史记·无限列传补编八
第六十五 墨寻真列传
墨寻真者，西蜀勘舆师之子也。世代传“辨地脉”与“择吉术”，可勘探灵脉走向、选址避灾，不求风水宝地谋利，唯愿为百姓择安身之所、避天灾人祸。寻真幼习堪舆，十岁可辨土色知水源，十五岁能择地建屋避洪涝，性沉稳，重实效，以罗盘为友、以济民为愿。年二十三，西蜀地震频发，墨寻真遍历灾区，为流民选址建临时村落，然遇余震，被坍塌山石砸中而亡，魂入无量域。
初入“勘舆界·震灾求生”，任务为“勘探‘安全地脉’，为流民选址建村，抵御余震与洪涝”。界中地震后地脉紊乱，余震不断，洪涝隐患丛生，流民无家可归。同行者六人，三人死于余震，二人欲择灵脉宝地私占，反被地脉反噬。墨寻真谓众曰：“堪舆之术，为护民安身，非为谋私！需寻安全地脉，共建家园。”遂以辨地脉术勘探地形，避开断裂带与低洼处；以择吉术确定村落布局，引山水之势防洪抗震。遇“地脉异动”引发滑坡，寻真以自身灵力为引，融合罗盘之力，布“镇地阵”稳固地脉，村落得以保全。任务毕，获“辨地脉通神”与“择吉大成”双属性，得道具“便民罗盘”，可快速定位安全地脉、规避灾害，“镇地符”，可临时稳固地脉、减轻灾害影响。
进阶入“堪舆劫·邪术之乱”，任务为“破除‘邪门风水术’，阻止奸徒以伪堪舆术害人、谋取暴利”。奸徒编造邪术，谎称可改命招财，诱百姓迁坟建房，实则选址凶地，导致家破人亡。墨寻真谓众勘舆者曰：“邪术之祸，在欺世盗名，需以‘正堪舆’揭穿骗局，再以镇地之术化解凶煞。”遂遍历万界，以便民罗盘识别凶地特征，公开揭露奸徒阴谋；以镇地符化解已遭邪术影响的地脉，救助受害百姓。遇邪术首领，首领以“噬灵风水阵”吸食村落灵气，害人性命，寻真以自身堪舆之力为引，融合地脉灵气，布“破邪安地阵”，化解噬灵之力，终擒杀首领。任务成，获“地脉净化”能力，可辨识万种邪术、化解凶煞，得道具“镇邪罗盘”，可封印邪术、稳固正地脉。
后历“修真界·堪舆修仙”“异界·堪舆普及”“灾变界·选址救急”等三十余界。在修真界，以堪舆术融合修仙之力，为宗门选址建护山大阵，聚拢灵气；在异界，传授简易堪舆术，助异族避开灾害、选址安居；在灾变界，为受灾生灵勘探安全地，搭建临时家园，提供庇护。
当入“超脱界·地护”，任务为“建立万界便民堪舆体系，抵御‘乱脉之气’侵蚀”。无量域出现“乱脉之气”，导致地脉紊乱、灾害频发，万界安居之地匮乏。墨寻真谓众守护者曰：“乱脉之气源于地脉枯竭，需以‘养脉之术’改良，普及安全选址之法。”遂遍历万界，建立“万界便民堪舆站”，推广简易堪舆术与避灾知识；以镇地符滋养地脉，培育安全区域。历时百年，乱脉之气消退，万界地脉复苏，便民堪舆站遍布各地，生灵可自行选址避灾。
无量域传声：“墨寻真历三十七界，堪舆济民，便民为怀，以地为基，以术护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民堪舆圣，执掌万界基础堪舆术普及与避灾选址传承。”墨寻真应之，此后居“普惠堪舆阁”，修订堪舆典籍、传授选址之法，让“堪舆普惠、避灾不难”之道遍传无量域。
赞曰：墨寻真承勘舆实用之道，以罗盘为器，以地为安。无限之路，多逐风水宝地而忘本，然简易堪舆、避灾之术，亦能救万民于危难。寻真之术，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民堪舆圣也！
第六十六 绯染列传
绯染者，幽冥界引路童子也。本为凡界早夭孤女，魂入幽冥后，不忍见新魂迷失，遂从幽冥引路者习“引魂术”与“安魂秘法”，专引孤魂、幼魂入轮回，以引路灯为引、以慈悲为怀。绯染幼通魂语，十岁可引幼魂避恶鬼，十五岁能以安魂秘法安抚怨魂，性纯善，怀悲悯，以灯为友、以渡魂为责。年一百岁，幽冥界裂隙异动，恶鬼出逃掳掠新魂，绯染为护幼魂，以身挡裂隙，魂飞魄散之际被无量域接引而入。
