“休得胡言！陛下乃煌煌大日，普照万物，岂会弃我等不顾？”
“可是……我部族昨日举行大祭，祈求神火驱散山林中滋生的毒瘴，往日本该降下的净化神火，此次却……毫无动静。”
“当真？陛下竟未回应？”
“千真万确！我岂敢以此事作假？”
“听闻混沌外那场圣战，诸多大能都亲眼见证，帝俊陛下虽战力无双，但其圣躯似乎……出了些问题，恐是因此不便再轻易显圣？”
“什么？陛下圣躯出了问题？”
“此事千真万确？听闻是因为陛下当初斩了混沌魔神，受了混沌魔神诅咒。”
“还有这般隐秘？”
“……”
无数的流言逐渐在洪荒世界中传荡。
这些流言起初并未掀起太大波澜。
绝大多数信徒依旧保持着对“太阳神帝俊”的绝对虔诚，日复一日地祈祷。
但随着时间的推移，越来越多的生灵部落开始察觉到异常。
他们最虔诚的呼唤，再也激不起那熟悉的、温暖而霸道的太阳神火回应，也感受不到往日那般直接的神恩滋养。
一次次的失望，如同冰冷的雨水，浇熄了许多信徒心中的炽热。
那些早已习惯了依赖“请神术”对抗天灾、驱邪避祸的种族部落，终于开始慌了。
信仰的基石，出现了细微却不容忽视的裂痕。
就在这种茫然与隐隐的不安逐渐扩散之际，另一则传闻，如同春风般在洪荒大地不胫而走。
“知道吗？昨日‘赤焰山’部族，成功请下了太阳神火，驱散了盘踞已久的阴魔！”
“什么？这不可能！太阳神不是已经不再回应祈祷了吗？”
“此事千真万确！但据说，他们祈祷的对象，并非帝俊陛下，而是……‘日母’羲和！”
“日母羲和？”
“正是！她乃陛下之妻，更是昔日驾驭太阳车辇，执掌日出日落之秩序的真神，被尊为‘日母’！”
“那曾照耀洪荒的十大金乌太子，便是祂与陛下所出！”
关于十大金乌的往事，也随着这则传闻在洪荒世界中缓缓流传开来。
最小的十太子幼玟，如今常年巡守偏远诸天。
为那些被遗忘的世界带去光明与希望，已被当地生灵尊为唯一的“太阳”。
而那些世界的生灵在得知，他们所仰望的太阳，竟是由“日母”羲和驾驭车辇巡守诸天所化时。
自发地开始尊奉、信仰起了这位伟大的母亲。
同样的，另外八位金乌太子，为保洪荒安宁，毅然涅盘。
以其本源镇守南方不死火山，使得这洪荒毒瘤再无爆发之虞。
作为母亲的羲和，能孕育出如此英勇、仁德的子嗣。
其本身的神威与德行，又该是何等崇高与浩瀚？
一种全新的认知开始冲击旧有的信仰体系。
既然直接向太阳神帝俊祈祷难有回应。
那么，转向这位执掌太阳运行、孕育了诸日太子的“日母”羲和，是否才是正途？
在洪荒北方一处苦寒的人族部落，他们世代信仰太阳神，依靠日光抵御酷寒与雪原中潜伏的妖邪。
这一年，一场数个纪元不遇的特大暴风雪连同诡异的蚀魂寒潮笼罩了整个部落。
积雪封山，寒气侵骨，族人生命力飞速流逝，危在旦夕。
族长带领全族日夜不停地祭祀，叩拜太阳神帝俊，声嘶力竭地祈求神火降临，驱散寒潮。
一天，两天……十天……无数年过去了，天空依旧铅云密布，寒风如刀，没有丝毫神迹显现。
绝望如同冰冷的蔓藤，缠绕在每个族人的心头。
“太阳神……真的抛弃我们了吗？”
一个冻得嘴唇发紫的孩子，依偎在母亲怀里，茫然低语。
族长满面悲戚与绝望，几乎要放弃。
就在此时，部落中一位年迈得几乎走不动路的老祭司，颤巍巍地开口，提及了那个正在流传的名字。
“族长……或许……我们可以试着向那位执掌太阳运行的‘日御之神’、金乌之母‘羲和娘娘’祈祷？”
“听闻……她并未沉寂……”
这已是最后的希望。
族长抱着死马当活马医的心态，带领全族更改祭文。
怀着无比的虔诚，向“日御之神、万日光母羲和”顶礼膜拜，祈求光明庇护。
翌日，奇迹发生了！
天空虽未完全放晴，但厚重的云层之上，隐约可见一位风华绝代的女神虚影。
她驾驭着由日华与秩序道则凝聚的神圣车辇缓缓驶过。
无尽温和却坚定无比的日菁精华，如母亲温柔的手掌，化作暖流洒落部落。
这光芒并未带来灼热，却有效地驱散了部分刺骨寒意。
融化了通往外界的关键路径上的积雪，更让族人近乎枯竭的生机得到了宝贵的滋养。
部落，得以幸存！
消息如同长了翅膀，迅速传遍周边区域，引起一片哗然。
又一处偏远的死亡沼泽，滋生了一种极度畏惧纯阳正光的邪魅“影瘴”。
以往帝俊神威笼罩洪荒时，这些邪魅缩在巢穴不敢露面。
自感知到帝俊似乎“隐退”后，它们便开始大肆出动，吞噬生灵，搞得当地土着死伤惨重。
土着们祭祀帝俊无果，在一位“云游”至此的修士点拨下，改为向“日母羲和”祈祷。
祈求秩序之光降临，涤荡黑暗。
次日，当“影瘴”再次铺天盖地涌出时，天空虽无烈日悬空。
却有一道无比凝聚、蕴含着特定轨迹与净化意志的秩序之光。
如同天罚之剑，自九天之上精准射下，将为首的几头强大“影瘴”笼罩。
这些邪物连惨叫都未能发出，便在神圣光辉中如冰雪消融，彻底净化！
余者惊恐万状，纷纷遁回沼泽深处，再不敢轻易现身。
羲和之名，伴随着一个个真实不虚的“神迹”，如同燎原之星火，在洪荒大地上迅速传扬开来！
这一切的背后，自然是帝俊与羲和有意推动的结果。
帝俊何须闭关？
他只需在接收到那些指向“太阳神”的祈祷时，刻意不再直接降下自身神力显圣。
而是凭借其圣人对信仰愿力的超然掌控，将这些纯净的、符合“光明与秩序”范畴的愿力，悄然引导、转嫁至道侣羲和身上。
同时，关于帝俊圣躯“有恙”、不便显圣的流言，亦是在他默许甚至暗中推动下扩散。
旨在为羲和的崛起铺平道路，避免信仰转换过于突兀引发质疑。
而羲和也确实迎来了前所未有的忙碌。