平阳府的初春总裹着温润的禅意，通和集市的青石板路雪融初消，缝隙里钻出的嫩绿草芽沾着晨露；万宝楼前的鎏金佛造像旁，新摆上了几盆从南洋运来的素馨花，香气混着檀香，在空气中晕开；禅农学堂的朱漆大门敞开着，堂内传来慧能大师讲解《金刚经》的声音，偶尔夹杂着姜伯示范农具的叮当作响。陈文瀚刚在商盟议事厅敲定波斯香料的春季采购方案，便见学堂的学监匆匆走来，手中捧着一卷学员名册，脸上满是难掩的喜悦。
“陈帮主！禅农学堂首期学员已满员！”学监将名册递到陈文瀚手中，指尖划过名册上的名字，“共有欧亚非美三十余国的学员，既有各国商团的继承人、农院的学者，还有部落的长老与佛门的僧人，连波斯商队的阿里都派了他的儿子穆罕默德来学习，说是要学透‘禅农合一’，回去改良波斯的农田！”
陈文瀚接过名册，目光扫过“穆罕默德”“皮埃尔”“阿难”等熟悉的名字，心中涌起一阵暖意。名册最后一页，还附着学员们的手写心愿——欧洲农师皮埃尔写道“愿将中原旱稻种带回威尼斯，让欧洲的冬天也有新鲜粮食”；南洋的阿难则写“要把禅农学堂的方法教给更多村落，让村民们既饱腹又安心”。“这学堂不仅是传授技艺，更是传递同心共赢的理念。”他抬头望向禅农学堂的方向，“今日是开学第一课，我们一起去看看。”
走进学堂时，正堂内已坐满了学员。慧能大师坐在主位，手持达摩法杖，正在讲解“禅农合一”的起源：“达摩祖师西来传法时，见中原百姓多受饥寒，便留下‘农为民生之本，禅为心灵之根’的训诫，这法杖上的《金刚经》经文，每一句都藏着对众生的悲悯，与神农氏教民耕种的初心，本是同源。”
姜伯则站在堂外的试验田旁，身边摆着旱稻种、农具与西洋的土壤检测仪，正给学员们演示如何辨别土壤肥力：“这是中原的‘看土法’，捏一把土能判断干湿；这是西洋的检测仪，能精准测出土里的养分——两者结合，才能种出好庄稼，就像禅与农，缺一不可。”
学员们听得认真，有的蹲在田埂上记录，有的伸手触摸土壤，穆罕默德还拿着检测仪，反复对比数据，时不时向姜伯提问：“波斯的土壤偏盐碱，用这种方法能改良吗？”姜伯笑着回应：“当然可以！我们可以用神农谷的胶泥混合草木灰，再配合西洋的灌溉技术，不出半年，就能让盐碱地变成良田。”
接下来的日子，禅农学堂的课程渐渐步入正轨。每日清晨，学员们先跟着慧能大师诵经打坐，感悟“顺应天时”的禅意；上午学习农艺知识，从浸种育苗到防虫施肥，中西方法结合教学；下午则在试验田实践，亲手耕种、收割，体验农作的辛劳与乐趣；傍晚时分，还会举办“万国交流会”，学员们分享各自国家的农耕习俗与文化，有时还会围着篝火，品尝各国的特色美食。
韦小宝也成了学堂的“编外老师”，他在学堂旁搭起糖画摊，用糖稀画出各国的农作物与农具造型，教孩子们做“农艺糖画”，还会给学员们讲平阳府的通商故事，从刀门工会的覆灭到环球商路的开辟，听得学员们阵阵惊叹。“俺这糖画不仅好看，还能记知识！”他举着一个玉米造型的糖画，“你们看，这玉米的每一粒，就像农艺的每一步，少一步都不成！”
然而，学堂的教学并非一帆风顺。一个月后，欧洲学员皮埃尔与非洲学员卡玛因“种植理念”产生争执——皮埃尔主张用西洋的温室技术大规模种植，提高产量；卡玛则认为非洲气候炎热，应遵循自然规律，采用轮作休耕的传统方法，两人各执一词，吵得面红耳赤。
