长安的春阳刚漫过朱雀大街的脊兽，西市的波斯商栈便炸开了锅。阿里捧着一卷鎏金地毯在门前打转，地毯上织着的两河流域星图正泛着晨光——这是他特意为大唐使团准备的出访礼物，却总觉得少了些心意。直到看见汇通号伙计抱着新到的“飞钱”样本经过，他忽然一拍大腿：“有了！把长安的市舶司图织进星图里，让大食的哈里发看看，咱们的商路早把星空都连起来了！”
此时的东宫，李瑁正对着系统生成的《万国交往图谱》凝神细思。图谱上，代表大唐的朱红色线条如蛛网般蔓延，向东连着日本的遣唐使船，向西缠绕着大食的骆驼商队，向南则与天竺的佛教使团交织。最醒目的是条新标注的蓝色航线：“大食阿拔斯王朝遣使请访，可携纺织、历法、算学三支使团随行，预计往返需十三个月，潜在收益：玻璃制造技艺、西域良马改良法、香料种植术。”
“把这页拓印十份，分送鸿胪寺、工部、太医院。”李瑁将图谱推向侍立的内侍，“让鸿胪寺备好国书，写明此次出访要‘观其所长，补我所短’；工部清点的水转大纺车模型需配详细图谱，用汉、波斯、阿拉伯三种文字标注；太医院带的《千金方》要选译外科部分，尤其是骨折复位与草药消毒的法子。”
他指尖划过图谱上的“撒马尔罕”，系统即刻弹出一串注解：“此地为中亚商枢纽，有粟特工匠擅造‘景教铜钟’，其合金配比含锡量比大唐钟鼎高两成，钟声可传十里。建议：安排铸造坊匠人随行学习。”
三日后，长安城西的开远门旁，送行的鼓乐声震得柳梢发颤。李瑁身着银袍立在船头，身后的“大唐使团”旗帜在风中舒展，旗下的三百随行人员按技艺分成十队：二十名织工背着新研制的提花机零件，十五名算师捧着改良过的算盘，连百草谷都派了五名药农，背篓里装着能在沙漠生长的苜蓿种子——系统提示，这种牧草可改良西域的马场土壤。
“殿下，大食使者的船已在渭水入河口等候。”鸿胪寺少卿郑译躬身禀报，递上一份羊皮卷，“这是他们带来的《西域行程记》，说按此路线走，可避开七处沙漠绿洲的劫匪。”
李瑁展开羊皮卷，见上面用突厥文标注着每日行程，在“碣石镇”旁画着个小小的骆驼图案。系统突然在页边浮现批注：“此处实为吐蕃细作据点，建议绕行三十里，沿途有昆仑派分舵接应。”他不动声色地折起羊皮卷：“告诉使者，我等要先去洛阳补给，让船队在龙门石窟外等候——那里有新造的‘水密舱’商船，正好让他们见识见识大唐的造船术。”
船队行至洛阳时，龙门石窟的工匠们正忙着开凿新佛龛。李瑁特意引大食使者观摩开凿现场：“请看这‘劈山斧’，刃口嵌了西域的精铁，比寻常工具耐用三倍。”他指向岩壁上的墨线，“这些定位线用的是算学馆新测的‘三角法’，误差不超过半寸。”
使者中的天文学家伊本·哈立德忽然指着佛龛顶部的藻井：“这纹样与我家乡的星图惊人相似！”他取出随身携带的铜制星盘，“您看，北斗七星的位置，贵国用‘天枢、天璇’命名，我们则称‘天车星’，其实说的是同一组星辰。”
李瑁接过星盘，见盘沿刻着精确到度的刻度，系统当即提示：“此为希腊几何学与阿拉伯天文结合的成果，可带回长安与司天台的浑天仪比对，改良历法测算。”他笑着回赠一本《开元占经》：“书中记载了近百种星象的观测方法，我们正缺西域的星图印证，不如让两国天文学家合作编一部《万国星经》？”
