宋纪七，从公元447年（丁亥年）到公元450年（庚寅年），共四年。
元嘉二十四年（公元447年，丁亥年）
开春正月甲戌这天，朝廷放了波大招——大赦天下。
北魏那边，吐京胡和山胡的曹仆浑等人搞事情反叛，二月，征东将军武昌王拓跋提等人出兵，把他们摁平了。
癸未日，北魏老板拓跋焘去了中山。
之前北魏拿下敦煌时，沮渠牧犍让人砸开府库，把金玉珠宝全划拉走，还不关门。老百姓见了也跟着哄抢，官府查了半天没抓到人。这时候，沮渠牧犍的亲信和管仓库的人爆料了，说他父子俩藏了好多毒药，偷偷摸摸杀了上百号人，他姐妹还搞旁门左道。官府去他家一搜，果然找到赃物。拓跋焘气炸了，赐死沮渠昭仪，把他宗族全端了，就沮渠祖因为投降早留了条命。后来又有人说沮渠牧犍还跟老部下勾结谋反，三月，拓跋焘派崔浩去他家赐死了他，给了个谥号“哀王”。
北魏把定州的三千家丁零人迁到平城。
六月，北魏西征的扶风公处真等八个将领，因为贪污军资、抢东西，赃款都上千万，全被砍了。
当初南朝宋文帝因为钱不值钱、东西贵，改铸四铢钱。结果老百姓纷纷凿开古钱取铜私铸。文帝头疼，录尚书事江夏王刘义恭建议，用大钱当两个小钱使。右仆射何尚之反对：“钱这东西，本来就是用来交易的，哪用得着多铸？数量少就值钱，多了就贬值，本质上没啥区别。搞一当两，纯属抬虚价！要是这么干，富人资产直接翻倍，穷人更惨，这哪是搞公平啊？”但文帝最后还是听了刘义恭的。
秋八月乙未，徐州刺史衡阳文王刘义季挂了。自从彭城王刘义康被降级后，他就天天喝酒摸鱼。文帝写信骂他、警告他，他照样喝得昏天黑地，最后喝出病去世了。
北魏乐安宣王拓跋范也没了。
冬十月壬午，胡籓的儿子胡诞世杀了豫章太守桓隆之，占了郡城反叛，想拥护前彭城王刘义康当老大。前交州刺史檀和之正好辞官回家，路过豫章，把他干掉了。
十一月甲寅，封皇子刘浑为汝阴王。
十二月，北魏的晋王拓跋伏罗去世。
杨文德占了葭芦城，拉拢氐族、羌族，武都等五郡的氐人都响应他。
元嘉二十五年（公元448年，戊子年）
开春正月，北魏仇池镇将皮豹子率大军攻打杨文德，把他打崩了，杨文德弃城逃往汉中。皮豹子俘虏了他的老婆孩子、手下和军资，还有杨保宗娶的北魏公主，然后撤军了。
当初杨保宗要反叛，公主还劝他。有人问：“你咋能背叛娘家呢？”公主说：“事成之后我就是一国之母，比当个小县公主强多了！”结果拓跋焘赐死了她。
杨文德因为丢了地盘，被免官削爵。
二月癸卯，拓跋焘去定州，解散了修边塞的民工，接着去上党，把潞县两千多家反叛的百姓全杀了，又把河西离石的五千多家迁到平城。
闰月己酉，宋文帝在宣武场搞了场大阅兵。
早先刘湛被干掉后，庾炳之受到重用，一路升到吏部尚书，权势大得没边。但这家伙没文化，性格急躁浅薄，当了吏部老大后，老骂宾客，还收了不少好处，士大夫都烦他。
后来庾炳之留了两个令史在自己家过夜，被官府揭发。文帝觉得这事儿不大，想算了。但仆射何尚之使劲怼他：“庾炳之见人有烛台、好驴，没有不抢的；选官也不公平，黑料一箩筐；还拉帮结派、搬弄是非，败坏风气比范晔还厉害，就差没谋反了！就算不杀他，也得把他撸走！”文帝本来想让庾炳之当丹阳尹，何尚之又说：“他犯了错还受恩宠，再让他当丹阳尹，这不更助长他的气焰吗？古人说‘没赏没罚，尧舜都治不了国’。我以前说范晔，也不怕得罪您，只要是真心话，死九回都不悔！古今中外，没见过像庾炳之这样黑料满天飞、贪了几百万，还能当大官的！”文帝于是免了庾炳之的官，让徐湛之当丹阳尹。彭城太守王玄谟上书：“彭城水路陆路都重要，请派皇子来坐镇。”夏天四月乙卯，任命武陵王刘骏为安北将军、徐州刺史。
