《识识灵犀》（粤语诗）
文\/树科
灵犀唔喺犀牛角
灵犀真系犀飞利
灵犀查实喺魂魄
佢嘅雅称叫精神
灵犀伴侣超神圣
一点噈通到镜明
灵犀嚟去爱仁人
有道冇道睇善心！
《树科诗笺》2025.1.8.粤北韶城沙湖畔
《解构与重构：论＜识识灵犀＞对传统意象的现代性转化》
文\/阿蛋
摘要
本诗论以树科《识识灵犀》为研究对象，通过分析其对 “灵犀” 传统意象的解构与重构，探讨粤语方言在诗歌创作中的独特表现力，以及诗人如何将古典诗学精神与现代人文思考相融合，揭示该诗作在当代诗歌语境下的艺术价值与思想内涵。
引言
在中国古典诗词的长河中，“灵犀” 作为一个极具生命力的意象，承载着丰富的文化意蕴与情感内涵。李商隐笔下 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，将其塑造成爱情中默契相通的象征，此后历代诗人多沿此脉络进行创作。而树科的粤语诗《识识灵犀》，却另辟蹊径，以一种近乎解构主义的姿态，对这一传统意象进行全新诠释，在粤语方言的独特语境中，赋予 “灵犀” 以现代性的思想内核与艺术风貌，为当代诗歌创作提供了别具一格的范本。
一、传统意象的解构：从物质到精神的嬗变
1.1 打破传统认知的边界
诗的开篇 “灵犀唔喺犀牛角，灵犀真系犀飞利”，以极具口语化的粤语表达，如同一记重锤，打破了人们对 “灵犀” 的固有认知。在古典诗词与传统文化中，“灵犀” 往往与犀牛之角紧密相连，传说犀牛角中有白纹，感应灵敏，故以此喻指心灵相通。而诗人直接否定了 “灵犀” 与犀牛角的物质关联，将其从具象的物质形态中剥离出来，这种大胆的否定，实则是对传统意象的解构过程，为后续的重构奠定了基础。
从认知心理学角度来看，人们对事物的认知往往存在思维定式，对于 “灵犀” 这一经典意象更是如此。诗人的否定，犹如在平静的湖面投入巨石，激起读者的认知冲突，迫使读者重新审视 “灵犀” 的本质，从而引发对诗歌内容的深入思考。这种打破传统认知边界的手法，在现代诗歌创作中并不鲜见，例如艾略特在《荒原》中对传统神话意象的重新诠释，同样是通过解构传统来构建新的意义体系。
1.2 精神本质的揭示
紧接着，诗人给出新的定义：“灵犀查实喺魂魄，佢嘅雅称叫精神”，将 “灵犀” 的本质归结为 “魂魄” 与 “精神”。这一转变，实现了从物质到精神的升华，使 “灵犀” 从具体的物象转化为抽象的精神概念。在中国古代哲学中，“魂魄” 与 “精神” 是关乎生命本质与心灵境界的重要范畴，如《黄帝内经》中就有对魂魄与精神关系的论述，认为 “魂魄毕具，乃成为人”，精神是生命活动的核心体现。
诗人将 “灵犀” 与精神相联系，赋予其超越物质层面的内涵，使其成为一种抽象的精神力量与心灵特质的象征。这种转化不仅拓展了 “灵犀” 意象的意义空间，也体现了诗人对传统文化中精神内核的挖掘与传承，同时又赋予其现代性的解读，使其更契合当代社会对精神价值的追求。
二、粤语方言的独特魅力与诗歌表达
2.1 方言带来的鲜活质感
《识识灵犀》采用粤语进行创作，粤语作为一种极具地域特色的方言，保留了大量古汉语词汇和语法结构，同时又拥有独特的发音与表达方式。诗中 “唔喺”“真系”“查实”“佢嘅” 等粤语词汇的运用，使诗歌充满浓郁的生活气息与地域特色，呈现出鲜活的质感。
与普通话诗歌相比，粤语诗歌在语音、语调上具有独特的韵律感。粤语有九声六调，丰富的声调变化使诗歌在朗诵时更具节奏感与音乐性。例如，“灵犀唔喺犀牛角，灵犀真系犀飞利” 中，“喺”“系” 等字的发音，配合粤语特有的语调，形成一种独特的韵律节奏，增强了诗歌的艺术感染力。这种鲜活的方言表达，让诗歌更贴近民众生活，使读者仿佛置身于粤语文化的语境之中，感受到浓郁的地域风情。
2.2 方言与意象表达的融合
粤语方言的运用并非仅仅是语言形式上的创新，更与诗歌意象的表达紧密融合。在对 “灵犀” 意象的解构与重构过程中，粤语的独特表达方式起到了重要作用。如 “灵犀嚟去爱仁人，有道冇道睇善心”，“嚟去”“冇道” 等粤语词汇，简洁而生动地表达了 “灵犀” 与 “仁人”“善心” 之间的关系，使诗歌的思想内涵更加通俗易懂。