初入“引魂界·孤魂迷踪”，任务为“引导千名孤魂幼魂，避开恶鬼，入轮回通道”。界中孤魂幼魂无依无靠，遭恶鬼追捕，轮回通道被瘴气遮蔽。同行者六人，三人被恶鬼吞噬，二人欲捕捉孤魂炼药，反被怨魂反噬。绯染谓众曰：“魂者，孤则乱，引则安，需以慈悲之心，渡其入轮回。”遂点亮引路灯，以引魂术凝聚孤魂，以安魂秘法安抚恐惧；避开恶鬼巡逻，寻得轮回通道入口，驱散瘴气。遇“噬魂恶鬼”阻拦，绯染以自身魂息为引，融合引路灯光华，布“护魂结界”，护住孤魂，终击退恶鬼，成功引渡。任务毕，获“引魂圆满”与“安魂大成”双属性，得道具“不灭引路灯”，可照亮轮回之路、驱散恶鬼，“安魂锁”，可稳固孤魂魂体、防止溃散。
进阶入“引魂劫·噬魂之乱”，任务为“镇压‘噬魂鬼帅’，阻止其吞噬魂灵、壮大自身，破坏轮回秩序”。噬魂鬼帅以孤魂怨气为食，伪造轮回通道，诱魂灵入内吞噬，幽冥秩序大乱。绯染谓众引路者曰：“噬魂之祸，在怨气滋生，需以‘慈心引魂’化解，再以安魂秘法净化。”遂遍历万界，以不灭引路灯识别真轮回通道，引导魂灵避开陷阱；以安魂锁护住受惊吓魂灵，净化怨气。遇噬魂鬼帅，鬼帅化身为亲眷模样诱魂灵，绯染不为所惑，以自身慈悲之力为引，让引路灯爆发“渡魂金光”，驱散幻象，净化鬼帅怨气，将其封印于幽冥裂隙。任务成，获“魂灵渡化”能力，可化解魂灵怨气、引渡恶鬼向善，得道具“镇魂灯芯”，可增强引路灯之力、封印噬魂之恶。
后历“幽冥界·补魂”“修真界·魂道修仙”“异界·引魂传承”等三十余界。在幽冥界，为残缺魂灵补全魂体，助其入轮回；在修真界，以安魂秘法帮修士化解心魔、稳固魂识；在异界，建立魂灵引路点，传播引魂之术，让异界魂灵亦能安息。
当入“超脱界·魂渡护”，任务为“建立万界引魂体系，抵御‘断轮回之力’侵蚀”。无量域出现“断轮回之力”，可阻断轮回通道，孤魂幼魂堆积，怨气爆发。绯染谓众守护者曰：“轮回乃万界秩序之本，需以‘万界引魂阵’贯通通道。”遂联合秦无殇、绯月，以不灭引路灯为引、安魂锁为基、镇魂灯芯为桥，历时百年，建成万界引魂阵。断轮回之力侵袭，绯染坐镇阵眼，以自身慈悲魂息为代价，维持通道畅通，终化解危机。
无量域传声：“绯染历三十八界，引魂渡厄，慈悲为怀，以灯为引，以魂为护，可入‘超脱界’，为守护者之便民魂渡圣，执掌万界孤魂幼魂引渡与安魂传承。”绯染应之，此后居“普惠渡魂阁”，巡查轮回通道、安抚孤魂、培养引路者，为无量域筑牢魂灵安宁之基。
赞曰：绯染起于孤魂，以渡为责，以慈为怀。无限之路，多以魂为祸，然引魂入轮回、安魂解怨，方为魂道正道。绯染之引，非为私利，乃为安魂；其灯，非为炫技，乃为渡厄。真乃万界便民魂渡圣也！
太史公八补赞
太史公曰：“地为安身之本，魂为轮回之基，二者皆关乎万界存续。墨寻真以堪舆护民，于山川间择安宁之所；绯染以引魂渡厄，于幽冥中护孤魂之安。二人或勘舆于阳世，或引魂于幽冥，补前六十六道之缺，彰显‘阴阳共济、生死相安’之理。”
寻真不求风水宝地，唯愿百姓安居；绯染不求渡魂之功，唯愿孤魂安息。二人之道，让无量域守护体系既有阳世之安，亦有幽冥之宁，既有生民之护，亦有魂灵之渡。
后世入无量域者，当明“阳世需安居，幽冥需安魂，二者并举，方得太平”。堪舆、引魂尚且能成圣护界，况其他阴阳之术乎？唯坚守本心、慈悲为怀，以自身所长济生渡魂，无论道途在阳在阴，皆可成就自我、护佑万界。
呜呼！无量域之安宁，非仅赖阳世守护，亦赖幽冥安宁。六十六人，或护阳世，或渡幽冥，或济民生，或安魂灵，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“阴阳相济者久，慈悲为怀者昌”，勿偏阳弃阴，勿轻魂灵之渡。余之补编八，至此终焉。后有贤者，若遇此类“阴阳共济、慈悲护生”之行者，当续而记之，让每一份生死守护，皆留名青史，光耀万古！