玉不识就完全没有他们的烦恼了。
她下了直播后先是痛痛快快地玩了一场，然后认真准备起了新的一期直播。
窗间过马，三天已至。
系统：【直播正在链接中……】
玉不识整整衣袖，端正坐姿，等待链接成功，开启新的一轮直播。
待看到熟悉的幽蓝光屏正在眼前展开，玉不识绽开微笑，缓声说道。
【今天我们要介绍的，是一位半僧半俗的诗人，他仅仅靠一首诗中的一个字，就名扬千古。他就是贾岛，一位苦吟派诗人。
由诗引人，由人探史。＜诗家名人＞第八期，“诗奴”贾岛。】
【“鸟宿池边树，僧敲月下门。”这句诗有一个有趣的小故事。】
【怎么说呢，就是有一天，贾岛在京城长安骑驴在官道上行走，吟成《题李凝幽居》这首诗，其中有两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”是不是听出来了？是的，贾岛在思考诗中的用字问题，他觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。所以他被自己问住了，也因为不知是“敲”还是“推”好，于是他在驴背上，一面嘴里念叨着，一面用手反复做着推门和敲门两种动作，反复品味。】
【而在他出神纠结中，不知不觉撞上了京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。韩愈十分生气地对贾岛说：“你骑着驴子怎么不朝前面看路？”贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上得诗，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考不及回避的情形讲了一遍。】
【韩愈的反应也很有意思，他听了之后，不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门，代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，‘敲’字读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞，于是把诗句定为“僧敲月下门”。】
【结果也是皆大欢喜——从此他和韩愈成了朋友。这也是“推敲”典故的由来。】
李世民听到这里，无声笑了笑，“还挺较真的。”
长孙无忌等人经过了前面安史之乱的冲击，已经能够很好地面对天幕中的信息了。尤其是这样看起来没什么大波折的，也能让他们缓口气。
毕竟他们现在还能划分到初唐，眼睁睁看着大唐崛起又衰落，真真是让人不太好受。还是平平淡淡的好。的人，也有部分原因是他们也看开了，中唐晚唐距离他们太远了，那个时候他们都作古多少年了，也是有心无力，只能寄希望于现在他们获知了未来，那就尽量谋划布置好，无动于衷对于他们这些陪着李世民一路走过来的文臣武将，是不可能的。
【这也许就是贾岛的本性，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”当然，这也是贾岛被视为唐代苦吟诗人的典型。】
【贾岛这个人，他的人生经历实在简单，寥寥数语就能概括——
贾岛，唐代诗人，字阆仙，一作浪仙。唐代宗大历十四年生，范阳人。早年出家为僧，号无本。元和五年冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年，迁普州司仓参军。】
【听起来是不是有些乏味？好像大多数诗人都是这样，当官、贬谪，隐居……贾岛只是反了一下，他是真的曾出家为僧。他出生于平民家庭，门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，诗仿佛已经成了他人生的一部分。】
刘彻看到这里，有些无聊。
倒是其他人能理解贾岛的一些心理。
贾岛自幼家贫，门第寒微，甚至迫于生计，栖身佛门，在这种情况下，“诗”就是他能拿到手、安慰自己的存在。以诗咏志，寓情于诗，加上他孤僻冷漠的性格，世事颇少萦怀，他选择和诗对话，他也从诗中找寻到他想要的世界。
司马相如站在角落，看着天幕怔怔出神。天幕开启后，他也时不时地被刘彻召见，但更多的时候，都是闲立一旁。
他是能够明白一些贾岛的选择。他看着贾岛的生平，不禁回想起自己曾经的遭遇。他年少时也曾感叹怀才不遇，还是凭借《子虚赋》和《上林赋》才得到汉武帝的赏识。然而，如今的他却失去了皇帝的宠信，在这宫廷之中备受冷落。也就是现在天幕的出现，又让刘彻想起了他。
【贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。】
“居然喜欢的人还挺多的？”刘彻嘀咕几句。
与此同时，宋朝的文人则是对贾岛颇有推崇。