上回讲到与邹君有过一面之缘的“道明大师”正率领“九华山道场”的一众和尚们在强行度化“吉尔伽美什”，且进展很顺利。
就在各路“道场仙门”弟子趁着随机传送之便，正在“西天”各宇宙界面我行我素时，“妈祖”林默娘也降临在一处悬空大陆。
“咦，此乃何处？怎么感觉像是回到了下界凡间之‘西域’了呢？”林默娘自从被“天庭”封为“海神”即“妈祖”后，便隐藏修为待在下界太阳系地球上的东方古国闽浙外海某仙山洞府即“紫霄宫”修炼，时常会接到周边各处渔民、海商求助或祈福之香火。
不过，由于海外客商往来与“大东洋”与“大西洋”之间，而恰巧“妈祖”的道场正好位于海路交通“十字路口”附近，即“千里石塘”与“万里长沙”。此乃往来于东、西方世界任何海船都必须经过的航道，因此方便“妈祖”通过“千里眼”与“顺风耳”去了解这些来自“异域”的“西洋凡人客商”们的大致情况，并从其自带的文化习俗与宗教信仰中去进一步了解“西方异能界”概况。
“启禀主人，您猜的没错，这确实乃下界‘西域’百姓们心中信仰显化之‘天堂’，还有西域‘天方教’为证呢。”二怪回应。
“噢？是么？这倒是有意思了，咯咯。那就让你们兄弟俩各凭本事再仔细查探一番速速与我汇报呗，咯咯。”林默娘妙目顾盼地撇了左右两个样貌丑陋“痴汉”一眼，随即抿嘴娇笑道：“妾身知道你们哥儿俩在想什么？不就是想得到妾身的身体么？那就好好表现呗。”————“呃……属下不敢，属下知罪！还请主人莫要再拿属下们开玩笑了，毕竟我俩技不如您，愿赌服输，岂能再……？”
这两个与林默娘在“打情骂俏”的丑陋痴汉便是“妈祖”的手下“千里眼”与“顺风耳”，乃当年林默娘在下界修行时，由“赤脚大仙”特意向“天庭”借调的“斥候神”，并与“天庭”打赌：先让这俩神只下界为妖并阻挠林默娘修行，若她能战而胜之则待她死后封神时为她手下；若林默娘不能降服二怪则须心甘情愿为妖怪妻共侍二夫。其实，此赌局对“天庭”来说稳赚不赔，故应允之。
于是，“妈祖”变成了下界太阳系地球凡间东方古国民间“道教”与“佛教”的“混合神”，即在“道教”信仰中被认为是保一方平安的“女神仙”，在“佛教”信仰中就变成了“观音菩萨”的化身。其实，在凡间百姓们的心中，“妈祖”又称“天妃”、“天后”、“天上圣母”、“娘妈”等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民等共同信奉的神祗，因为在海上航行常受风暴袭击而船沉人亡。百姓生命安全成为了航海主要问题，故把希望寄托于神灵保佑，且在船舶启航前先祭“天妃”，祈求“妈祖”保佑一帆风顺。
相传“妈祖”的真名为“林默”，小名“默娘”，故又称为“林默娘”，诞生于北宋建隆元年农历三月二十三日，并且于宋太宗“雍熙”四年九月初九逝世。“妈祖”作为“民间神祈”、“护航海神”，自宋经元、明、清等几代传播迄今已历千年以上。因此，奉祀“妈祖”的宫庙，在沿海各省、市以及内地除青海、新疆、西藏等省、区外，其他省份都有“妈祖庙”，“妈祖”因此而得名。
随着“妈祖信仰”的扩散，民间产生了妈祖信仰与多种宗教混合现象，比如：在下界凡间东南亚，百姓往往将“妈祖”与“观音菩萨”一起供奉，而“妈祖”的“陪侍神”即“千里眼”和“顺风耳”，则明显来源于佛教的“天眼通”和“天耳通”。因此，很多佛教徒相信，“妈祖”就是“观音菩萨”的化身，甚至连“妈祖”本身就是一位“佛教女神”，就好比邹君修炼各种功法，不知该将自己归为仙、佛、神、圣？还是归为妖、魔、鬼、怪？总之，“修真界”不是凡人能理解的，即便林默娘佛、道双修，也是修真者！
