印度有些奇怪，这是莫卧儿帝国给刘承都的印像，在刘承都的印象中，印度的首都不是德里吗？
莫卧儿帝国是击败了德里苏丹国的基础上建立的，但是他们却不以德里为首都，而是以附近的阿格拉堡为首都，皇宫在阿格拉堡，但军事行政机关却是建在了德里，两者有起事来，两头奔跑，来回折腾，十分的不便。
为什么会出现这么奇怪的现象呢？刘承都在查杰这地头蛇的解释之后才明白。
查杰出身于吠舍阶层，家族里做些小生意，日子倒也过得去，谁知他美丽的妻子让当官的强暴了，他愤而杀死当官的全家，然后亡命天涯，流浪四方，做过小偷，做过强盗，最后他投靠了辛格，当上了雇佣兵，为南洋军卖命。
此番故地重返德里，他感慨良多，德里还是那个德里，一草一木，变化不大，但他爱的人和恨的人都不在了，这叫物是人非，他也有些老了，不再是当年那个愤然一怒，血溅五步的少年了。
查杰道：“你不是印度人，没有一个不爱自己国家的皇帝，当然不会明白。”
刘承都道：“皇帝不爱自己的国家？那么我们替他爱，查罕将军，当年你作为一个吠舍身份逃离了德里，终有一日，你会以一个一等公民的身份回归？莫卧儿皇帝怎么不喜欢印度？”
查杰道：“这是巴布尔时代开始的……。〞
巴布尔140年前（1483年）出生于中亚的费尔干纳，他的父亲是帖木儿的后代，母亲则是来自东察合台汗国的公主，其血统可以追溯到成吉思汗。
巴布尔生活的那个年代，曾叱咤风云的帖木儿帝国已经摇摇欲坠，作为帖木儿的后代，巴布尔认为自己有责任重新树立起帖木儿家族的威望，后来当十四岁的巴布尔占领帖木儿帝国曾经的国都撒马尔罕后，他开始试图恢复帖木儿家族的权威，可是巴布尔的努力最终却因为一个人的出现而付之东流。
而这个人名叫昔班尼，他是成吉思汗长子术赤的后代，也是当时乌兹别克人的领袖。昔班尼率领乌兹别克军南下后，年少的巴布尔被赶出了撒马尔罕，后来双方经历的数次交锋，最终都以巴布尔的失败告终，昔班尼的崛起标志着帖木儿帝国的灭亡，巴布尔被迫离开了自己的家乡，率领残部前往阿富汗的喀布尔避难。
公元1510年，昔班尼在于波斯王伊斯玛仪一世的战争中被杀，得知消息的巴布尔立即率领军队重回家乡，他在萨法维王朝军队的帮助下再次占领了撒马尔罕。
可是城中居民得知巴布尔和什叶派的萨法维王朝结盟后，便联合曾效忠于昔班尼的乌兹别克人，将巴布尔赶出了撒马尔罕，在中亚失去民心的巴布尔被迫离开了祖先的土地，前往印度创业。
虽然巴布尔在中亚屡战屡败，但是在征服印度的道路上，巴布尔却战无不胜，他通过三次战争的胜利，成功的占领了印度北部的土地，并且宣布建立莫卧儿帝国，可是对于在中亚长大的巴布尔等人来说，印度的土地并没有太多能让他们着迷的地方，当巴布尔进入印度后没多久，他手下一位名叫卡兰的将领便因为水土不服而决定逃离印度。
这位名叫卡兰的将领，在和巴布尔辞别之前，曾在墙壁上刻了两句诗：“如果我能安然无恙的渡过印度河，即使涂黑我的脸，我也不愿再看到印度的土地。”对于部下的辞别，巴布尔也只能无奈接受，他让卡兰带领愿意离开印度的士兵前去阿富汗驻守，而后者则欢快的渡过了印度河。
其实当时的巴布尔何尝不想像卡兰等人一样欢快的离开印度，但是巴布尔是莫卧儿帝国的统治者，他既然选择要在印度创立自己的事业，就必须老老实实的坚守的这片土地上，哪怕这片土地在他部下的眼中十分不堪。
从《巴布尔回忆录》中，就能看出这位帖木儿的后裔并不喜欢印度的土地，他曾在回忆录中承认印度的土地不适合中亚人生活：“确实，很多来自中亚的士兵都不喜欢印度，这里没有美丽的花园，也没人修建水渠，居民的长相也不漂亮，并且有着许多我们难以接受的习俗，而且这里的气候也非常糟糕。”
