侯景把建康城围得那叫一个严实，四面八方一起猛攻，又是敲鼓又是呐喊，那声音震天响，还放火烧大司马门、东、西华等各门。羊侃让人在门上凿洞，往下浇水灭火；太子亲自捧着银鞍，去赏赐战士；直阁将军朱思带着几个战士翻墙出去洒水，好半天才把火灭掉。侯景这边又有人拿长柯斧砍东掖门，门眼看要被劈开，羊侃在门扇上凿孔，用长矛刺死两人，砍门的人才退回去。
这时候侯景占据了公车府，萧正德占了左卫府，侯景的手下宋子仙占了东宫，范桃棒占了同泰寺。侯景把东宫几百个歌妓分给了军士。东宫离城墙近，侯景的人爬上东宫城墙往城里射箭。到了晚上，侯景在东宫摆酒奏乐，太子派人放火，把东宫的台殿和收藏的图书全烧光了。侯景又去烧了乘黄厩、士林馆、太府寺。
癸丑这天，侯景造了好几百个木驴来攻城，城上扔石头把木驴砸烂。侯景又造了尖顶木驴，石头砸不破。羊侃让人做雉尾炬，浇上膏蜡，一堆一堆扔过去焚烧，很快就烧光了。侯景又搞了个登城楼，十多丈高，想居高临下往城里射箭。羊侃说：“这车子高，下面的壕沟是空的，他们一推过来肯定倒，咱们躺着看笑话就行。”结果车子一动，果然倒了。
侯景攻城没成功，士兵死伤不少，就搞了个长围把城内外隔绝，还要求朝廷杀朱异等人。城里也往外射箭，射出悬赏告示说：“谁能把侯景的脑袋送来，就给他侯景的官位，再赏一个亿现金，布和绢各一万匹。”朱异、张绾提议出兵攻打侯景，皇上问羊侃，羊侃说：“不行啊。现在出兵少了，破不了贼，还白白挫了锐气；出兵多的话，一旦失利，城门窄、桥又小，肯定损失惨重。”朱异他们不听，派了一千多人出战。还没交锋，就往后退，争着过桥，好多人掉进水里死了，一大半都没了。
羊侃的儿子羊鷟被侯景抓住，带到城下给羊侃看，羊侃说：“我全家为了报答皇上，都觉得不够，还在乎一个儿子？赶紧杀了他！”过了几天，又把羊鷟带来，羊侃对羊鷟说：“我早以为你死了，居然还在啊！”说完就拉弓射箭。侯景看羊侃这么忠义，也没杀羊鷟。
庄铁担心侯景攻不下城，借口接母亲，带着几十个手下往历阳跑。先写信骗田英、郭骆说：“侯王已经被朝廷军队杀了，国家让我回去镇守。”郭骆他们吓得不行，弃城往寿阳跑，庄铁进了城，又不敢守，带着母亲往寻阳跑。
十一月戊午初一，杀了白马，在太极殿前祭祀蚩尤。
临贺王萧正德在仪贤堂称帝，下诏说：“普通年间以来，奸邪的人乱政，皇上长期身体不好，国家危险了。河南王侯景，放下自己的位子来朝见，拥立我继承皇位，现在大赦天下，改年号为正平。”还立他儿子萧见理为皇太子，封侯景为丞相，把女儿嫁给侯景，还拿出家里的宝贝资助军费。侯景在宫门前扎营，分两千人去攻打东府，南浦侯萧推抵抗，打了三天没打下来。侯景亲自去攻打，箭和石头像下雨一样，宣城王的防阁许伯众偷偷带着侯景的人爬上城墙。辛酉这天，东府被攻克，南浦侯萧推和城里三千战士被杀，尸体堆在杜姥宅，侯景远远地对城里的人喊：“要是不早点投降，就跟他们一样！”
侯景宣称皇上已经驾崩，连城里的人都信了。壬戌这天，太子请皇上巡视城墙，皇上到了大司马门，城上的人听到皇上的车驾声，都欢呼流泪，人心才稍微安定下来。
江子一吃了败仗回来，皇上责备他。江子一拜谢说：“我早就把自己献给国家了，就怕不能死得其所。现在我手下的人都跑了，我一个人怎么能打贼呢！要是贼真打到这儿，我发誓要粉身碎骨来赎之前的罪，不死在宫门前，就死在宫门后。”乙亥这天，江子一向太子请求，和弟弟尚书左丞江子四、东宫主帅江子五带着一百多人打开承明门出战。江子一直冲贼营，贼的伏兵没动。江子一喊：“贼们怎么不赶紧出来！”过了好久，贼的骑兵出来，两面夹击。江子一往直前，拿着长矛刺贼，跟着他的人都不敢跟上，最后贼砍断他的肩膀，他就死了。江子四、江子五互相说：“跟哥哥一起出来，哪有脸自己回去！”都脱下头盔冲向贼军。江子四中了长矛，胸被刺穿死了；江子五脖子受伤，回到壕沟边，大哭一声就断气了。
侯景刚到建康的时候，觉得很快就能拿下，号令很严，士兵不敢乱来。后来一直攻不下来，人心就散了，开始沮丧。侯景怕援兵从四面八方赶来，自己一下子就溃败了；而且石头城的常平粮仓粮食吃完了，军中缺粮，就放任士兵去抢老百姓的米、金银财宝和女人孩子。从这以后，一升米要七八万钱，人吃人，饿死的人有十分之五六。