方言的运用打破了传统诗歌语言的单一性与规范性，为诗歌创作带来了新的活力。它使诗歌更具个性化与独特性，能够更准确地传达诗人的情感与思想。同时，方言作为地域文化的载体，也丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌成为地域文化的生动写照。
三、思想内涵的深度挖掘：灵犀与人文精神
3.1 灵犀与精神伴侣的神圣性
诗中 “灵犀伴侣超神圣，一点噈通到镜明”，在将 “灵犀” 定义为精神层面的概念后，进一步阐述了 “灵犀伴侣” 的特质。这里的 “灵犀伴侣” 并非传统意义上的情感伴侣，而是一种精神层面的共鸣与契合，诗人将其形容为 “超神圣”，强调了这种精神联系的崇高性与纯粹性。
“一点噈通到镜明”，以 “镜明” 喻指心灵的澄澈与通透，形象地表达了灵犀伴侣之间那种无需言语便能相互理解、相互洞察的默契。这种对精神伴侣的描述，超越了世俗的情感范畴，上升到了对理想精神境界的追求。在当今社会，人们在物质生活日益丰富的同时，精神层面的孤独感却愈发强烈，诗人对灵犀伴侣的诠释，为人们寻找精神寄托与心灵慰藉提供了新的思路。
3.2 灵犀与道德向善的关联
“灵犀嚟去爱仁人，有道冇道睇善心”，诗人将 “灵犀” 与 “仁人”“善心” 相联系，赋予 “灵犀” 以道德评判的标准。在诗人看来，“灵犀” 并非随意降临，而是钟情于那些心怀善念、具有仁爱之心的人，“有道冇道” 的关键在于是否拥有 “善心”。
这一观点体现了诗人对道德价值的重视，与中国传统文化中 “仁”“善” 的思想一脉相承。儒家强调 “仁者爱人”，以 “仁” 作为道德的核心；佛教倡导 “慈悲为怀”，以善念为修行之本。诗人通过 “灵犀” 这一意象，将传统的道德观念融入诗歌创作，使诗歌不仅具有艺术价值，更具有思想启迪意义。在当代社会，面对各种道德困境与价值冲突，诗人对 “灵犀” 与道德向善关系的阐述，具有重要的现实意义，提醒人们坚守善良与道德的底线。
四、诗歌艺术手法的运用与创新
4.1 对比与否定的艺术效果
诗中通过多次对比与否定来实现对传统意象的解构与新意义的构建。开篇对 “灵犀” 与犀牛角关系的否定，与后文对 “灵犀” 作为精神概念的肯定形成鲜明对比；“有道冇道睇善心” 中，“有道” 与 “冇道” 的对比，突出了道德标准的重要性。
这种对比与否定的手法，使诗歌在逻辑上层层递进，逐步揭示出 “灵犀” 的本质与内涵。同时，对比与否定也增强了诗歌的张力与戏剧性，吸引读者的注意力，使读者在阅读过程中不断产生新的认知与思考。在现代诗歌创作中，对比与否定是常用的艺术手法，例如海子的诗歌中常常通过强烈的对比与否定来表达内心的矛盾与挣扎，营造出独特的艺术效果。
4.2 简洁明快的语言风格
《识识灵犀》语言简洁明快，没有华丽的辞藻与复杂的修辞手法，以直白的表述传达深刻的思想。如 “灵犀唔喺犀牛角，灵犀真系犀飞利”，用简单的语言直接否定传统认知，引出新的观点；“灵犀嚟去爱仁人，有道冇道睇善心”，简洁明了地阐述了 “灵犀” 与道德的关系。
这种简洁明快的语言风格，使诗歌更易于理解，能够快速抓住读者的注意力。同时，简洁的语言也更符合现代社会快节奏的阅读需求，使诗歌在传播过程中更具优势。在当代诗歌创作中，简洁明快的语言风格逐渐受到更多诗人的青睐，例如于坚的诗歌，以质朴简洁的语言表达对生活的感悟，具有独特的艺术魅力。
五、结论
树科的粤语诗《识识灵犀》通过对传统 “灵犀” 意象的解构与重构，实现了古典诗学精神与现代人文思考的融合。诗人运用粤语方言的独特魅力，赋予诗歌鲜活的地域特色与个性表达；在思想内涵上，深入挖掘 “灵犀” 与精神伴侣、道德向善的关联，使其具有深刻的现实意义；在艺术手法上，对比与否定的运用以及简洁明快的语言风格，增强了诗歌的艺术感染力。
该诗作不仅为传统意象在当代诗歌中的创新运用提供了范例，也展现了粤语方言在诗歌创作中的无限潜力。在当代诗歌多元化发展的背景下，《识识灵犀》以其独特的艺术风格与思想内涵，为诗歌创作注入了新的活力，值得我们深入研究与借鉴。同时，也期待更多诗人能够从传统文化中汲取灵感，结合现代社会的特点与需求，创作出更多优秀的诗歌作品，推动诗歌艺术的不断发展。