五月甲戌，北魏封交趾公韩拔为鄯善王，镇守鄯善，像对郡县一样向当地百姓收税派役。
那个“大钱当两”搞了一阵子，官府民间都觉得不方便，己卯日，就废了。
六月丙寅，荆州刺史南谯王刘义宣升为司空。
辛酉日，拓跋焘去了广德宫。
秋八月甲子，封皇子刘彧为淮阳王。
西域的般悦国离平城一万多里，派使者来北魏，请求和北魏东西夹击柔然。拓跋焘同意了，全国进入战备状态。
九月辛未，任命尚书右仆射何尚之为左仆射，领军将军沈演之为吏部尚书。
丙戌日，拓跋焘去了阴山。
北魏成周公万度归攻打焉耆，把对方锤爆了，焉耆王鸠尸卑那逃到龟兹。拓跋焘下诏让唐和与前部王车伊洛带部下跟万度归会合，一起打西域。唐和劝降了柳驴等六座城，又一起攻下了波居罗城。
冬十月辛丑，北魏弘农昭王奚斤去世，儿子奚它观继承爵位。拓跋焘说：“奚斤在关西打了败仗，本来该死；但我看他是先朝老臣，恢复了他的爵位封地，让他善终，君臣情分也算够了。”于是把奚它观的爵位降为公。
癸亥日，北魏大赦。
十二月，北魏万度归从焉耆往西攻打龟兹，留唐和镇守焉耆。柳驴守将乙直伽想反叛，被唐和斩杀，从此各部落都归附，西域又平定了。
北魏太子到行宫朝见，接着跟着讨伐柔然。到了受降城，没见到柔然人，就在城里存了粮食，留兵驻守后返回。
【内核解读】
元嘉二十四年至二十五年（公元447年至公元448年），是南北朝对峙格局中矛盾集中爆发的两年。刘宋与北魏两大政权在内部治理、边疆控制、权力斗争等层面均呈现出复杂的历史图景，既折射出中古时期政权运行的共性困境，也暗藏着影响未来走向的关键伏笔。
北魏：高压统治下的扩张与隐患
北魏在太武帝拓跋焘统治下，正处于对外扩张与内部整肃的双重进程中，这两年的事件集中体现了其“铁腕治国”的鲜明特点。
政治清算的冷酷逻辑在沮渠牧犍事件中展现得淋漓尽致。作为北凉降主，沮渠牧犍曾以公主联姻的方式维持与北魏的关系，但随着“匿藏宝物”“蓄毒杀人”“姊妹左道”等罪名被揭发，拓跋焘毫不犹豫地展开血腥清算——赐死沮渠昭仪、诛杀宗族、最终赐死牧犍。这一事件表面是对“叛逆”的惩罚，实则是北魏对亡国贵族的系统性压制，通过摧毁旧政权核心势力巩固统治合法性。值得注意的是，“与故臣民交通谋反”的指控，暴露了北魏对边疆民族地区控制的深层焦虑，而仅赦免“先降者”沮渠祖，则凸显了“顺我者昌”的统治策略。
军事扩张与纪律整顿并行构成北魏边疆政策的一体两面。西征诸将因“盗没军资及虏掠赃各千万计”被集体处斩，八人同日伏法的严厉处置，既反映了拓跋焘对军队腐败的零容忍，也暗含通过整肃军纪强化战斗力的考量。与此同时，北魏的西域经略取得突破性进展：以韩拔为鄯善王“赋役其民，比之郡县”，标志着对西域核心区域实现行政化管理；万度归击焉耆、讨龟兹的军事行动，配合唐和的招降策略，逐步将西域纳入势力范围。这种“军事打击+行政建制”的模式，为后世隋唐西域治理提供了历史借鉴。
