雨停是下午的事了。
钟鸣端坐在书桌旁，他的身旁坐着的，正是在专心致志研习《剑客》一诗的小赵云。
此时，已教完了最后一个字。
钟鸣看向孩子问道：
“能理解吗？”
孩子沉默了一会儿，然后摇头：“先生，我感觉这首诗不是那么的顺口......”
钟鸣抚须而笑：
“不顺口是正常的，等你哪一天觉得这首诗在心中呼之欲出时，就是时机到了的时候。”
“嗯。”
孩子似懂非懂的点点头。
他理解先生口中的‘时机’是什么意思，不懂的是这首诗的展现形式。
先生说，这首诗可以杀人。
但一首诗怎么杀人啊？
之前钟鸣一剑杀死县老爷时，小赵云其实也就在旁边不远，只是那一剑就连四境武夫没有看清楚，肉眼凡胎的孩子就更不用说了。
钟鸣站起身，舒展四肢。
他低头淡淡道：
“小云呐，今天就到这儿吧，你也别练了，该休息了。”
“好的，先生。”
孩子将桌上的纸张整理好，然后将其夹在腋下，这才站起身，恭恭敬敬地对着先生鞠了一躬。
“嗯，去歇息吧！”
说完，钟鸣朝屋外走去。
他走出来，不是为了看被润湿的泥地，而是特意出来看看正蹲在屋檐下、手里拿着一根树枝写字的男孩。
此时，泥地上正冒起淡淡的青烟。
钟鸣一脸欣慰地笑道：
“寄奴啊，平常就你最谦逊，现在以文字破境的，你还是同龄人间的第一人！”
闻言，男孩一下子回过神。
先前他写字入了神，不知不觉间就破了境，都没有发现先生来到身旁。
他连忙站起来，脸上有些惊讶：
“先生...我...我破境了？”
钟鸣点点头，“我想，你现在会认相当一部分字，但阅读还是不流畅，对吧？”
男孩既没摇头也没点头：
“我不清楚......”
钟鸣抬起右手，一张纸从屋内飘了出来，然后落在他的手里。
他将纸张递给男孩：
“寄奴，你读一读上面的字。”
男孩接过，看了一会儿后读道：“这日清早起来，白...呃...素贞洗完了脸，端了...茶...茶在手上，慢慢的......”
孩子读的很慢，而且遇到陌生点的字会打顿，但至少是能独立读完的。
钟鸣点点头，笑道：
“非常不错，要是再给这些字注上拼音，你提前看一遍，再读起来就流畅了！”
“嘿嘿......”
听到这话，男孩笑着挠挠头。
抱着纸张的小赵云走了出来，一脸惊羡地说道：
“寄奴哥，你可真厉害！”
男孩不好意思的摆摆手：“没有没有......我可比你大了两岁还要多哩！”
钟鸣在一旁说道：
“谦虚什么？你正式开始读书认字，其实一个月也还不到，这么快就破境，证明你很有读书的天赋，这是优点，该为自己骄傲就要骄傲一下！”
“嘿嘿！”
男孩笑着，心里也特别开心。
钟鸣缓缓说明道：
“你现在境的界称为『墨池境』，也就是文道第一境，你能初步识字、阅读，所以能突破到此境，当你能够熟练识字、阅读、书写时，才代表你达到了一境巅峰。”
这是一个积累的过程。
正常人都可以达到的水准。
即使没有一个好的老师，没有学习拼音走捷径，单通过日积月累的诵读，其实就可以做到。
代入上辈子，即小学二、三年级左右。
至于第二境『雕龙境』，就要求读书人得对于文章能够理解，自己还得有些灵活的创作，某个时候意念通达就能破境。
大概小学五、六年级就行。
这第二境，是这个世界原产读书人大部分所能达到的水平。
也就是说，很多人就仅限于此。
这是到了第二境，除了寿命外，读书人也和普通人大差不差。
打架，也不见得有什么优势。比如『墨池境的墨甲』、『雕龙境的锦绣领域』，听着倒是不错，但是对于战力的加成微乎及微。
唉，读书人到这儿可不容易啊...
读了许多年的书，认识了这么多字，研读了那些所谓“经典”的文章，到头来却连普通人也不一定干得过，这如何不令人失望呢？所以文道怎么能兴盛呢？
在比较武夫，就更令人心酸了！
其实，一境、二境也是有战力的：
前提是有『武器』的话。
比如《观鸡村事》、《剑客》。
而要等到第三境，读书人才算是拥有了异于常人战力。
身体堪比一境武夫，能够『出言为攻』。
这算是『言出法随』的一种，只不过威力还很小，局限性很大，没有搭配合适的『武器』，效果就非常一般。
要达到这一境，已非常人所能。
读书人需要有知识的积累，学会构造文章以及运用撰写文章的描写手法，然后再有自己的创作积累，初步摆脱幼稚的思想，意念通达之后方可破境。
这一水平，大概在读初中的时候。
三境的读书人，这个世界也还是有的。
但第四境，读书人的『鸣世境』，到目前为止，也只有钟鸣一人而已。
此境需要『大考』，堪称读书人的飞跃！
越过此境，人与人的差别就开始显现。
举一个简单的例子：
一些人考上了普通的高中，一些人考上了重点的高中，一些人考不上高中。
而考上高中之后，又分为普通班、重点班等，然后期间的成绩又有高低之分。
其中的层次复杂，全看个人水平。
钟鸣踏入的四境，首先有诸多文章的积累：《乌鸦喝水》、《卖火柴的小女孩》、《静夜思》等等......
其次大考的时候，他得了满分。
这已经是相当高的水平了！
所以钟鸣的四境，等同于最重点的高中里，排名全校第一的学生。
因此，他在『玉漱境』能够袭杀『憾地境』，同境之后直接俯视同境。
牛皮不是吹的，火车不是推的。
这全是“个人能力”！
至于文道五境以及武道五境之后，读书人与武夫之间，可就难以比较了。
孰高孰低，全看个人本事！
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