绘图续记（对之前的记载补充记录）
忽然，宫中出现一名少妇，她全身着白色丧服，有时出行于清晨，有时出行于黄昏，在宫中四处疾奔，宫人追逐她时，她瞬间消失无踪，众人皆心生恐惧。此时贼军嚣张，皇宫内有一密室，原为刘诚意所封存，门上有题字说：只有国家遭遇重大变故时方可开启，不可轻易泄露，以免引发灾祸。皇帝欲打开此室查看，亲自来到密室门前，只见封印严实，周围阴风凄厉，从空中吹来，恶雾弥漫，自地面升起。掌管宫室设施的太监磕头奏道：此乃先天秘机，恐怕不可轻易揭示。皇帝不听，坚持要打开查看。
他命两名小宦官揭开封印，然后亲自步入密室。只见室内漆黑一片，阵阵妖气冲塞鼻端，让人几乎站立不住，皇帝与众太监亦感畏惧。片刻后，室内微显亮光，只见是一只朱红色木柜。皇帝命人立刻打开，小太监用金斧砍开柜门，只见其中有三卷画轴滚出。查看第一卷、第二卷直至第三卷，似乎上面描绘的是皇帝面容等等内容。太监回应道：这些皆为未来征兆，祸福难以预测，非臣下所能预先泄露。虽然有人说屡次看到不祥之兆，但当今皇帝您以仁爱治民，以刚毅决断政务，历来都是正义战胜邪恶，即使有轻微灾祸，也不必过于忧虑。
看完以后，皇帝回到宫中，心中郁郁不乐。次日皇帝临朝，钦天监奏报夜间东方出现一颗名为长庚的星辰，其形态与以往大异，光芒闪烁，有四角或五角，其中显现刀剑、旗帜、人马影子，仿佛群斗之状，而且大小、长短、隐现变化无常。同时，南京科道官员奏报凤阳发生地震，震动声如狮吼，一日之内连震三次，人人惊惶不安。
颁罪己诏
皇帝鉴于灾异频繁出现，于是颁布罪己诏，遍传全国，告知朝廷内外大小官员及各省直等衙门，要求他们慎重刑罚、暂停娱乐，禁止宴饮、迎送，服饰需使用布料制作，崇尚简朴，不得奢华装饰。诏书内容如下：
奉天承运皇帝诏曰，朕德行浅薄，致使世间屡遭天灾，蝗灾旱灾连年不断，百姓生活困苦，贼寇猖獗而难以剿灭，人心离散难以收复，这都是因朕的罪过日益深重，导致朕的心思日益笨拙。特此诏告朝野诸臣，务必直言无讳，尽心进谏，或能抑制邪念，或能提出善道，务必使天意感动，世态安宁，如此朕得以敬守中庸治国之道，臣民共庆，尔等须遵照执行。（此记载于崇祯十七年二月）
召张真人建醮
皇帝颁布诏书后，又派遣使者前往江西广信府贵溪县龙虎山，召请三天大法师正一派张真人，到京城主持延禧万寿禳妖护国清醮仪式。使者抵达真人府，只见其门额上得金字牌匾写着：“正一天师洞府上清宫”。两侧楹联写着：“纲维岳渎威权广，叱咤雷霆号令雄”。接到皇帝诏令后，张天师携同道箓左赞法真人，道纪右护功真人、驱雷掣电真人、移星换斗真人、飞鸟走兔真人、呼风唤雨真人、祛妖除眚真人、宣祥致瑞真人，以及执剑仙童、握符神将、随坛功曹使者等一应人员赴京入朝。
皇帝对张天师说：“近来天灾频现，宫中多有怪异之事，皆因我之失德所致。我虽已躬身反省，但还需仰赖爱卿你向天庭告解，为我陈述，或许能转祸为福，消除灾厄，安定宫禁，使百姓和睦。”张真人答道：“皇帝引咎自责，以安抚天下，如此诚心诚意，何愁天心不感应，灾祸不消除，宫禁不安宁，百姓不和谐？我愿竭力主持醮事，以报答圣恩。”皇帝再三慰劳。