乙丑这天，侯景在城东、城西堆土山，逼着老百姓干活，不管贵贱，乱打一气，那些身体弱的直接被杀了填山，哭喊声惊天动地。老百姓不敢躲，都出来干活，十天时间，就聚集了几万人。城里也堆土山应对。太子、宣城王以下的人，都亲自背土，拿着畚箕和铁锹，在山上修了个芙蓉层楼，四丈高，用锦罽装饰，招募了两千敢死队，穿上厚厚的袍铠，叫“僧腾客”，分配到两座土山上，日夜交战不停。赶上大雨，城里的土山塌了，贼军趁机差点攻进来，拼命打都挡不住。羊侃让人扔了好多火把，弄了个火城断了贼军的路，然后慢慢在里面又修了一道城，贼军就进不来了。
侯景招募那些做奴隶的人投降，只要投降就恢复自由身。他得到了朱异的奴隶，封这个奴隶为仪同三司，还把朱异家的财产都给了他。这个奴隶骑着好马，穿着锦袍，在城下抬头骂朱异：“你当了五十年官，才做到中领军；我刚跟着侯王，就已经是仪同三司了！”这之后三天，成群的奴隶跑过去投靠侯景，有好几千，侯景都好好安抚，把他们编入军队，这些人都感恩戴德，愿意为侯景拼命。
荆州刺史湘东王萧绎听说侯景包围了台城，丙寅这天，宣布戒严，给所管辖的湘州刺史河东王萧誉、雍州刺史岳阳王萧詧、江州刺史当阳公萧大心、郢州刺史南平王萧恪等人发檄文，让他们出兵救援。萧大心是萧大器的弟弟，萧恪是萧伟的儿子。
【内核解读】
这段记载生动还原了侯景之乱中台城攻防战的惨烈场景，字里行间透着权力博弈的残酷、人性的复杂与乱世的荒诞，放在今天看仍有诸多值得深思之处：
战争机器下的人性撕裂
羊侃的“舍子守城”堪称极致体现——面对被敌军挟持的儿子，他一句“幸早杀之”的决绝，背后是“倾宗报主”的忠义观与父子亲情的剧烈碰撞。这种撕裂在乱世中并非个例：江子一兄弟“碎身赎罪”的战死，是士人“以死明志”的悲壮；而侯景阵营中，朱异家奴因“三日封官”便倒戈相向，又暴露了底层在生存与利益面前的现实选择。战争像一面棱镜，将人性中的忠义、贪婪、怯懦、勇烈全部折射出来，没有绝对的善恶，只有被时代洪流裹挟的挣扎。
权力游戏的荒诞逻辑
临贺王正德的“称帝闹剧”极具讽刺性：他以“奸邪乱政”为由篡位，却转头将女儿嫁给乱臣侯景，甚至拿出“出家之宝货”充军费。这种为夺权不择手段的操作，暴露了封建皇权的虚伪——所谓“社稷安危”，不过是野心家争权的借口。更荒诞的是侯景对奴隶的“解放”：一句“悉免为良”，就让千数家奴为其卖命，这看似打破阶级的举动，本质仍是利用底层对现状的不满巩固势力，与“正义”无关，只与权力算计挂钩。
攻防背后的战略与人性博弈
台城之战的细节充满张力：羊侃的“凿门沃火”“雉尾炬焚木驴”，展现了军事智慧的对抗；而朱异等人“出战失利”的结局，则印证了“情绪化决策”的致命性——仅凭意气用事，最终导致“争桥赴水死者大半”。侯景从“号令严整”到“纵兵掠夺”的转变更耐人寻味：当军事优势不再，他选择用掠夺激化矛盾、裹挟人心，这种“以乱治乱”的策略，虽短期聚拢了力量，却也彻底暴露了其流寇本质，为日后的败亡埋下伏笔。
乱世中的“秩序崩塌”与“临时规则”
粮价“一升直七八万钱”“人相食”的记载，撕开了文明的遮羞布——当生存底线被击穿，道德与规则便荡然无存。而侯景“筑山填尸”的暴行，将“人命如草芥”具象化：士民不分贵贱被驱迫筑山，疲弱者直接被当作“建材”，这种反人类的操作，本质是用绝对的暴力摧毁社会秩序，再以恐惧建立临时统治。与之相对，城内“太子负土”“募敢死士”的抵抗，则是在绝境中重建集体信念的尝试，两种力量的角力，本质是“毁灭”与“存续”的博弈。
历史镜鉴：个体在时代中的选择
从宏观看，这场战乱是南朝士族衰落、中央集权瓦解的必然结果；从微观看，每个角色的选择都影响着战局走向：羊侃的坚守延缓了城破，朱异的冒进加速了溃败，侯景的贪婪注定了其不能长久。这恰如所有乱世的共性：时代的洪流由无数个体的选择汇聚而成，而个体的命运又被时代裹挟。千年后的今天再看这段历史，除了感叹战争的残酷，更该警惕权力对人性的异化——无论是为“忠义”牺牲亲情，还是为利益背叛良知，一旦失去对“人”本身的敬畏，再宏大的“大义”都可能沦为暴行的遮羞布。