（纯属虚构，历史架空，都是白话文，脑子寄存处）
张白骑和褚飞燕二人不辞辛劳，全力以赴地组织着百姓的迁徙工作。他们深知，这些穷苦百姓虽然生活困苦，但却都是潜在的兵员，对于增强己方实力有着不可忽视的作用。
这些百姓之所以愿意背井离乡，千里迢迢前往异国他乡，无非是因为他们一贫如洗，走投无路。在原有的生活环境中，他们已经一无所有，无法再维持生计。而迁徙到新的地方，虽然充满了未知和困难，但至少还有一线生机。
相比之下，那些家境殷实或者家中有背景的人，自然更倾向于留在熟悉的村子里，继续享受舒适的生活。毕竟，对于他们来说，离开舒适圈意味着放弃现有的一切，重新开始，这无疑是一个巨大的挑战。
然而，张白骑和褚飞燕所关注的并非这些富人，而是那些破落的地主老财及其麾下的佃农。这些佃农们靠着租种地主的土地勉强维持生计，不仅生活困苦，还时常遭受地主的压榨。这种生活方式在当时的汉朝非常普遍。
对于这些佃农来说，迁徙或许是一个改变命运的机会。他们可以摆脱地主的剥削，获得更多的自由和机会。因此，张白骑和褚飞燕将这些佃农视为迁徙的重要人员，希望通过他们的加入，为己方增添更多的力量。
在这个动荡不安的时代，佃农无疑是社会底层最为穷苦的群体之一。他们生活在贫困和苦难之中，每天都在为生存而挣扎。然而，正是因为他们成为了地主的佃农，才勉强能够在“黄巾起义”的风暴中苟延残喘。
相比之下，那些比佃农更为穷苦的人们，要么在起义爆发前就加入了黄巾军，选择北上寻求一线生机；要么在那场血腥的战乱中失去了生命。可以说，能够在黄巾之乱中幸存下来的佃农，已经算是不幸中的万幸了。
当林北率领大军北上时，他曾慷慨地将土地分配给这些穷苦百姓，给他们带来了一丝希望。然而，好景不长，官府一上任，便毫不犹豫地废除了林北所做的一切，将这些土地重新收归私有。这一举动，使得那些原本以为能够摆脱贫困的百姓，再次陷入了绝境。
在那个时期，官场腐败成风，官员们的主要目的并非为民谋福祉，而是通过各种手段捞取钱财。这种现象从汉灵帝刘宏开始，他为了满足自己的私欲，竟然公开出售官职，只要有钱就能买到官位。这种卖官鬻爵的行为，使得官场变得乌烟瘴气，官员们上任后，首先想到的就是如何利用职权搜刮民脂民膏。
在这样的大环境下，穷苦百姓的生活愈发艰难。他们不仅要面对天灾人祸，还要承受官员们的剥削和压迫。而那些本应为天子牧民的官员们，却将捞钱视为己任，完全不顾百姓的死活。这就是那个时代的悲哀，也是社会的黑暗面。
迁徙仍在持续着，人们默默地前行，仿佛这片广袤的土地上只有他们的脚步声和车轮的滚动声。然而，就在这平静的表面下，一股暗流却在悄然涌动。
文丑的兵马如同幽灵一般，突然出现在了这片土地上。他们的出现，如同一道闪电划破了原本宁静的天空，彻底打破了原有的基调。
张白骑和褚飞燕的人马加起来不过区区五千人，而文丑却率领着一万骑兵如狂风暴雨般席卷而来。这力量的悬殊，使得张白骑他们宛如以卵击石，毫无胜算可言。
更糟糕的是，褚飞燕为了保护那些想要加入太平天国的百姓，先行一步带领他们撤离，这使得张白骑只能用两千五百人的兵力去直面文丑的大军。
然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。祸不单行的是，张白骑的队伍中不仅有大量的俘虏，还有一些劫掠而来的物资。这些沉重的负担，让他们的行军速度大幅降低，就像被绑住了双腿的巨人，艰难地挪动着脚步。
文丑的大军如同一股黑色的洪流，奔腾而来，没有丝毫的退却之意。张白骑起初还误以为是要下雨了，那平地惊雷般的声响，多半是暴雨将至的前奏。然而，当那声音越来越近，他终于意识到，那根本不是雷声，而是无数马蹄践踏大地的轰鸣。
随着奔腾声的逐渐靠近，张白骑终于看清了文丑大军的逼近。那如乌云压卵般的气势，让人不寒而栗。
没有丝毫的犹豫，张白骑立刻下达命令，让大军舍弃一切，包括那些俘虏和物资，全力纵马狂奔，试图拉开与文丑大军的距离。
在逃跑的第一瞬间，率先解决掉俘虏，对待敌人的仁慈就是对待自己的残忍。
若是不能将这些人彻底铲除，那么当文丑将他们解救出来后，这些心怀愤怒的人将会成为极其难得的兵源。他们已经失去了一切，除了那满腔的复仇欲望，家庭已然破碎不堪，再没有什么可以失去的了。这种人是最为可怕的，因为他们已经无所顾忌，心中只有一个念头——报仇雪恨。
此外，这个时代的人们普遍读书较少，往往只认死理，脑子里就像只有一根筋似的。一旦认定了某件事情，他们便会毫不犹豫地去遵循，而不会进行独立的思考。他们自身的认知水平极其有限，完全无法提供给对方思考的空间。
所以，如果不除掉这些人，他们必然会成为一个巨大的隐患。而且，即使这些人不选择复仇，他们仍然会是袁绍麾下的良民，继续为袁绍纳税缴费。这难道不就等于是在变相地资助敌人？
解决掉俘虏之后张白骑便带着自己麾下的士卒扬长而去。
没有丝毫的停留和犹豫，张白骑以及其麾下士卒们就连那些劫掠而来的物资也全部都舍弃。
纵马而逃是目前最好的选择，以卵击石不可取。
战机稍纵即逝。