“但神仙——龙气法网权柄丢失，就等着重新变成凡人吧，不仅寿元没有了，战力修为也同样没有了，这就是两者区别。”
孙履真点点头，接着询问道：“祖师，那无极印……”
孙履真拿出四个无极印，菩提祖师看了，先是说道：“原来是无极土地的传承，这位土地是个英雄人物啊！可惜可惜，硬生生被炼化了，徒儿能够得到他的传承，是一项大机缘。”
“大神通者不死不灭，土地虽然形体灭了，意志被分化，但玉皇大天尊不可能镇压的他永久时间，此时的他应该恢复了些许意识，在无极印中才对，如果徒儿你的三观合他口味的话，可以和他交流，得到无极大道传承……等等，意志呢？”
孙履真突然看到，菩提祖师脸色惊讶，眼中仿佛闪烁着万千个时间线，世界线，看向了无极印，然后……菩提祖师睁眼，神色凝重的说道：“徒儿，你是不是接触过截教教主？我感受到了诛仙四剑的气息。”
孙履真错愣，哪来的截教教主？
“祖师说的是灵宝天尊？通天教主？”
“不是！通天教主早就传位给无当圣母了，如今的截教教主是二代截教教主无当圣母，她又叫做海潮圣人，执掌诛仙四剑，曾经在过去劫春秋战国时期，大败阐教群仙，什么王禅，王敖之辈被她打的屁滚尿流，若不是当时南极长生大帝，十二金仙插了一手，元始天尊派个化身插了一手，就连观世音也插了一手……王翦平定六国的过程就……”
菩提祖师说着说着，又道：“都是过去劫的事情了，无需在多言。”
“徒儿你这次，见了菡芝仙，又见了斗姆元君，可能引动了海潮圣人的注视吧，难道又是阐截两教之争？无极土地可以算是元始一脉传承，阐教传承……”
“但按理来说，海潮圣人算第二代截教教主，如今与阐教和平相处早已经很久了，不该再起冲突才对……”
菩提祖师在思考，孙履真也在思考。
双方思考了很久，共同交流，都没有搞定第二代截教教主无当圣母，为什么会出手抹去无极土地意志的问题。
“从个人传承角度来说，就是无极土地本来有七种考验给你，全部通过之后，才能动用无极印里面的最深处传承，如今意志都没有了，徒儿你就不需要历经无极土地的七重考验了。”
“只需要面对无极印里面，有关于你个人的领悟大道能力就行了，不需要考虑无极土地存在的元素，可以直接接触元始一脉的传承。”
菩提祖师如此说道。
孙履真思考道：“那第二代截教教主无当圣母，对我是好意？”
菩提祖师说道：“虽然没有搞明白原因，但确实是好意不假，不然的话，以无极土地对颛顼帝道统的执着，他设立的七大考验，你能够通过三个就不错了。”
“能力，修为境界，悟性上的考验？”
“不，是品德上的考验，考验你是否能够大公无私……我做不到大公无私，你也做不到，所以你我都无法通过他的考验。”
原来截教教主帮自己无形中解决了七大考验？直接将考验人干掉了，所以传承就到手了？考验就全部通过了？
大公无私，那是怎样的考验……孙履真注重当下，不管如何那是过去式了，如今，无极印在他手中，当是悟道的至宝，若是领悟能力强大，到了深处，接触到最深的传承，当可实现之前看到过的无极土地之威！
“说起大公无私……”
菩提祖师沉默了一会儿，仿佛在思索什么。
随后直接问道：“履真，你愿意接受小乘佛教的传承吗？”
孙履真听到传承，眼睛都发光了，无极印的传承，小乘佛教的传承，这得多少法门，恨不得一辈子都钻入学习过程中。
“自然愿意。”
这一次回来之后，孙履真纵然上天庭，学的诸多法门，飞剑灵宝，也是只能和孙悟空打平局，他心中也有一股不服输的气，此时遇到传承，自然是忍不住了，祖师三教合一，他就缺了佛教传承，此时如何还能不学？
不学怎么超过孙悟空啊？
他也要三教合一！
“那我就讲个故事吧。”
菩提祖师回忆过去，说道：“很久很久以前，释迦牟尼曾经和他化自在天魔主相遇，那是第一代天魔主波旬。”
孙履真自然知道他化自在天魔主，靖魔司当时对付的就是他化自在天魔主，也不知道这个天魔主职位到底传了几代，反正当时三界伏魔大帝和太真玲珑八景道君所遇到的天魔主，肯定不是当年释迦牟尼遇到的那一代天魔主波旬。
【波旬对释迦牟尼说：“释迦牟尼，我和你斗法输了，但你也没有赢。”
“往后有无尽的岁月，我终究是能够摧毁你佛教的。”
释迦牟尼说道：“波旬，我已经带领着众生，掀翻了婆罗门的统治，从此不再有种姓制度，人人皆能够脱离束缚，人人都能够成佛，自性自足，抵达彼岸，佛庙如此之多，弟子如此之多，你如何能够摧毁我的佛教呢？”
波旬大笑道：“哈哈哈！释迦牟尼，你终究是要死的，到了你死之后，我会让我属下的天魔穿着袈裟，进入你的佛庙，曲解你的教义，修改你的学说，传播我的魔说，到时候，我的魔子魔孙，就能够在庙宇之中，接受众生的祭拜供奉，享受无穷无尽的财富。”
“你的原本信徒，绝大多数都会被我腐化，接受我的魔说，至于那些还在坚持固执的死脑筋，将会被彻底排挤——我想想，就把你那群死脑筋不肯改信魔说的信徒叫做小乘佛教信徒，而我波旬传的教义，就是大乘佛教，如何？”
释迦牟尼摇头：“波旬，你用大乘佛教来贬低原初佛教，称其为小乘佛教，这并没有意义。”
“众生之所以愿意皈依我，是因为佛教真实的帮助了众生，婆罗门不肯救赎的，佛教教徒去救赎，婆罗门不肯做的，佛教教徒去做，这是通过实践得来的佛之真实，我在意的从来都是佛之真实，而不是佛的虚名。”