《大明日报》寄予了他太多的希望，也是他未来胜负的关键，米柱让汪文言负责。
让汪文言负责这《大明日报》，他这是颇为踌躇的？他自命不凡，应该获得重视的，但米柱却让他负责一个不明所以的部门，偏偏他又是米柱的助理，唯一的助理，在东厂和锦衣卫体系之内，他只需要听米柱的话，余者不用听。
米柱也对他说，这将是他的一大利器，但这真的是利器，这利器应该怎么用，令他颇为头痛了，米柱只是让他请了几位落第秀才作为书手，然后就要求他全力吹捧，炒作这辽东军献俘太庙一件事。
米柱在对这件事看得极重，他当然看得重，在献俘之后皇帝将会封他为澳州伯，封熊廷弼为江夏伯，袁应泰为凤翔伯，后两者是以家乡之地而封，极为风光和荣耀，米柱这澳州伯则是奇怪了，朝中饱学之士极多，也不乏大有见识的人，没有人知这澳洲在那里，最后一打听，才知是传闻之中天边的罗娑斯，在极南极南之地，还在爪哇国、三佛齐之南，如果不是米柱主动求封，许多人会认为他失去圣眷了，那是三宝太监也不曾到过的极南之地，己是天之边，地一角了。
献俘太庙定在十二月五日，在十二月三日四日，东厂和锦衣卫干员齐出，他们在大力的整治京城各坊各区的卫生，组织人力将街道打扫得干干净净，清扫积雪，虽然没有黄土铺路，清水洒地，但也是相当重视。
酉时中初（六点正），辽东军受检阅的部队饱食一顿，换上崭新的军服，然后全副或装列队，将军军们则披甲，将皮靴擦得光亮，他们列队完毕，然后在熊廷弼等大将的率领之下兵出丰台大营，由正阳门进入，沿着前门大街的御道，直趋午门。
前门大街两旁，站满了前来看热闹的百姓们，辽东军高唱着精忠报国，如林般推进。
他们都是高大强壮的小伙子，身披重甲，领头的是三千名骑兵，他们骑着高头大马，缓步而进，他们的马统一棕色，个头高大，他们神情肃穆冷静，京城的百姓是见过世面的，什么威武之师不见过？但是辽东军却展示出一股与众不同的丰采，他们拥有强大的自信心，并透出一股冷森森的杀气，这种锋锐无双的杀气，只有上过战场的百战雄师才有。
后面跟进的步兵们则是衣甲鲜明，步伐一致统一，七千人的动作好像是一样的，整齐的踏踏声，给人一种震撼人心的力量美感，更令人震惊的是他们冲天的杀气，这些士兵们是杠着火铳，没有像刀剑一样寒光闪闪，充满了视觉冲击力，但是这杀气是有过之而无不及，锋锐无双的杀气，令三军辟易，百姓居然被浪潮般涌来的杀气迫退几步。
有一个老者惊叹道：“当年戚少保的蓟镇精兵也没有如此的杀气呀！”
如此军威，百姓们纷纷叫好！有如此雄师震守边关，还用害怕建奴和蒙古人？
辽镇大军过后，是兵部将校押的俘虏和战利品，三千名俘虏被绳子绑住，垂头丧气，低着头，不敢张望，百姓们苦建奴久了，纷纷叫骂，有不少人不顾衔上维持治安的将校的制止，投掷石块和臭鸡蛋。
俘虏过后是各式的战利品，战利品中的重头戏一万二千个人头己送往太庙前，摆成三个巨大的京观，炫耀武力。
现在的战利品主要是各式军旗、盔甲，各种武器，如大刀、巨斧、铁锤等建奴喜用的武器。建奴的盔甲还是相当不错的，防护能力不在大明各式战甲之下，如果是以前，将军们会抢着要，那里肯上交？一个建奴人头，才值四十两，一副好甲，可是值二百两，大明允许民间拥有刀剑枪弓箭，但如果是私藏弓弩盔甲，就是死罪。
这些战利品也会上献于太庙，作为炫耀武力的一种方式。
上万大军徐徐开进午门广场，排成了四个巨大的方阵，他们齐齐跪在午门前，齐声大呼：“皇上万岁万岁万万岁。”
朱由校一身龙袍，率领文武百官，站在午门城楼，检阅他的大军，接受军队的朝拜。
兵朱由校看着这纵横辽东的天下雄师，跪伏在他的面前，豪气大发，说道：“免礼！平身。”
“谢皇上！”上万名将士齐声大吼，然后站了起来。
