李暮将菲律宾改名为吕宋行政区，这是权宜之计，这表明他们是本土力量及有合法统治依据的。但他们的野心并不止于步于吕宋国旧址，而是完全的接争了西班牙殖民当局的所有地盘。
十四世纪之前，菲律宾群岛上未形成国家，多以土着部落形式存在。
二百三十年前的1390年，苏门答腊岛移民米南加保人建立了菲律宾历史上第一个国家苏禄苏丹国，国境位于今菲律宾南部棉兰老岛西端的苏禄群岛，还有巴西兰省、塔维塔维省中间，巴拉望岛、婆罗洲北部及其他环苏禄海周围的群岛，首都位于和乐，在大明初期，这苏禄国还是大明朝贡，是大明的藩国，但苏禄也像吕宋一样被灭，成为西班牙殖民当局的一份子。
打着吕宋的李暮是毫不犹豫的将这一切占为已有，成为新吕宋的一份子。
这样吕宋北隔巴士海峡与宝岛遥遥相对，南和西南隔苏拉威西海、巴拉巴克海峡与渤泥、满刺加相望，西濒南大明海，东临太平洋。总面积为三十万平方公里，共有大小岛屿7000多个，其中吕宋岛、棉兰老岛、萨马岛等11个主要岛屿占总面积的九成五以上。
这与大小与日本差不多，相当于大明广东省一样大小，与南洋其它国家相比，也不算小了。
马尼拉港是大港，也有其它各国的商人船队前来做生意，在李家舰队进攻马尼拉时也有许多其它各国的船队受到了误伤，其中就有荷兰人和葡萄牙人的，其它各国的也有，他们对于这行为十分恼火，所以组团前来讨说法，带头的就是荷兰船长桑得斯，他是荷兰东印度公司的船长，另外一个是葡萄牙人皮诺切特和英国人约翰逊，他们自持有大国撑腰，气势汹汹前来，讨要说法。
不过在总督府门口，看见被吊死的前总督桑切斯、费尔蒙德斯、罗德等，加上其它的官员，整个总督府几乎团灭于此，正在被悬尸示威，更有匠人正在准备工具，计划将这人头砍下，制作成标本，去各地示威示众，这伙人以前是皇帝一般的存在，现在却是这等下场了，身死族灭，这新任总督可是心狠手辣的人呀。
前来示威的人低下了高昂的头，李暮新任的市政官林光祖会见了这伙人。
桑得斯道：“林市长，现在马尼拉是怎么回事？我们需要一个官方的解释。”
林光祖是城外林家村的人，祖籍福建泉州，读过书，做过生意，林家村有五百多人，他是第一个向李暮投诚，鼓励族中子弟参军的人，所以被任命为市政官，当然是临时的。
吕宋行政区处于巨大的动荡之中，新旧势力交替，以后是立国还是什么的，也不好说，现在他这临时市政官，以后可能是市长和首相也不一定。
林光祖道：“其实我们的总督是吕宋国后人，现在是起兵推翻西班牙人残酷的统治，恢复国统，李暮总督是吕宋末代国王苏斯玛的外孙女，也算是王室中人，现在起兵推翻西班牙人残忍的统治，符合神心民意。我等受上天的感召，恢复祖先的荣光，无意与周边国家为敌，我们今日之奋起，是为了种族的生存和地区的长久和平。”
他说了这么多废话，是为了强调他们的合法性合理性，在这拳头王为时代，合法性合理性什么时侯都必须屈服于拳头之下，但拥有拳头的情况下，又有合法性和合理性，这就是锦上添花了。
灭亡印加帝国的皮萨罗，在与印加帝国皇帝谈判时，先是拿出一本圣经，要求印加皇帝信奉上帝，己信太阳神的印加皇帝不吃这一套，所以将圣经扔在地上，皮萨罗大怒，认为这是对上帝的亵渎，所以发动了战争，硬是用169人灭掉了印加帝国，别人说他灭掉印加帝国，残杀印加人，是为了黄金，他则美其名曰的道：“这是为了上帝。”从使美化和包装了他残忍的暴力行为。
李暮他们对西班牙殖民者干的，一样的狠毒残忍，但有了复国报仇的借口之后，一切就美化了许多，合理了许多，别人要挑毛病，也不好说什么。
其次他们的和平表态很重要，这表面他们将会和邻居和平相处，不会盲目扩张，寻求地区霸权，这是他们与西班牙当局的事，与其它人无关。
荷兰人、葡萄牙人、英国人之间的矛盾仇恨更深，他们是不会为西班牙出头的，他们巴不得多一个人来分担西班牙人的火力呢？现在西班牙人出了事，他们乐得看西班牙人的笑话。
