能混到一定位置的人，就没一个傻的，张主任虽然知道了李旭东不给自己面子，只是将林主任批评了一番，并没采取什么行动。
确实，这张主任不是什么好鸟，他在心里谋划着更大的棋盘。
年初的时候，首长下了三条指示，一条是关于理论问题的，要反修防修，再一条是关于安定团结的，还有一条是要把国民经济搞上去。
眼下老邓同志在主持中央日常工作期间的政治方针和军队工作，对各条战线进行整顿，落实党的各项政策，坚决反对派性，大力促进安定团结，使党和国家的各项工作都有了明显的好转。
只要做事，就总会有照顾不到的地方，也就有了漏洞，老邓同志指出：“现在是问题成堆”，“军队被搞得相当乱”，强调“军队要整顿，要安定团结，要落实政策”，“要增强党性，消除派性，加强纪律性，提高工作效率”。
对于主抓的就是国民经济工作，他还多次强调：当前有好多事要办，“特别是要把国民经济搞上去”。
他提出要把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。全党全国都要为实现这个伟大目标而奋斗。
随着铁路整顿、钢铁整顿、财经整顿、国防科技整顿，扭转了这些部门的混乱状态，进一步明确了整顿的指导思想，丰富了整顿的措施。
一批敢于斗争的干部和群众站到了反对派性、克服无政府主义思潮的行列。大胆地抓生产、抓业务，使行之有效的制度和措施得以恢复，生产和经济出现了良好发展势头。
“三项指示为纲”的年代里，老邓只做了一项指示，即把生产搞上去了，前面两项老邓同志根本就没提及，首长要他主持某某决议，他居然推脱说：由我主持写这个决议不适宜，我是桃花源中人，“不知有汉，无论魏晋”。
老邓是留过洋读书的，见识比内地的同志高明很多，思想比其他同志要开放，他希望带领着国民走上富裕的道路，而不是整日里进行路线斗争。
老邓的思想错了么？没错，但是在自己没有大权在握的时候，坚持自己的主张，这就留有大把可以被人攻击的借口。
张主任觉得要是能把李旭东和老邓联系起来，一起打倒......
李旭东是真没当回事，他的身边什么时候都没断过算计他的人，被人算计的多了，他也就见怪不怪了，只要在内地没有资产，怕个毛啊！
“爷，这边破破慥慥的，有什么好看的啊？”赵雅芝指着前面破破烂烂的大楼说道。
四行仓库建于1931年，由金城、中南、大陆、盐业四家银行共同出资建造的货物堆栈，因此得名“四行仓库”。说是仓库，其实是七层钢筋水泥结构大楼，总建筑面积约2万平方米，是当时西藏路桥周边地区最高的建筑。
“这里虽然破破烂烂，但这里有华夏军人以弱抗强的不屈意志，你去看看那些至今还以留在墙上的弹孔，试试能不能感受到老一辈保家卫国，甘愿牺牲的精神。一座仓库，因为英雄的坚守，而成为民族永恒的丰碑。一场战斗，因为先辈的热血，而成为民族永远的记忆。山河重整，精神永存。”
李旭东不想教育谁，他只是提醒自己不要忘记那些曾经为国牺牲的国军兄弟，同是华夏儿女，同室操戈之后，那些人依旧是华夏的一份子。
抗日的过程，是人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争，是整个中华的全民族抗战，是一场全民族的战争，各民族、各阶层、各党派都为抗战胜利做出了重要贡献。
华夏儿女经过艰苦卓绝的浴血奋战，赢得了近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利。完全归功于某一人、某一党派、某一阶层，那都是对历史的否定和污蔑。
“爷，您要是生在那个时代，一定会是位顶天立地的大将军。”赵雅芝恭维道。
“嗬，将军不将军的不敢说，但懦夫和逃兵里绝对没有我。我生活在这个年代，能做的不多，凡事尽力而为，无愧于心，便已知足了。”李旭东自嘲地笑了笑，真要是上战场，自己不是牺牲在淞沪战场上，就一定牺牲在南京城里，要是那两场战斗没赶上，三湘四水的大地上，抗日战争就打了七年，无论赶上哪一场战斗，何处不埋忠骨？
若是到了内战时期，李旭东一定会和很多先辈一样，选择不打了。不管是谁来统治这片国土，都要以人民为重，让老百姓过上富足的日子。
在沪市又待了两天，耳边始终清净，赵雅芝终于放下心来。这些年内地逃到香江去的人不少，内地是个什么样子，她大概也了解了一些，见识过滇省的落后，又看到了沪市的繁荣，她心里也在感慨，这到底是一个什么样的国度啊？
“全民所有制，就是所有的东西都是人民的。这里没有资产阶级，没有地主，没有剥削，没有压榨。换句话来说就是这些东西都是公家的，不是哪一个人的。这里大家按部就班的工作和生活，取消了必要的竞争，大家都生活在桃花源里，过着与世无争的生活。”
李旭东的解答言简意赅，直指核心。
“可是没有了竞争，社会怎么进步啊？”
“计划经济最大的问题就是如何面对进步，两家企业争一份订单，那就必定有家企业竞争不过，计划经济的好处是大家都有饭吃，生产出来的产品永远都有人消费。市场经济则处处面临着竞争，由卖方市场过渡到买方市场，生产出来的产品不讨好，说不定就卖不出去，企业就将面临亏损和倒闭。”
李旭东自己是不会出去做什么生意的，要做，那也是老婆孩子们去做。至于能做多大，那就看他们自己的实力了。
“爷，您说这两种制度，到底哪种更好啊？”
“互有利弊吧，没有竞争的企业在国外就是垄断。而竞争，必将会引起各家企业推进全球经济一体化的尽快成型，发展中国家提供劳动力，发达国家提供技术，资源丰富的国家提供原材料，企业成本压缩到最低，等到社会固化完成，资源越发珍稀，后来者再没有太多机会。先富者关闭车门，任后来者在风中凌乱，最终又形成垄断。这或许就是整个社会发展的未来趋势吧，希望到了那个时候，共产主义最终能够实现。”
李旭东苦笑着说道，在他看来，现在的社会主义，真的只能算是社会主义最初级的阶段。
“爷，那您觉得咱们华夏还有希望崛起吗？”赵雅芝知道，李旭东对于现状是不满意的。