在这方面朱元璋做得并不好。
天子守国门，君王死社稷那都是后人总结的。
如果你在明皇祖训里自己说出来，甚至刻在宫门口。百姓路过就能看到。
“妈的皇帝都这么刚，咱们可不能怂啊。”
“就是就是，跟着这么刚的皇帝混才有前途嘛。”
还有那个不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，类似这样的口号就应该多喊喊。
就算这一世没有迁都北平，口号也可以用的。
敌人真要打过来，我身为天子，必定出现在城墙上，城在人在，城亡我亡。
这话说多了，百姓咋想。
刚，真他妈刚。
硬，真尼玛硬。
就喜欢这样的皇帝。
没有哪个百姓不喜欢自己的领导人强硬一点儿的。
那种动不动就窜稀的领导人，谁会喜欢呢。
朱标听完朱吾适的话，只觉得热血上头，恨不得把元朝叫回来，再重新造一次反。
“叔父，您这个想法太好了，我现在就去跟爹说，他肯定也会支持的。”
主要是两件事，第一就是搞个类似凌烟阁的地方，免费让百姓参观。
第二就是弄个国训刻在宫门上。
一定要那种霸气的，让人一看就热血直冲脑门儿的。
天子守国门，君王死社稷。这句话就挺好的。
朱雄英带着孩子们研究了一会儿蚂蚁，抬头一看，自己那么大个爹就消失不见了。
“大哥哥，我爹呢？”
“你爹进宫了，你今天就在这儿吃饭吧。”
多一双筷子的事儿，刚好也有人替自己带孩子了。
由于朱吾适对孩子过于好了，孩子们都喜欢跟他玩儿。
朱标来到皇宫，将朱吾适给他讲过的话又对朱元璋讲了一遍。
朱元璋还是很有顾虑的。
“搞这么大，会不会让这些人骄傲自满啊？万一百姓觉得大明的建立靠得都是他们怎么办？”
要不就说朱元璋这人肚量不大呢。
“爹 ，百姓又不是傻子，这么大个大明，光靠你也建立不了啊。至于骄傲自满，叔父说了，这也是对他们的约束，享受了百姓的爱戴，就要以身作则，不然反噬会来得更猛烈。
您对胡惟庸不就是这样嘛，一直纵容他，他反而得寸进尺，您对他动手的时候，其他人也不好说什么。
而且一个人越是有名，他的那些不好的行为就越无所遁形。
就跟您一样，多少双眼睛盯着呢，您想干坏事儿也没那个条件啊。”
这倒是，朱元璋这个皇帝活得也不是那么自由的。
“走，去天上人间，咱跟贤弟再聊聊。”
朱元璋觉得还是应该当面跟朱吾适聊一下，毕竟这可是大事儿。
于是朱标又跟着朱元璋去天上人间了。
多跑跑，就当锻炼身体了。
等朱元璋和朱标来到朱吾适家的时候，刚好到了饭点儿。
朱吾适都怀疑这两个人是卡点儿来的。
来都来了，那就加两双筷子吧。
“贤弟，你说的那个凌烟阁的事儿。”
“别说话，先吃饭。”
“哦哦！”
朱元璋已经习惯了在朱吾适家都听他的。
其他人也都习惯了，倒也没有什么好大惊小怪的。
等到吃完饭，又吃了点儿水果，朱吾适才带着两人来到书房。
“说吧，啥事儿。”
朱元璋咂吧咂吧嘴，他还在回味刚才的饭菜呢。
妈的，咋是个人都比皇帝吃得好呢。
那也没办法，朱元璋自己定的规矩，不能骄奢淫逸。
“贤弟啊，就是那个凌烟阁的事儿，咱这心里没底，找你问问。”
“有啥没底儿的，人间千古一帝李世民都敢弄，你朱元璋不敢啊。”
这话就很气人。
“咱告诉你啊，别在在面前提李世民啊。他那时谋朝篡位，咱是堂堂正正打下来的江山。
还有啊，咱不是不敢，咱就是还有些顾虑而已。”
朱元璋最烦别人说他不如其他皇帝了。
尤其是李世民，他一个乱臣贼子，凭啥就千古一帝啊。
朱吾适就是故意的，他也有段时间没见朱元璋了，忍不住就想逗逗他。
“好的，你最棒了，着什么急啊。”
“你就故意气咱吧。”
朱元璋哪里还看不出朱吾适的想法啊。
“贤弟，说正事儿吧，那个凌烟阁真的有搞头？”
“当然有搞头了。往小了说，这是你朱元璋大气。往大了说，这是增加民族凝聚力的事儿。”
“细说细说。”
朱元璋来了兴趣。
朱标说得太散了，他没听太明白。
“首先往小了说，那些人跟着你朱元璋打天下，出工出力，有些甚至付出了生命，你是不是该奖励他们？
当然了，该封爵的你也封爵了，该给官的也给了。
他们现在过得也算是锦衣玉食的生活了。
接下来你还能给什么？总不能把皇位给他们吧。
既然没什么可给的了，那就给他们一些心理上的满足吧。
而这个凌烟阁，就是给他这方面的满足。
功成名就，功成名就。功成了，名也要有的。
物质给了，精神的也给了，谁也不能说你朱元璋不仗义吧。
这要是还有人说你，那就是他们的错了。”
朱元璋听得频频点头。
给出这么多东西，他都心疼了。要是这样都有人说他，那确实是该死。
“再往大了说，啥叫民族凝聚力你想过没有。”
朱元璋摇摇头，这玩意儿他就在现代听过，大明还没有这个概念呢。
家国天下啥的倒是有。
“所谓民族凝聚力，通俗地讲，就是百姓对大明的认同感。
元朝为啥轻易就被你灭了，就是因为百姓从心里就不认同它。”
这话朱元璋又不爱听了，啥叫轻易就灭了，你知道咱打仗多辛苦吗。
朱吾适不理他，继续往下说。
“要想王朝延续，民族凝聚力是很重要的，全靠武力是不行的。
最简单的办法，让老百姓暖衣饱食。
这个是最基本的，这都做不到，那就别当皇帝了，没啥意思。
当这个目标实现了之后呢，下一个不就是精神世界。
如果谁能让百姓吃饱饭，百姓就跟着谁，那岂不是成了有奶就是娘了。
这也是元朝不得人心的地方，他们终究不是汉人，百姓没有认同感。
同宗同族，能吃饱饭，百姓对你的认同感就已经有百分之八十了。
剩下的百分之二十，就要靠你了。”