徐孝德，字号不详，湖州长城（今浙江长兴）人，唐代官员、文人，唐太宗贤妃徐惠之父。他出身于江南望族东海徐氏，家族世代书香，家学底蕴深厚，这为他日后的学识修养与仕途发展奠定了坚实基础。
徐孝德自幼便展现出了超乎常人的聪慧和对知识的强烈渴望。他勤奋好学，对经史子集等各类书籍都广泛涉猎，尤其在文学和礼制方面有着深厚的造诣。
青年时期的徐孝德，凭借其出众的才华，在当地已经小有名气。他的文学作品常常被人们传颂，而他对于礼制的精通更是让人赞叹不已。
踏入仕途后，徐孝德凭借着自己扎实的学识和稳健的处事风格，在官场中如鱼得水。他一步一个脚印，历任多个官职，不断积累经验和声望。
最终，徐孝德官至果州刺史。果州位于西南地区，在唐代属于较为偏远的州郡，其治理难度可想而知。然而，徐孝德并没有被困难吓倒，他始终坚守“勤政爱民、清廉自持”的原则，全心全意地为当地百姓谋福祉。
在他的治理下，果州的经济得到了发展，社会秩序井然，百姓生活也逐渐改善。他的政绩得到了上司和百姓的一致认可，成为了当时官场中的一颗耀眼明星。
他注重地方民生，积极推动农业生产，组织百姓修缮水利设施，应对水旱灾害，极大地改善了当地百姓的生活。同时，他重视教化，在辖区内兴办学校，推广儒学，引导民风淳朴向善，深受当地百姓的爱戴与敬重。史书中虽未对其政绩有过多浓墨重彩的记载，但从他能在地方官任上善始善终，且家族后续人才辈出的情况来看，其治政能力与个人品行均属上乘。
作为文人，徐孝德的文学造诣也不容小觑。他擅长诗文创作，文风典雅庄重，兼具实用性与文学性，不过其作品大多散佚，现存于世的仅有《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·太和》一篇。这篇乐章是他奉命为祭祀汾阴后土所作，辞藻严谨规整，契合祭祀典礼的肃穆氛围，展现出他在礼乐文学方面的深厚功底，被收录于《全唐诗》中，成为研究唐代祭祀礼乐与文学的重要资料。
徐孝德最为人称道的，还有他对子女的教育。他深知家庭教育的重要性，为子女营造了浓厚的学习氛围，尤其注重对女儿徐惠的培养。在他的悉心教导下，徐惠五岁能言、四岁通《诗》《论》、八岁成文，最终成为才情冠绝后宫的贤妃，这与徐孝德的言传身教密不可分。除徐惠外，他的儿子徐齐聃、徐齐庄也都颇具才学，后来均步入仕途，在文学与政治领域有所建树，形成了“一门才俊”的佳话，足见其家风传承之成功。
在唐代历史上，徐孝德并非权倾朝野的重臣，也非享誉文坛的大家，但他以循吏之姿治政一方，以文人之身传承文脉，以慈父之责培育英才，在平凡的职位上书写了不平凡的人生。他的存在，不仅为家族的兴盛奠定了基础，更通过女儿徐惠与皇室的关联，间接影响了贞观末年的政治与文风，成为唐代江南士族“学识传家、忠勤报国”的典型代表。