高一宁吓了一跳，“小花，小花！”
“施主莫叫了，那小丫头没事。”和尚指了指门口，高一宁一看果然小花坐在门边好像已经睡着了。
“你们对她做了什么？你们是谁？深更半夜闯进我家想做什么？”
“施主莫怕。小丫头只是睡着了，没事。我等不是坏人，我二人来找施主是想印证一件事情，如果我们算错了，也请施主见谅。我们绝无恶意。”
看这二人也不大像是什么坏人，况且自己目前这身份好像也没什么值得人惦记，高一宁便开口道：“二位请坐吧。不知找小女子想印证什么？”
和尚与道士对视了一眼后，和尚开口道，“这位施主，贫僧就直说了。我二人观你的灵识与常人有异，比普通人要强大许多。这种情况只有两种可能，一是你有两世的灵魂叠加，就是说你带着记忆重生了；二就是你是异世之人，你的灵魂是从其他世界而来。不知施主是哪一种情况？”
和尚的话一说完，高一宁就懵了：什么情况？这两个家伙道行这么高?真是看出来的？会不会把自己当成妖怪给收了？不能啊，自己没做任何事，干嘛要收了自己？
高一宁快速把自己“变成人”之后做的事想了一遍，除了拿走那个王胖子两锭银子给小红之外，没做什么恶事啊。不至于为了一百两银子来捉自己吧？高僧和老道都这么闲的吗？
确定了自己没什么把柄可抓，高一宁不动声色地说：“和尚你这话是什么意思我不懂，什么叫灵魂叠加又是从异世而来？我不过是一个外地的女子，跟着我家老爷到这里落户的。你们是不是找错人了？”
“施主，原本我们还不能确定，但现在看来你的确就是我们要找的人。果真如你所言你只是寻常女子的话，听到贫僧刚才这些话，你第一反应不该是惊慌害怕吗？可是施主你却丝毫不见紧张。如此从容你觉得能是普通人的反应吗？”
高一宁的眼睛转了半天，感觉自己好像的确太平静了噢——这死和尚，还挺会观察。得了，破罐子破摔吧，看看这两个家伙到底要干嘛！
“我是或不是又如何？你们到底想干什么？直说吧！”高一宁等于是默认了！
一直没说话的道士突然开口了：“北京，上海，二十一世纪！”
和尚又接着道，“地球，三体，面壁计划，阶梯计划！”
“罗辑，泰勒，希金斯！”高一宁不自觉地就接了下去。
三个人面面相觑，忽然又都笑了起来，笑着笑着，高一宁先流泪了，和尚和道士也都双眼微湿。
“我们总算又找到一个同伴了。”那道士紧紧抓住高一宁的手摇晃着，“太好了。说说你的情况，你来自何时？三体人进攻地球了吗？人类的家园还在吗？”
“不，不，先说说你们的情况。放心，放心，我来时还在。三体人与我们和平共处了。”
“什么叫和平共处？没有毁灭性的打击了吗？快说说。”
“看来你们比我来得早，你们先说说你们的情况，我才好接着给你们讲之后的事情，还请你们先说。”
和尚与道士也觉得这样可行，“那行，那我们就先说说我们的情况。”
“我叫郭松军，上辈子在京都神学院系统神学专业上大学。小……你怎么称呼？”和尚想起还没问过高一宁的姓名。
“我叫高一宁，叫我小高好了。”
“好，小高。你知道神学院吧？”“不太知道，我们那时代好像没有了。没关系，你继续！”
“我老家在河南农村，从太爷爷那辈开始就信奉基督教，我爷爷一生最大的梦想就是去麦加朝圣，但家里困难，别说去国外就是到省城都去不起。后来举全家之力攻我读书，二十世纪八十年代末我终于考上了大学，直接报了这个学院。因为在这所院校会组织优秀生去麦加朝圣。上了大学后我拼命学习，连续两年都是系里的第一名，最终去了麦加。
说实话，原本我学这神学也只是为了圆全家人一个梦想，没想到等我真正学上了以后却对这些神学产生了莫大的兴趣，我又直接在本校读了圣经研究系的研究生，之后又考了本校的博士，成为学院教会历史的第一个博士生。读书期间我发现西方的灵媒与华夏道教的通灵术有很大的相似；同时，我发现佛教的涅盘和道教的通观灵术在概念和修行方法上虽然有显着的区别，但它们都体现了对精神解脱和超自然能力的追求。所以，读博期间我又潜心钻研佛教和道教的教义。也就是在这个过程中我认识了王永利，噢，就是他——这个牛鼻子老道。”
和尚指了指一旁的道士，“当时他也是我们学院的，比我小几届。他特别喜欢道教里的梅花易数、奇门遁甲、六爻八卦，折腾了两三年居然也小有所成。然后就去到全国各地的道观寻仙访友，别说还真让他把道家密传的隐身术和观灵术学了个皮毛。他听老师说我在研究道教和佛教，就找到我和我聊他的发现，我也给他讲西方神学中的通灵术之类，慢慢地我俩就成了莫逆之交。”
“我那是皮毛？皮毛你都没学会啊。小高啊，你不知道他当年对我那隐身术馋得直流哈喇子，求我教他，我教了他好久，他连画符都没学会，更别说自制隐身的药液了。”那道士，不，现在应该叫王永利了，毫不客气地鄙视了郭松军。
“我那是学不会？我只是没有钱去买你那七十多种药材，也不好意思让你出钱。我家里困难你不是不知道，我读博士那点儿补助还得省一部分下来给家里寄去。”
看着二人斗嘴，一点儿也没有什么高僧和得道之人的形象，高一宁直乐。
“行了，行了，说正事呢，你别再插嘴。”郭松军瞪了王永利一眼。