据说，下界凡间有庄德《妈祖史事与台湾的信奉》一文，对台湾各地“妈祖庙”和“天后宫”作了一个统计，发现有确切年代可考者三十九座，建于明代者二，其余为清代，其他仅知大概情形者三十五座，共计七十四座。其信奉者之众，可见一斑。然而，在下界凡间的元代，一些地区的“天妃庙”由僧人主持，但到了明代，却由明朝皇帝钦定“天妃”为“道教神灵”，使许多“天妃庙”归入道观统一管理。故在下界凡间，从宋朝起至清朝止，历代皇帝们先后36次册封“妈祖”林默娘， 并将其列入国家祀典，震动天庭。
不过，下界凡间有不少凡人学者研究指出，“妈祖”是从东方古国东南沿海闽越地区的“巫觋信仰”演化而来，并在其发展过程中吸收了其他民间信仰如“千里眼”、“顺风耳”。随着“妈祖”影响力扩大，其信仰又纳入儒家、佛教和道教等因素，最后逐渐从“诸多海神”中脱颖而出，在“赤脚大仙”推荐下得以在“天庭”封神，地位力压“四海龙王”，成为了下界东方古国“闽台海洋文化”及“东南亚海洋文化”之重要元素。尽管“四海龙王”对此强烈反对，奈何其修为境界不过小小“金仙”，如何能敌赤脚大仙？
所以，万般无奈之下，“四海龙王”只好忍受羞辱，被迫在“天庭”众仙、神、佛面前承认“玉帝”册封“妈祖”，毕竟“封神大战”后，龙族由于得到了“天庭”大力扶持，虽说有水之地皆可为道场，但也容易骄傲自满，需要好好敲打一下了。可是，龙族因其“妖兽体质”须消耗大量修真材料且进阶缓慢，无数年来也没有出现几个实力达到“天尊级别”的人物，就连“四海龙王”修为境界也仅仅从当初的“真仙”进阶到“金仙”而已，若非“天庭”掌权者刻意照顾“龙族”，则四海龙族早就被各路神仙灭无数次了！
当然了，“赤脚大仙”之所以力挺“妈祖”，不光是因为自己将其收入门墙并传承道统，而是“天庭”中儒、释、道三大势力互相博弈所致，毕竟“四海龙王”乃“玉帝”册封的“天庭”地方官员，而“八部天龙”中之“龙众”却为“佛教”的“护法天神”之首，唯有道教未曾有“龙族”手下，但即便是有也仅仅作为神仙们的坐骑或宠物而已。因此，为了显示自己的实力与地位，“道教”众神仙尤其是“三清”便决定暗中扶持一些力量来抵消“龙族”的影响，而“妈祖”的出现就恰到好处，毕竟赤脚大仙有求于三清。
“赤脚大仙”的修为境界已达到了“大罗金仙”，但想要进阶“混元大仙”还是很有难度，这不仅因为自己乃“散仙楷模”没有师父指点修行，而且从“大罗”进阶到“混元”还需要渡过“杀伐无量劫”，也就是上古时期“封神大战”期间，神仙们为了自保而不被“榜上有名”，被迫用自相残杀的方式来给自己找替死鬼，而这场“血腥考试”的“主考官”们就是以“三清”为首的“天道圣人”。因此，“赤脚大仙”才不得不化出无数“分身”参与“天庭”的各种任务，比如“八仙”之“蓝采和”就是为“替劫”而生。
正因如此，“赤脚大仙”在背地里抱住了“三清”的“大粗腿”之后，才敢在“凌霄殿”上和“玉帝”、“王母”打赌，至于自己的徒弟“妈祖”林默娘是死是活不重要，重要的是一旦徒弟被“天庭”封为“海神”，那么自己不仅面子上有光，而且也好向“三清”交出“投名状”，保证自己将来只要成功渡劫进阶“混元散仙”，则必定归属于“道教”一派，届时更能让“道教”影响大增。