兵部的将校押着俘虏从长安右门、天安右门入，跪于端门前院中，太庙街门外。王公大臣在太庙、社稷坛行礼毕，押俘虏由原路返回。
献俘时，工部在午门楼上正中设御座。全体内大臣着礼服率侍卫立于午门两观楼上；大汉将军佩刀环立于两观楼下。武备院在楼上张黄盖；大汉将军在阙下、午门前设法驾卤簿，卤簿前东设金鼓，西陈铙歌。王公与文武百官分班序立，顺序与大朝礼同。俘虏用白绳缚系，由兵部官校押在金鼓南边候立。刑部官员站兵部官员下首。
一切就绪后，礼部堂官到乾清宫请驾，午门鸣钟，皇帝龙袍衮服，由前导后扈仪仗护卫乘舆出宫。皇帝乘舆抵太和门，午门前奏金鼓铙歌，皇帝在午门降舆升座，乐止。鸿胪寺官宣布排班，兵部官校将俘虏押至御路西朝北立。兵部将校上前行三跪九叩礼，礼毕将俘虏带至金鼓前跪。
兵部尚书跪奏：“辽东军沈阳卫大捷，获俘虏囚徒等献于阙下”。
宣旨大臣按规定宣布“将所献俘虏交刑部”，刑部官员跪下领旨。
兵部官员引俘虏退到金鼓之外，交于刑部官。
刑部官给俘虏换上刑具，戴上枷，押出行刑。
如果皇帝下旨赦免俘虏，宣旨大臣则宣布释俘，俘虏叩头谢恩后，由原班将校押解从原路退出。最后丹陛大乐奏乐，王公百官就拜位行三跪九叩礼，乐止，礼成。皇帝在金鼓铙歌的鼓乐声中乘舆回宫。
这一批三千名战俘，都是桀骜不驯之徒，杀之有损名声，放了也不现实，朱由校下旨，交由东厂处治，这是事先商量好的，东厂在明年的京城贫民窟改建，西山的兵工厂，需要用到很多的人手，这些人正好派上用场，杀俘不祥，这便用来废物利用了。
礼成后，辽东军原路返回丰台大营，百户以上的军官则留下，皇帝朱由校在皇极殿赐宴。
历代皇帝都会在皇极殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴，文臣们不满意的地方是，新科进士的传鲈宴都不在此举行，却在此赐宴一群武人，这是有失斯文，重武轻文，本未倒置，才会有礼部只拔银三千的事，赵秉忠的意思也是赖上了内帑，这钱得内帑出。
在内帑出钱后，他也再也没有为难，而是让光禄寺专心的做好，毕竞这是国宴，办砸了对大家都没有好处，而且东厂入驻督办，他一个将退之人，没有必要为了一些小事，而得罪东厂，这是十分不智的。
在国宴之前，圣旨下，封熊廷弼为江夏伯，由辽东经略转兵部尚书，加太子少保衔；袁应泰为凤翔伯，由辽东巡抚转都察院左都御史；米驻封澳州伯，另外的一些将军们也有封赏，在封赏后，众将领入殿赴宴。
这是国宴，有皇帝陛下及文武百官，朝中勋贵作陪，大殿中摆了许多的桌子，上面放满了珍馐美食，宫女太监们正鱼贯上菜，两旁的乐师正在奏乐。
现在这里也是按文武分，左边是以方从哲和叶向高等为首的文臣，右边才是文武官员们，武官中又以英国公张惟贤为首，成祖时代的五大国公，传至现在，只有四大国公，都是世袭罔替，尊贵无比的勋贵。
然后才是熊廷弼、袁应泰、五军都督等朝中高级将领，还有就是辽东军的将官们。
熊廷弼和袁应泰是有有尴尬，他们都是进士出身，铁牌子的文官，现在以军功封爵之后，担任的也是兵部尚书和左都御史，这也是文臣呀！但是礼部却将他们安排在武官这一边，这是有意排斥他们了。
这让爱以志同道合（形态意识）区分人群的东林党看到，这是肯定会将他们视作异类，加以排斥。
这年代文贵武贱，三四品将军和指挥使向五六品兵备道下跪磕头是常事。兵部职方主事不过六品，但是这些二品总兵来办理任职，都必须下跪磕头，否则就变着法儿折腾你。
米柱这是暗笑，这些脑袋被驴踢的，还怕咱们拉拢不到这几位大神，主动往门外推，咱得再加一把火，让他们玩得更嗨，这两位大神就是咱们阵营的了。
米柱在猜测，这多半是妒忌，文无第一，武无第二，文人相轻，出于妒忌之心，就会将他们排拆，这还不是党派间的排斥，而是直接的将他们打为异类。