而巴布尔在建立莫卧儿帝国之后，很长一段时间都是在阿富汗的喀布尔居住，因为这座城市和他的家乡有着许多相似之处。在巴布尔去世之前，曾要求部下把他的遗体埋葬在喀布尔，他不愿意葬在印度的土地上，从这一点也能看出巴布尔其实并不喜欢印度的土地。
巴布尔去世之后，他的儿子胡马雍成为了莫卧儿帝国的统治者，在胡马雍统治时期，莫卧儿帝国险些被阿富汗人舍尔沙灭亡，后来在萨非帝国的帮助下，胡马雍重新收复了被阿富汗人占领的失地。
当胡马雍重回印度后，他和自己的父亲一样，仍然对中亚的撒马尔罕念念不忘，他想要占领撒马尔罕，将这座城市变成莫卧儿帝国的首都，然后向祖先帖木儿一样，将撒马尔罕打造成一座世界之都。
而莫卧儿帝国的早期统治者之所以想要离开印度，曾有学者对此事如此解释：“对于这些中亚人来说，印度是一个没有魅力的国家，这块土地几乎没有能够吸引他们的地方，他们只是被迫离开了自己的家乡，被迫在印度建立了莫卧儿帝国。”
不过胡马雍回到印度仅仅六个月后，就死于一场意外，而他的继承者则是大名鼎鼎的阿克巴大帝。阿克巴大帝在统治初期，也曾想继承父亲和祖父的遗愿，将莫卧儿帝国的领土扩张到帖木儿帝国的龙兴之地，将撒马尔罕变成莫卧儿帝国的国都，可是当时的中亚已经是乌兹别克人的天下，莫卧儿帝国的皇室成员已经无法回到自己的家乡，巴布尔和胡马雍的遗愿最终也化为泡影。
也是在阿克巴大帝统治时期，莫卧儿帝国的皇室开始迎娶印度女人为妻，从此之后，莫卧儿帝国的皇室成员便有了印度人的血统，也标志着莫卧儿人在别无选择之下开始正式接受印度的土地，告别自己无法回归的家乡，老老实实做他们的印度之王了。
所以前三代帝皇，都是呆在了阿格拉堡，而在第四代帝皇查罕杰开始，他死心了，在德里重建红堡，迁都德里的意图十分明显了。
在德里，他们可以和军政大臣们，和军队们在一起，而且印度在他查罕杰的领导下，达到了鼎盛时期，他们是时候迁都新德里了，他们没有正式宣布迁都，但皇宫己由阿格拉堡搬至了德里。
德里是一个神圣的地方，印度史诗《摩诃婆罗多》中记载的般度族都城天帝城，就是今天的德里地区。
不过，根据官方的标准，德里的历史是从11世纪开始。从公元1060年拉吉普特人建立了德里，到顾特卜.乌德.丁建立德里苏丹国，再到来自阿富汗的君主舍尔·沙修建的旧堡，在德里这片土地上先后由不同的六个王朝建造了六座不同的城市，但它们多为一座古堡宫殿，只是印度诸多地方政权中的一个。
随着莫卧儿王朝的建立，三代皇帝都居任在阿格拉，随着查罕杰差不多一统次大陆，查罕杰认为阿格拉过于偏僻，不足以彰显帝国的神圣和伟大了，所以决定迁回了德里。
但他又因为边境重镇的沦陷和皇子沙贾汗的叛乱，加上面对强大的南洋军，他只暂时中止了步伐，先把敌人清除干净了，然后再作迁都打算。
迁都可是大事，发一牵动全身，在内忧外患又起的情况下，谁敢贸然迁都？他们是皇宫己搬至了阿格拉堡，却是没有办法，只能暂时不伦不类的将就着。
刘承都他们来到了阿格拉堡附近，在当年国安局卧底的接引入，住入一个废弃的寺庙之中。
阿格拉堡是前皇宫，但依旧是戒备森严，平民勿近，他们由莫卧儿王朝最精锐的禁卫军负责，这是一支仿奥斯曼帝国禁卫军的军团，清一式的职业军人，由当年追随他们从中亚迁来的武土后裔组成，他们世代从军，忠诚方面不成问题，而且自小在父辈的教导下从事弓马骑射，武力值也不错。
刘承都等看了一下他们在外面观察到的情况，防守基本上是无懈可击，没有漏洞，没有死角，近四十万平方米的巨型宫殿式堡垒群，有八千多名士兵守卫，还不算上宫女、太监、佣人们，如果是正面强攻，他们一点机会也没有。
而且附近有一个军营，一旦阿格拉堡有警，敌军可以迅速驰援，封锁河道和桥梁，他们想逃也逃不了。
刘承都道：“我们从排污下水道进去，英国人住在厨房区的后花园之中，趁黑摸进去，结果了他们就走人。”