徐乐也很想得到这枚玉佩,但君子爱财取之有道,他们本来是请一眉道人来帮忙的,现在又要人家的东西,这实在有点说不过去。
“道长,这玉佩太贵重了,你还是收回去吧。”
要是普通的玩具还行,但这玉佩一看就不是凡品,恐怕价值不低,这实在是受之有愧。
一眉道人脸色一板道:“让你拿着你就拿着,这是送给小丫头的,又不是给你的。”
呃,好吧,一眉道人都这样说了,他也只好收下了,再推辞的话那就有点不识趣了。
“那就多谢道长了。”
徐乐又道了句谢。
他也看的出来这个一眉道人是真的很喜欢小女鬼。
要说这是隔代亲吧,这也说不通啊,主要原因可能还是小女鬼悲惨的遭遇让这位道长产生了怜惜,另外,小女鬼确实也挺讨人喜欢的。
“说正事吧。”
这时候,一旁的老太婆插口了。
老太婆不像一眉道人师徒,她是阴司的人,见惯了生死,小女鬼的遭遇虽然可怜,但阴间的死鬼可怜的大有鬼在,对于这种事情她早已司空见惯,作为阴间的使者,不能说是莫得感情,但见得多了,再遇到这样的事,便不会有太多的情绪波动,心弦不是那么容易能拨动的。
几人也不再浪费时间,安新月又把之前的计划又详细的说了一下。
支撑整个贾府的有三股执念。
第一个就是栾红玉,她是第一个死的人,还是含冤横死,怨念极重,她的执念分两个层次,首先是对贾天阳的感情,其次是对贾府的怨恨,这是她化身成厉鬼的主要原因。
第二个就贾府的执念,他们的执念就是为贾府传宗接代,越是大家族越是看重家族的延续,特别是在古代,传宗接代的观念尤为重要,像古代强调的孝道便是把传宗接代放在首位的,不孝有三无后为大,这是传统观念的典型代表。
最后一个就是贾天阳了,到现在徐乐和安新月也没见过贾天阳,也不清楚贾天阳的具体死因。
但他却是至关重要的一个人,他的执念也是感情方面的,他和栾红玉是典型的痴男怨女的代表。
不同的是贾天阳对贾府应该是不存在怨恨的,也是传统思想作祟,不像现代,现代虽然仍旧存在门当户对的观念,但现代比古代要开明很多,强调你情我愿的恋爱自由的观念。
而贾天阳最大的遗憾应该就是栾红玉没能被贾府的人接受和认可,以至于死了之后还成为了他的执念。
这场冥婚表面上看起来是贾府为贾天阳和栾红玉举办的,却是受到了贾天阳执念的影响,而这个执念却强加在了这场冥婚的主角身上,也就是徐乐和安新月,事实上,原本冥婚的主角应该是贾天阳和栾红玉的,他们是借助了二人的身体来完成这场冥婚的。
所以那个未曾露面的贾天阳也是关键人物。
只有把这些都解决了,这场因果才算彻底了结,要不然贾府还会因执念而生进入下一个因果轮回。
安新月的打算是古井里的女鬼放出来,对付贾府的人,并把贾天阳给引出来,他们静观其变找机会彻底了结这场因果。
老太婆是清楚二人的计划的,但一眉道人师徒刚来,还不清楚,而且这个计划要实行起来一眉道人还是关键。
封印女鬼的禁制是一眉道人下的,所以由他来把栾红玉的鬼魂释放出来,这是很重要的一环,其中也存在一定的风险,女鬼被封印在古井里,肯定又加深了她的戾气,而且对于封印她的一眉道人也是怀恨在心,一旦脱困,也有很可能不去找贾府的人而先去对付他们。
不过安新月认为栾红玉对贾府的的怨恨更深,大概率会先去找贾府的麻烦,但也不排除会有意外发生,不得不防。
一眉道人也赞同这样做,用栾红玉来对付贾府的人,双方之间可以互相牵制,不然的话他们先对付哪一方都不妥,若是先对付贾府这边,结果可能会是两败俱伤的结局,就没有力气再去对付女鬼了,何况还有一个贾天阳。
反之也是一样,别看那女鬼就一个人,她怨气之重,还杀了那么多人,早已超过了普通的厉鬼。
上次一眉道人勉强封印了女鬼,还耗损了不少道行,到现在还没完全恢复,这一次单凭他一人恐怕也很难对付女鬼。
所以这一次要做好万全的准备,蛮干是不行的。
现在导火线还没引燃,女鬼在古井里暂时还没脱困,贾府的人还在等着安新月怀孕,至于贾天阳,暂时还没露面。
可以趁这个空档先做一些准备工作。
一眉道人说,他可以布下阵法暂时困住对方,这是一个连环阵,名为封魂阵和锁鬼阵。
听到这两个阵法的名字,老太婆、安新月和钱小毛都有反应,看样子应该都听说过这两个阵法。
徐乐则是第一次听说,这也不怪他,其他三人,一个是阴司的使者,一个是龙虎山天师,还有一个是阳间阴差,都有履历,只有他还是半个新人。
再看旁边这位,比徐乐表现的还小白呢,微微张着小嘴,俏脸上充满了懵逼和新奇感,不用说这位就是小女警了。
而小女鬼则是缩了缩小脑袋,从这两个阵法的名字来说,对她就有种不祥的气息,一个封魂一个锁鬼,不用说也是专门对付鬼魅的。
钱小毛道:“据说,这封魂阵是由茅山派第一代掌教丘同生真人所创,道长莫非是来自茅山?”
一眉道人确实来自茅山,在几人面前,这种事情也没什么好隐瞒的。
得知一眉道人是茅山的天师,钱小毛顿时恭敬了几分,茅山可是与龙虎山齐名的道教大派。
特别是在捉鬼降妖方面,茅山的名声很大,在玄门之中,素有南茅北马之说。
南茅说的就是茅山术,属道教正一派分支,以符箓、咒术、阵法为核心。
北马说的是北方出马仙,盛行于华北、东北,融合萨满文化,以狐、黄鼠狼、蛇、刺猬、老鼠“五大仙家”为信仰核心。
仙家通过附体“弟马”为人查事治病,弟马多处于“捆死窍”。
其中最出名的是东北马家,东北马家是出马弟子的代表,所以北马有时还特指东北马家。