张真人退朝后，于万寿宫中设立罗天大醮，又在附近宫观寺庙中选取僧道各三百人，在醮坛执事，连续建醮四十九日，期间皇帝三次亲临，行香祈祷。张真人焚烧疏文。伏坛疏文上写着：
伏以承平已久，祸乱应生，虽属自然之理数，亦因过失所致。臣等治理四海，蒙受社稷之宏大寄托，抚育万方百姓，深知德行浅薄，招致谴责不轻，罪咎深重，灾祸频现。臣特列举六事，于桑林之中虔诚祈祷，冒昧恳请上达玄穹，以仁慈之心布施黎民，万方若有罪，罪在我身，天下若无灾，灾由恩泽消除。以上疏文谨献于金阙寥阳玉清上帝。
醮事完毕，张真人伏于坛前，神游至天庭，醒来后不敢泄露所见，仅奏报说：“灾异与妖孽，上帝已命北极佑圣真君予以诛杀、驱逐。国家将延续长久，万世子孙繁盛。”张真人随后辞别皇帝，返归江西。
我年轻时曾听说张真人途经我的家乡无锡。当时传言宫中有妖异，皇帝召其前来驱除，就是指的此事。张真人所奏报的北极佑圣真君，实指玄武神，玄武神形象为披发持剑。清国起源于东北，辫发之人进入中原，驱逐李自成，其情形与玄武神颇为相似。至于“万孙”之说，崇祯、弘光、永历皆为万历皇帝之孙，张天师不敢泄露天机，故以隐语奏报。（这是我于辛亥即公元1671年四月十一日在王馆书写记录）
李自成向各处传令，狡诈称他率领的军队为仁义之师，不侵犯妇女，不杀害无辜，不掠夺财物，所过之处秋毫无犯，但要求兵临城下时，百姓严禁抵抗，第一声炮响要求地方官出城迎接，第二声炮响要求乡绅投降，第三声炮响要求百姓跪接。如关闭城门，上城防守，待攻破之日，将对全城百姓进行屠杀，不留一人。百姓闻讯，纷纷望风而降。
李自成率军渡黄河
李自成统率五十万大军，先于沙涡口建造大船三千艘，又征用万余民船，以装载兵马。自沙涡口渡过黄河，登陆后进军山西太原等地。
李自成伪诏
伪诏说：
上苍明察，实为至公无偏；下民归附，期盼早日解脱苦难。天命无常，人情尤显。回顾往代兴衰，可知治乱之源，鉴古识今，深知治国之要。明朝虽长期享有太平安宁，但纲纪逐渐松弛。君主并非特别昏庸，却孤立无援，被蒙蔽甚多；臣子纷纷营私结党，鲜有忠诚公正之人。贿赂盛行于宫廷官府，朝廷权力日益腐败，利益被宗室贵族独占，百姓财产几近榨干。天公垂怜苍生，故降灾祸以示警。
我出身平民，目睹百姓困苦之状，内心深感悲痛不已。念及普天之下，众生皆陷困穷，怎能忍心燕山、易水之地仍受战火煎熬？想到普天之下所有臣民皆陷于困苦之中，我怎忍心看到易水、燕山一带仍然遭受战火煎熬，尚未得到解救？我亲自驻扎在恒冀一带，致力于安抚百姓，但仍担忧你们明朝君臣未能领悟上天之意，不明白朕的心意。因此，我坦诚直率地告知你们，你们应当体会天意，勿使宗庙蒙羞，勿使臣民陷入危境。我愿施恩于前朝遗民，不分种族，如对杞国、宋国般延续祭祀，以此彰显你们之孝道，使百姓有家有室，共享安宁，以此彰显你们的仁德。所有官吏，当勤勉辅佐君主，保全自身，继承佳客之美名，尽职尽责，忠诚不变。今日颁布此诏，以表明我的赤诚之心。明朝君主当认真思虑，勿使宗庙蒙受羞辱，勿使臣民陷于危难。明朝臣子当谨慎行事，忠于你们的君父我，以广泛地为家族和自身积累恩德。谨此诏告。