英国人约翰逊道：“但是我们的船只在你们攻击西班牙人时被误伤，这应该怎么说？我们的损失谁负责？”
林光祖道：“你们当时是向西班牙人交税，当然是由西班牙人负责，鉴于菲律宾西班牙殖民当局己灭亡，你们是无法找人赔偿，如果你们代表国家承认吕宋行政区的合法地位，我们可以作出合理的赔偿。”
桑得斯、皮诺切特、约翰逊只是他们国家之下东印度公司的代表，是无权代表国家表态的，皮诺切特强硬的道：“不行！我们无权代表国家这么做，但是我们的船只是你们摧毁的，必须作出赔偿，还有你们应该立即释放所有的神职人员，这是对上帝的亵渎，是对整个基督世界的挑衅！”
林光祖道：“罗德主教领导的菲律宾教会，在战斗中扮演了不光彩角色，他们放弃了宗教身份，以战斗人员的身份对抗我吕宋军，还收留西班牙殖民军人，这一点己越过了中立人士的底线，所以我们视之为战斗人员，视作敌军处理。”
现在他们是以合法政府自居，称对方为殖民军和叛军。
皮诺切特道：“教皇不会认同这一点的，你们等着罗马教廷的怒火吧？”
林光祖也强硬的道：“那就来吧！原本我们就一无所有，就是用自己的拳头和刀子保命，可不是用罗马教皇的仁慈和大度。”
林光祖也明白一点，如果西班牙殖民当局卷土重来，再一次统治这个地方，他们之间不会有和平协议，不可能和平相处，只有一方彻底被赶尽杀绝，才可能终结，所以他们知道求饶是没有用的，只会人善被人欺，马善被人骑。
而如果了解葡萄牙、西班牙、荷兰、英国人之间的关系，就知道他们之间的仇恨更大，不可能联手为西班牙人出头，还有可能看西班人的笑话。
他们都是殖民强国，通过对殖民地的剥削掠夺而迅速强大，同行是冤家，葡萄牙人是殖民东印度的先驱，但西班牙人硬是凭着强大的实力，后来居上，抢了他们不少地盘，荷兰人则是趁着两国相争之时，迅速崛起，最牛的是英国人，他们是抢劫西班牙人起家，还发了什么私掠证，组织武装水手，对他们进行抢劫，加上宗教上的冲突，西班牙人忍无可忍，才组织无敌舰队，进攻英国，双方一打就是几十年，英国人是站在西班牙人尸体上崛起的。
所以，就某一个角度来看，他们其实是盟友，最大的分岐是他们不是信上帝的国家，如果他们将天主教或基督教奉为国教，双方没有什么是不可以谈的。
只是在这里，传教士们大多是殖民当局作恶的爪牙，他们更招人恨，要获得当地人的支持，就不可能将他们奉为国教。
林光祖道：“鉴于我们双方分岐巨大，暂时无法达成一改，本官建议暂时搁置争议，吕宋是一个热爱和平，渴望发展的政权，我们重视商业，欢迎世界各国的商人和公司来这里做生意，我们的税收政策比西班牙殖民当局更优惠，更善得各国各族人民，现在本人代表吕宋行政区政府，向各国挮交国书，希望各位代为转交。”
皮诺切特道：“你们自称为吕宋行政区政府，到底是一个什么形式和级别的政权？”
林光祖道：“我们在寻求世界各国的支持，我们是一个爱好和平，热情好客的民族，我们最终的目的是建立吕宋国，现在正在争取世界各国的认同。”
皮诺切特道：“我们支持你们有什么好处？”
林光祖道：“敌人的敌人就是朋友，多一个人分担西班牙人的火力，这是一件大好事。”他后面一句是对英国人约翰逊说的，自无敌舰队覆灭后，西班牙陆续组织了多次远征，打得英国人苦不堪言，虽然守住了海岸线，但损失也不小，而且英国女王信的是新教，与信奉天主教的西班牙从各个方面水火不容。
约翰逊却不上当，说道：“我们不可以容忍任何对上帝亵渎的行为。”
林光祖道：“我们只是处决了十三位作恶多端的传教士，对于其它人，只是保护性拘束起来，他们可以自由离开，也可以选择在时局稳定下来后，继续传教，总督大人对于宗教人士，还是充满敬意，她承诺会弥补教士们的损失，约翰逊先生完全可以去探看他们，以确信我们所言不假。”