民族迁徙与宗教压制是北魏巩固统治的重要手段。将定州丁零三千家迁至平城、河西离石民五千余家徙边，通过人口迁移打破原有民族聚居格局，削弱地方反抗基础。而对沮渠家族“左道”罪名的指控，实则是对非正统宗教信仰的压制，为后来的灭佛运动埋下伏笔。
刘宋：内部矛盾与政策摇摆
与北魏的强势扩张不同，刘宋文帝刘义隆统治下的元嘉后期，更多面临内部治理的困境与政策试错的阵痛。
货币政策的反复暴露经济治理短板。针对“货重物轻”问题，刘宋先是改铸四铢钱，却引发民间剪凿古钱、盗铸泛滥的乱象；江夏王义恭提出“大钱一当两”的建议，遭到何尚之的激烈反对——其“数少则币重，数多则物重”的货币理论，揭示了中古时期“钱荒”与通胀的周期性矛盾。然而文帝最终采纳义恭之议，导致“富人之赀自倍，贫者弥增其困”的贫富差距加剧，仅一年后便不得不废除“当两大钱”。这一政策摇摆反映了封建政权在商品经济规律面前的认知局限，也暴露了统治集团内部利益博弈的现实——宗室权贵与寒门官僚的经济主张冲突，实质是不同阶层利益的碰撞。
宗室问题成为政治隐忧。彭城王义康被贬后，其影响仍未消除：衡阳王刘义季因“纵酒不事事”病逝，折射出宗室成员在权力斗争中的消极避世心态；胡诞世据豫章谋反“欲奉前彭城王义康为主”，则直接证明义康仍是潜在的政治符号。文帝对宗室的复杂态度——既依赖血缘纽带巩固统治，又忌惮其势力膨胀——导致政策陷入“放任-追责-失控”的恶性循环。这种宗室矛盾的积累，为后来的“元凶之乱”埋下隐患。
官僚体系的腐败与整顿在庾炳之事件中集中体现。作为吏部尚书，庾炳之以“乞匄烛盘佳驴”“选用不平”“交结朋党”等行为引发朝野不满，何尚之的弹劾直指核心：“受货数百万，更得高官厚禄”的腐败现象，已严重侵蚀官僚体系公信力。文帝最终罢免庾炳之，却未深究制度性根源，反映出士族政治下“人治”难以根治腐败的局限性。
南北对比：不同路径下的历史启示
将两年间南北政权的动态对比，可发现中古时期国家治理的若干共性规律：
权力集中与制度建设的博弈。北魏通过高压手段实现权力集中，虽能高效推动扩张与改革，但也埋下统治合法性危机；刘宋试图维持士族与皇权的平衡，却因缺乏强力约束导致政策低效。两种模式共同表明：缺乏制度支撑的权力集中难以持久，而缺乏权威保障的分权体制则易陷入混乱。
边疆治理的两种范式。北魏以“军事征服+直接统治”将西域纳入版图，代价是持续的军事投入与民族矛盾；刘宋对杨文德叛而复降的处置相对温和，却难以有效控制氐羌聚居区。这揭示出边疆治理需在武力威慑与文化融合间寻找平衡，单纯依赖军事或怀柔均非长久之计。
统治集团内部凝聚力的重要性。北魏虽有内部清洗，但核心统治集团目标一致（扩张与汉化）；刘宋则因宗室猜忌、士族内斗导致决策低效。历史证明，政权稳定的关键不仅在于外部实力，更在于内部利益协调与价值共识的构建。
元嘉二十四年至二十五年的历史，如同南北朝时期的一个缩影：北魏在铁血扩张中积累实力，也埋下民族与宗教冲突的隐患；刘宋在文治表象下潜藏危机，最终走向元嘉盛世的终结。这两年的事件提醒我们：国家治理既要应对现实问题的挑战，更要警惕政策短视带来的长期风险，而权力运行的合法性与制度设计的合理性，始终是政权存续的核心命题。