于是，宋朝作为下界地球凡间东方古国历史上最推崇“道教”的朝代，从北宋开始便通过“朝廷册封”来使“妈祖”神格化。因此，林默娘被称为“妈祖”（当时闽台百姓对女性祖先的尊称）后，不仅受世人建庙膜拜，而且还经过“宋高宗”金口玉言封为“灵惠夫人”，成为南宋朝廷承认的“神只”，并随着南宋商船频繁自福建出发，传播到了浙江、广东、台湾、琉球、日本、南洋诸国如新、马、泰、越南等地。待元朝统一天下后，更令此信仰迅速传遍沿海，天津、山东、辽宁沿海均有“天后宫”或“妈祖庙”分布。
至于“千里眼”、“顺风耳”如何成为“妈祖”的“陪侍神”，却有多种说法，而且还都是来自下界地球凡间百姓们人云亦云。不过，这哥儿俩确实是东方古国上古神话及民间宗教信仰中的神仙之一，关于这哥儿俩的生平传说有很多，大概可归为下三种说法。
“顺风耳”即下界凡间上古神话传说中能听到很远声音的“能人异士”，若表意则指“能够听到随风而来之声音的耳朵”。同时，这种不可思议的“能力”也是传说中神仙们的“顺风耳”。其实，“千里眼”和“顺风耳”是“道教”中的两位守护神，其地位虽然不高却流传很广，并有《封神演义》中的“千里眼”、“顺风耳”为佐证，还有“三星堆”出土文物“千里眼”、“顺风耳”。
其一，据说“妈祖”前世在下界凡间修行时，下界有一对“兄弟”即“顺风耳”、“千里眼”为妖祸害一方。其兄叫“高明”，其弟名叫“高觉”，因参加争夺天下霸权之战而败亡后魂归“桃花山”，化作藤精树怪扰乱地方、为害百姓。待妈祖经过此山，高氏兄弟向妈祖逼婚，妈祖被迫与之相约斗法，败则从之，胜则收仆。高氏同意，决战结果为兄弟落败，故二妖终成了“妈祖”之仆从。
其二，据说商朝末年，纣王手下有一对法术高强的兄弟，兄为高明，弟为高览。高明能眼观千里，人称“千里眼”；高览能耳听八方，人称“顺风耳”。在商周交战时，两人各凭本事窥探军情，立下不少功劳，成为周军营中众将的心腹大患。后来，周营想出一计，以战鼓扰乱“顺风耳”之听力，以旗帜遮住“千里眼”之视线，并洒狗血在地面，使二人法力失效，最终被姜尚用打神鞭打死。
那受制于奇谋而亡的“千里眼”与“顺风耳”心有不甘，怨念重生，于是化作“妖魂”盘踞在“桃花山”上，历经三千年才等到“妈祖”前来收服。二“妖魂”因幻化成藤精、树怪与“妈祖”斗法不敌，又怕再次被杀，便双双跪倒“妈祖”面前口称“师父”，说：“大仙在上，我等奉旨在此守候已久，愿诚心皈依门下，共计天下苍生。”此后，“妈祖”身侧就多了这俩相貌吓人的侍从了。
其三，据说这二人并非兄弟，且在公元982年，岁次壬午，湄洲屿西北方桃花山上，有二怪状貌狰狞，目似铜铃，齿如短剑，身高丈馀，声若铜钟，来去如飘风闪电，时常出没作祟。林默娘携铜符等上山，经一番剧烈斗法，默娘念动神咒，持丝帕一拂，使二怪眼花身痹被降服，愿归正，在莫娘左右随侍修行，并辅佐驱邪镇恶，默佑众生。千里眼姓金，顺风耳姓柳，于清同治八年封为将军。
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本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！