这件宝物除了威力巨大外，也是克制一切阴物解毒的至宝，乃是元婴老祖坐化后所留，本来这极其稀少之物，是轮不到筑基修士拥有的，却想不到这三人中竟有一人身上携带此物，三人激斗中轮流使用舍利解毒，虽然一时无法彻底解除，却也还是拖得我无法脱身，后面激战斗中我右肋反还还中了一禅杖，半边身子已是无力，基本算是走不脱了，但那次恰巧战斗之地是在一条河边，那条河中生有食肠鱼。
这种鱼长不到一寸，喜群居，单个战力攻击也就是凝气三、四层的样子，极弱，但一出动则是几万、几十万条，喜欢攻击水面附近的一切活着的生物，只要被它们盯上，则是成千上万的一齐跃出水面攻向目标，用极利尖嘴扎入生物体内，其嘴成管筒针状，锋利异常，即使是筑基修士，在没有护体灵光的情况下，肉体也是会被直接刺穿，这也算是它们天赋之一吧。
一旦被刺入后，食肠鱼便会用力吮吸，而被攻击的生物体内无论是血肉还是经络，都会随着管筒状尖嘴一截截吸入体内，由于无论什么东西到这针管状嘴里后，都像一条长长的大肠一样，故而此妖兽因此得名。成千上万条食肠鱼趴在生物身上，只需一个呼吸不到，它们就会散开，然后只会有一幅干净的连一丝血肉都没有，晶莹剔透的骨架立那里。”这件宝物
李还真听着这番描述，脑中已出现了当时打斗的场面，再想想身边不时跃起的成千上万的食肠鱼，便也有些凛然惊悚。
李无一则是平淡的继续传音，声音中并无半点波动，就似在说一件平常的不能再平常的事。
“我们在那片区域打斗时，这些食肠鱼一直伺机想攻击我们，但当时我们双方都刻意远离了河流，所以一直没给它们攻击机会，我在最后半身麻痹，眼见是无法逃脱后，便快速移向了河边，那三名和尚发觉我的企图，阻止时已是晚了半步，但又不甘心放过我，竟也紧随而至，他们当然认为以筑基期的灵光护罩，抵挡一时半会成群的食肠鱼是完全没问题的，事实上也却是如此，但我当时已是极其危险，没有余力再做拼杀，于是就放出了‘灵腥草’药粉，洒向了下面的小溪之内，然后自己身上洒上了‘寄河柳’。
前一种是对妖兽有刺激作用的，低级妖兽最闻不得，一旦嗅到或吸入后，便会失去理智，攻击更加疯狂；后一种则是一种味道极难闻的古柳皮，很少有生物愿意靠近，其气味即使摒住呼吸也是无法阻止顺着毛孔渗入，会使你在一段时间内散发出令人恶心的味道，所以一般人不愿意携带，怕一不小心漏出少许，自己若是沾上，那么你将是黑夜中的一盏明灯，敌人很容易寻到你。”
李无一慢慢继续说道“但那时我根本没有第二种选择，并且也不知道使用后到底对食肠鱼有没有作用，如果没有，只能说让我死的更快些罢了，使用完这二种药草后，我便撤了护体灵光，使身上‘寄河柳’更容易扩散，然后一头就扎入了河内，而河内更有无数疯狂的食肠鱼受了‘灵腥草’的味道，铺天盖地冲天跃起，差点生生把我撞回空中，但大部分后跃起的食肠鱼还是纷纷避开了我，直接覆向了三名和尚的护体灵光罩上，我落入水后，虽有不少食肠鱼企图攻击我，但最后在距离我很近时，还是纷纷游了开去。就这样最后我潜游而走，找一个水域较深，远离食肠鱼的地方勉强施展了个‘水遁术’躲了近十天，身上味道才慢慢消失。
至于那三名和尚，跑了二名，但有一名因之前所中的剧毒发作，而他又是较早使用舍利驱毒之人，那时已经要轮到他再次拿回舍利驱毒了，但身上已铺满了食肠鱼，想要腾空离开都是后力不济了，便在抵挡一会后死在了那里。
所以，你说我这次是靠什么赢的？有地利，因为恰巧在食肠鱼附近，有天时，因为我恰巧带了那二种草药，更多的是运气，那二种草药我猜测的结果都是对的，少一种便是没今天了。”
李还真沉默了，修仙路上什么都会发生，气运这种东西，凡人都会相信，看来是真真切切存在的。
其实修仙者对气运更是看重，还有专门修行这方面的修士，他们依靠信仰之力来加成自身修为，如一些儒门，他们有浩然正气，乃是通过长时间饱学诗书，成为一代鸿儒，身上自然而然就生成了浩然正气；佛家、道家更是信仰之力的坚定执行者，他们建庙筑观，就是让人们去不断膜拜相信，时间久了，庙中、道观神像就会产生了佛家念力和道家愿力，日常修士在寺庙、道观修行时，身上就慢慢会多出念力或愿力，无论是浩然正气，还是念力或愿力都非修仙的灵力，而是一种特殊的存在，其威力在某些方面来说甚至强过灵力，所以与鸿儒、和尚和道士对敌，除了要防备其修仙手段，还要小心他们其它手段的攻击，一般最难防就是浩然正气、念力和愿力这种攻击，它们攻击诡异，神识极难探查。
李还真知道李无一这番话给就是向他说明，心里上要有所准备，在没有绝对实力时，不要小看任何对手，实力可能并不代表一切，他也拿不准最后能从秘境采摘中出来是那些人。
同时也是告诉他生死轮中，一切多靠自己，冷静，适当的时机利用适当的环境，才有可能生存。
余下来的九天，李还真巩固用了八天，最后一天，并不是说不需要巩固，而是因为第九天时，随着出来修士的增多，秘境内的事情已慢慢扩散开来，让更多人参与了讨论，从而失去了继续修炼的兴趣。