明朝
“这祈祷词居然有如此效用？”，朱元璋惊讶的听着遐蝶翻译过来的泰坦呓语。
【祭司们使用的神迹，居然是强行从泰坦身上抽取力量使用】
这一真相可令朱元璋对祈祷词感到震惊，也和白厄一样都对这“神迹”的创造者感到好奇。
“难怪之前他们讲，在黑潮尚未出现时，欧洛尼斯这位泰坦神就少与人类交流”
“像这样天天被人强迫使用神力，召之即来挥之即去，如执鞭策马也。哪怕祂对人类恨之入骨也不为过啊“
朱元璋一时间甚至有些可怜起这岁月泰坦了。
听祂刚刚被翻译过来的话语来看，祂一心只想远离尘世，不想搭理这翁法罗斯人的毁灭和延续。
可神谕一出，逐火之旅的道路上，祂就成了必须清除的障碍，无论如何也逃脱不了。
”这位泰坦倒是显得可怜了，本不插手人间事。可却要日夜受那【祈祷词】的折磨“
“也不知是在近处使用【神迹】才会使其感到痛苦，还是只要有人使用就会这样”
若是后者，那岂不是天天要承受数不清来自人类的【痛苦】
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在被岁月泰坦咒骂了一番过后。
四人组便在摸索中通过这错乱的时空场，来到那熟悉的断桥处。
当时穹和丹恒，就是在这里和白厄不打不相识的。
“呼，总算成功出来了。刚刚房间内过去和现在交错，时间乱的一塌糊涂，真危险呐”
丹恒回头看向身后逐渐合拢的大门，不禁发出一声感慨。
虽然这已经不是第一次经历了，但仍然忍不住感叹其神奇之处，时间在岁月泰坦的手中仿佛玩物一般。
而在其玄妙中又隐藏着致命的威胁。
“或许欧洛尼斯心中也在痛苦的挣扎吧...”，遐蝶回想着刚刚的泰坦呓语，她作为能够解读泰坦预言的人，“所以才有了那错乱的时空”
很容易就能察觉到话语中蕴藏情感——【痛苦，扭曲，挣扎】
“若在没有敌人打扰的情况下驻足观看，这命运神殿的大门还真是雄伟”，丹恒走上前几步，朝断桥的另一侧望去，那堵硕大的门扉赫然挺立。
“是啊，这扇门是作为门径泰坦【雅努斯】的神权象征而建造的”，遐蝶点点头，指着入口介绍起来。
“在传说中，雅努斯是命运三泰坦里最早诞生的，翁法罗斯【空间】的概念便是由祂创造”
“同时，祂也是第一个被黄金裔继承了神火的泰坦。继承人就是缇宝老师，也是最初的半神”
“啊？！”，穹不可置信发出一声惊叹，他瞪大了眼睛看着遐蝶再度确认道：“你刚刚说的是缇宝？她原来这么强的吗！”
穹弯着腰用手比了比身高，再联想到缇宝之前的表现，他眼神里透露着怀疑。
“呵呵，继承神火并非一定要用暴力手段去击败泰坦，穹。若能得到祂们的认可，便能很自然的接过传承”
“当然了，这并不意味着缇宝老师的力量不够强大，要知道我们可都是她的学生”
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在十六世纪的西方
“创造了空间的概念...”，一位名叫【巴鲁赫·斯宾诺莎】的哲学家正看着天幕中讨论的众人，口中喃喃自语
“神明在诞生的过程中，使得万物的概念诞生在世界上...“
“是神明的出现奠定了【概念】的诞生，而非人类观察事物后，发现了【概念】吗...”
斯宾诺莎下意识张开手指，有节奏的敲击这桌面，这是他思考的小习惯。
翁法罗斯这个神话世界，对于他来讲，可谓是开拓了眼界，激发了思维中灵感的诞生。
而此刻，白厄他们所讲，泰坦创造了空间这一概念。
这是令他想起了在宗教哲学中的一个派系：【泛自然神论】
泛自然神论认为神创造了世间万物，从而内化到世界的运转中去，神就是世界本身。
这和天幕中【泰坦神创造了概念，祂们就是概念本身】这一观点，倒是有些契合。
“我记得之前天幕讲述那诡计泰坦的故事时，曾提到过诡计泰坦算计了众神，将祂们困在了空间的迷宫里”
“那之后，整个翁法罗斯陷入了荒诞的无序中去，世界的规则被搅乱了”
斯宾诺莎回想道：“若是这么看，黑潮的入侵之所以令翁法罗斯陷入末日”
“与其说它是在毁灭人类的生存空间，倒不如说它是在侵蚀翁法罗斯的根基——【世界的概念】”
之所以这么讲，是斯宾诺莎将以上的观点与纷争泰坦被黑潮侵蚀联系了起来。
【神明无法履行职责】——【相对应的概念会陷入混乱】——【黑潮会感染泰坦令陷入疯狂，无法履行职责】——【世界陷入混乱】
这是他写着纸上的一道简略推断。
“我没有在天幕中，看到十二位泰坦需要靠人类信仰的痕迹。也就是说...或许人类的存在与否对泰坦并不重要”
“在目前天幕透露的信息里，似乎十二位泰坦里只有尼卡多利是在追狩黑潮，其他泰坦都不在乎这件事”
“这也能说明，重要的是十二位泰坦，而非这个翁法罗斯”
其实在斯宾诺莎，或者其他很多的古人心中。
都有这么一个问题——【黑潮究竟从何而来】
”按理说，泰坦们几乎就是这个世界的基础规则了，他们怎么会无法知晓黑潮的来处呢？”，斯宾诺莎自言自语道。
”除非泰坦们...并非是世界的根源，而是和那些开拓者们所说的，翁法罗斯是人造的世界”
那么，制造它的人是为了什么呢？