离开洛阳前，织工们抬来一架巨大的提花机。机身上的花楼里，两名女工正按图纸编织，织出的锦缎上，大唐的凤凰与大食的狮鹫缠绕共生。“这是按殿下的意思改的‘双花楼’机。”织工头领解释道，“以前一人一天织三尺，现在两人配合能织一丈，还能织出异域纹样。”
伊本·哈立德伸手抚过锦缎，忽然对身后的随从道：“把咱们带的‘金线纺车’取来！”随从抬来的纺车小巧玲珑，纺锤上缠绕的金丝细如发丝，“这是大马士革的新法子，用蜂蜡裹着金线纺，不易断。若与贵国的提花机结合，织出的锦缎定能卖遍天下。”
船队驶入黄河时，遇上了漕运总局的漕船。张纲头正指挥水手用新造的“绞盘吊”搬运粮食，见使团船队经过，特意送来一筐新收的“御稻”——这是去年从占城引进的稻种，系统预测其亩产比本地稻高两成。“殿下尝尝！”张纲头捧着稻穗笑道，“按您说的‘分秧法’栽种，穗子比以前多结二十粒谷。波斯商队的人见了，非要买些种子带回去，说要在两河流域试种。”
李瑁让随船的农官取了十斤稻种，装入防潮的锡盒：“带给大食的哈里发，告诉他们，若能在底格里斯河沿岸开辟稻田，我们可派农夫去指导。”系统此时弹出提示：“大食的椰枣树耐寒性强，可引入岭南种植，与水稻轮作能改良土壤。”他连忙让书记官记下，准备在国书中添上这层合作意向。
经过三个月的航行，船队抵达波斯湾的巴士拉港。码头上挤满了前来围观的人群，当看到大唐商船的“水密舱”——即使故意凿穿一角也只进少量水，围观者发出阵阵惊叹。伊本·哈立德的兄长、大食宰相叶海亚亲自登船，目光落在舱壁上的刻度线：“这些标记是？”
“载货量的‘计重线’。”李瑁指着不同水位对应的数字，“吃水到这道红线，说明载重恰好，既不影响航速，又不会超载。这是结合了贵国的‘骆驼载货量算法’改良的。”他示意水手演示，当沙袋堆到红线位置时，船身果然稳如磐石。
在巴格达的宫殿里，哈里发曼苏尔看着使团呈上的礼物，目光在水转大纺车模型上停留许久。当看到织工用模型织出的丝绸比本地最快的织机还细密时，他忽然击掌：“我愿用二十名玻璃匠换你的织工师傅！”
“不如互派工匠。”李瑁笑着指向殿外，“我们带来了会烧‘唐三彩’的窑工，可教贵国工匠调配釉色；也想学习玻璃吹制术，尤其是那种能透光的‘琉璃镜’——听说贵国的镜子能照出发丝。”系统适时提示：“大食的玻璃含铅量低，可改良大唐的药瓶，避免药液变质。”他顺势补充：“太医院的医官说，若能用琉璃瓶装丹药，保质期可延长一倍。”
交流最热烈的要算算学与历法。大唐算师带来的“筹算乘除捷法”，让大食学者们惊叹不已——以往用沙盘算三天的账目，用算盘半个时辰便能算清。而大食的“代数学”也让大唐算师大开眼界，尤其是用字母代替未知数的算法，比传统筹算更简洁。“我们的《九章算术》里有‘方程术’，与贵国的‘还原法’其实相通。”李瑁取出系统标注的对比图，“合在一起，便能解更复杂的难题。”
在城外的庄园里，百草谷的药农与大食医师围着一株阿拉伯胶树争论。药农王二柱坚持要用“针灸配合草药”治腹痛，而大食医师则主张放血疗法。最后李瑁提议：“各治十名病人，看哪种法子见效快。”结果三日后，用针灸加胶树树脂的病人痊愈了八名，放血疗法痊愈了五名。王二柱趁机请教：“这树脂能止血，能不能和我们的‘血竭’配伍？”大食医师立刻取出医书：“我教你辨认沙漠里的止血草，你教我扎‘足三里’穴如何？”
