妙笔能移泰山重，
舌绽莲花倒西东。
高低相较风云变，
唇齿之间定雌雄。
章华台上的舌战
楚襄王宴饮章华台，酒过三巡，登徒子突指宋玉：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”满座寂然，宋玉却抚掌而笑：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子——”
话音未落，席间已窃窃私语。宋玉不疾不徐，描摹东家女“增之一分则太长，减之一分则太短”的绝色，转而讥讽登徒子：“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，登徒子悦之，使有五子。”最后掷地有声：“王孰察之，谁为好色者矣！”
这场辩论，胜负早定于开篇的“预期锚点”。宋玉深谙人性弱点——世人惯以对比定是非。他先将审美标准推向极致，再以登徒子妻丑反衬，正如《鬼谷子》所言：“欲高反下，欲取反予”，在听者心中植入扭曲的评判标尺。
修辞陷阱的三重奏
细剖《登徒子好色赋》，暗藏预期诱导的精妙机关：
其一，概念偷换。将“好色”从道德评判转为审美能力，东家女再美，“三年未许”反证自己清高；
其二，标准重构。用“东家之子”设定完美标杆，使登徒子对丑妻的忠贞变成“饥不择食”；
其三，情绪裹挟。描述登徒子妻“蓬头挛耳”时，辅以嫌恶神态，激发明里暗里的优越感。
这般话术，在《战国策》中苏秦说齐王时更显凌厉。他先夸大齐国强盛：“临淄之途，车毂击，人肩摩”，待齐王飘然，忽转话锋：“然秦若出函谷，大王之都危如累卵！”这“捧杀接棒喝”的套路，恰似先给人云端幻境，再抽去脚下阶梯。
文墨江湖的预期刀
长安科举考场，举子作策论深得宋玉真传。论及治水，先虚构大禹时代“洪峰万丈”的恐怖，再夸当朝“疏浚三尺”的圣明。考官朱笔频点，竟不知被“对比预期”牵了鼻子。
书肆话本更藏玄机。《杜十娘怒沉百宝箱》中，冯梦龙先写李甲薄幸，再让十娘当众抛宝投江。读者捶胸顿足间，早忘了李甲当初也是受害者——作者用“负心汉”的预期框架，悄然篡改是非曲直。这手法，恰似苏州评弹里“先抑后扬”的扣子，听得茶客们又恨又怜。
风月场中的修辞局
秦淮河画舫上，老鸨教雏妓：“若遇吝啬客，便叹‘桃花扇底江南泪’；逢豪阔爷，则唱‘千金难买美人笑’。”这“看人下菜碟”的学问，正是预期诱导的活教材。某盐商为博名妓一顾，挥金如土。妓子轻启朱唇：“相公豪气，让奴家想起韩世忠梁红玉的故事……”盐商热血上涌，竟捐金助军饷。
更绝是媒婆说亲术。给瘸腿秀才提亲，对女家夸“文曲星下凡步斗踏罡”，对男家赞“姑娘持家能手不尚虚华”。待新人洞房相见，反觉对方胜过预期，此乃《韩非子》“倒言反事”的民间妙用。
青史字缝里的墨痕
司马迁写《项羽本纪》，字字机锋。巨鹿之战前，详述诸侯军“皆作壁上观”，待项羽破釜沉舟大胜，诸侯“无不膝行而前”——这强烈对比，让后世读史者自然生出“项王神勇”的预期。班固《汉书》却平铺直叙，反失震撼。可见修辞之道，能改青史颜色。
欧阳修修《新唐书》，删《旧唐书》贵妃赐浴华清池的香艳，增“玄宗纳媳”的悖伦。看似秉笔直书，实以伦理预期重构历史记忆。这“春秋笔法”，比直斥安史之乱更具诛心之力。
破局之眼：跳出修辞迷雾
庄子与惠施濠梁观鱼。惠施言：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子笑答：“子非我，安知我不知鱼之乐？”此等机锋，正是破解预期诱导的密钥。当世人困于“东家之子”的完美幻象时，智者却问：“为何定要以人度美？”
苏轼《题西林壁》更点破天机：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”某书生效宋玉作《美人赋》，堆砌“柳眉星目”陈词。佛印禅师批注：“满纸美人，不见美人。”书生顿悟：真正的美，在预期框架之外。
文心雕龙：笔墨间的永恒博弈
宋玉晚年隐居云梦泽，某日见渔夫论《好色赋》，嗤其“巧言令色”。他掷笔入潭，惊起白鹭冲天。俄而大笑：“吾以文辞为戏，世人偏作真！”此中真意，恰似《文心雕龙》所言：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”
千年后，姑苏寒山寺藏经阁，小沙弥问老僧：“宋玉辩术可算妄语？”老僧以帚划地：“你看庭前柏树子。”小沙弥茫然，老僧轻叹：“柏树不言，何来高低之辩？”
修辞之外的真天地
楚地出土汉简，载宋玉未入仕时，曾恋慕邻家浣纱女。女因战乱毁容，宋玉不离不弃。或曰《好色赋》中东家女，实为此女化身。若真如此，那场着名辩论，不过是文人为旧情披挂的铠甲——预期操控的终极秘密，或许藏在这未被史书记载的温柔里。
临安瓦舍说书人最新本子，让登徒子与宋玉隔世对话。登徒子笑问：“若你妻老丑，可愿如我？”宋玉默然，掷笔化鹤飞去。座中孩童忽道：“喜欢便是喜欢，哪来这许多道理！”满堂寂然，继而喝彩如雷。