离开巴格达前，李瑁收到了系统生成的《交流成果清单》：玻璃制造术三项（透明玻璃配方、吹制模具、退火工艺）、农业技术两项（椰枣树嫁接法、苜蓿种植术）、天文仪器图纸一套（改良型星盘）；而大唐输出的提花机、算盘、针灸铜人模型等，也被对方列为“最珍贵的礼物”。
回程时，船队满载着异域奇珍：二十车透明玻璃料、五十株椰枣树苗、一箱子阿拉伯文典籍，还有三名玻璃匠、五名农艺师和两位天文学家。最让人惊喜的是，叶海亚宰相派了一支商队随行，带来了大食的“蔗糖熬制术”——他们用的“真空蒸发法”比大唐的日晒法效率高十倍。
“按这法子，岭南的甘蔗能多熬出三成糖。”随船的糖商看着熬糖的铜锅，兴奋得满脸通红，“汇通号的飞钱又能多一项生意了！以后大食的糖能运到长安，咱们的丝绸能卖到巴格达，这才是‘货通天下’啊！”
途经天竺时，使团特意停靠在那烂陀寺。寺中的高僧见大唐僧人带来的《金刚经》新译本，竟与寺中珍藏的梵文原版几乎一致，不由得叹道：“东土竟有如此深研佛法之人！”李瑁趁机提出：“愿派二十名僧人来此学习，也请贵寺派高僧去长安的慈恩寺讲学——我们新译的《大藏经》，还缺几位梵文大师校订。”
系统提示：“天竺的‘熬糖法’比大食更精细，且知晓甘蔗病虫害防治。”李瑁便请寺中熟悉农事的僧人写下《甘蔗经》，又让农官记下他们用“牛粪混合草木灰”防治虫害的法子：“岭南的甘蔗常生虫，这法子正好能用。”
航行十三个月后，使团终于返回长安。消息传回时，西市的波斯商栈里，阿里正指挥伙计挂新到的琉璃镜。当看到镜子里的自己连鬓角的银丝都清晰可见时，他忍不住对买镜的顾客道：“这是大唐使团从大食带回来的手艺，比以前的铜镜亮十倍！听说往后长安也能造了，价钱要降三成呢！”
东宫的书房里，李瑁正将带回的玻璃料交给将作监。工匠们按配方烧出第一炉透明玻璃时，连玄宗都亲自来看。当看到玻璃能透过阳光照亮暗室，而里面装的草药果然比用陶瓶装的更不易发霉时，玄宗抚着李瑁的肩笑道：“你带回的不只是手艺，是让天下人都能用上好东西的法子。”
系统弹出新的提示：“国际交流指数提升至‘密切’，触发新任务：在长安设‘万国学堂’，集各国技艺于一堂。”李瑁望着窗外，西市的胡商正与汉商讨价还价，用的竟是半唐半波斯的混合语；算学馆的学子们围着大食学者请教代数，纸上写着汉字与阿拉伯字母；太医院的院子里，天竺僧人正教医官辨认带来的草药，旁边的窑工则在试制琉璃药瓶。
这些鲜活的景象，让他忽然明白，所谓的国际交流，从来不是单方面的给予或索取，而是像两条河流交汇——大唐的文明之河接纳了西域的涓流，变得更加壮阔；而那些异域的文化之溪，也因融入大唐的沃土，滋养出更繁茂的枝叶。
暮色中，李瑁登上大雁塔。远处的丝绸之路起点，商队的驼铃声隐约传来，与渭水码头的船笛声交织成歌。他想起在巴格达听到的那句谚语：“知识就像骆驼，能走到任何地方。”而此刻，这些行走的知识正化作大唐的养分，让这片土地上的创新更蓬勃，传承更绵长，最终在历史的长卷上，写下“万里同风，四海一家”的壮丽篇章。
夜风带来西域的香料气息，与长安的槐花香缠绕在一起。李瑁知道，这趟出访只是开始，更多的交流、更多的融合还在后面。当不同的技艺在碰撞中迸发火花，不同的文化在理解中彼此尊重，大唐的盛世，便不再是一隅之地的繁华，而是属于天下的荣光。