“温室技术能不受气候限制，一年能种三季！”皮埃尔激动地说，“非洲的粮食缺口那么大，难道不该追求高产吗？”
“可过度使用温室会消耗大量水源，非洲本就干旱，这样下去会让土地更贫瘠！”卡玛反驳道，“我们的祖先用轮作休耕，让土地休养了几百年，这才是长久之计！”
两人的争执引来了其他学员的围观，有的支持皮埃尔，有的赞同卡玛，场面一度混乱。陈文瀚与姜伯恰好路过，见状便邀请两人到学堂的议事室，一同探讨解决方案。
“你们的想法都没错，只是忽略了‘因地制宜’。”姜伯拿出非洲的土壤与气候资料，“非洲部分地区炎热干旱，适合卡玛所说的轮作休耕，同时可以搭配中原的滴灌技术，减少水源消耗；而非洲的沿海地区，气候湿润，适合皮埃尔的温室技术，用来种植蔬菜与经济作物，既能高产，又不浪费资源。”
陈文瀚也补充道：“禅农学堂的理念，本就是‘融合’与‘变通’，没有哪种方法是绝对的好，只有适合不适合。你们可以合作，在非洲不同地区试点不同的种植方法，再分享经验，找到最适合非洲的方案。”
皮埃尔与卡玛恍然大悟，当即握手言和，还约定毕业后一起去非洲，共同推进种植试点。“以前我总觉得西洋技术最好，现在才明白，尊重当地的自然与传统，才是真正的农艺。”皮埃尔感慨道；卡玛也笑着说：“我也要学习西洋技术的优点，让传统方法变得更好。”
随着时间的推移，学员们的关系越来越融洽，农艺技术也日益精进。穆罕默德学会了用中原的胶泥改良盐碱地，还将波斯的香料种植技术教给其他学员；阿难则将禅修与农作结合，总结出“静心耕种法”，让学员们在劳作时既能提高效率，又能平复心绪；美洲的学员还带来了土豆的新吃法，用土豆泥混合中原的香料，做成“万国土豆饼”，成了学堂篝火晚会上最受欢迎的美食。
三个月后，学堂的试验田迎来了首次丰收。旱稻、玉米、土豆、生菜长势喜人，学员们亲手收割自己种下的作物，脸上满是喜悦。慧能大师与姜伯一起，为学员们颁发“禅农结业证书”，证书上不仅有学堂的印章，还刻着达摩法杖的图案与《神农秘种录》的节选，象征着禅与农的融合。
结业典礼上，学员们纷纷发言，分享学习心得与未来计划。穆罕默德说：“我要回波斯，用学到的技术改良农田，还要在波斯建立禅农学堂，让更多人受益；同时，我会说服父亲，加强与平阳府的贸易，让波斯的香料与中原的粮食互通有无。”
皮埃尔则激动地说：“我要带着旱稻种与温室图纸回欧洲，在威尼斯建立试验田，还要邀请姜伯与慧能大师去欧洲讲学，让欧洲人也了解‘禅农合一’的智慧！”
看着学员们意气风发的样子，陈文瀚心中满是欣慰。他站起身，高声说道：“禅农学堂的结业，不是结束，而是新的开始。你们就像一颗颗种子，带着平阳府的友谊与技术，回到各自的国家，生根发芽，开花结果。未来，无论你们在何处，平阳府永远是你们的家，商盟永远是你们的后盾！”
结业典礼结束后，学员们陆续启程回国。临行前，他们纷纷来到通和集市，采购种子、农具与平阳府的特产，有的还与当地的商贩签订了贸易协议，约定日后加强合作。阿难离开时，特意去了清凉寺，向慧能大师辞行：“大师放心，我会在南洋的村落里传播佛法，教村民们耕种，不辜负您的教诲。”慧能大师递给阿难一本手抄的《金刚经》与一袋旱稻种：“带着这些，记住‘农为民生，禅为心灵’，便是对祖师最好的传承。”
学员们离开后，禅农学堂并未冷清。陈文瀚与慧能大师商议，决定将学堂改为“常设机构”，每半年招收一批新学员，同时在各国设立“禅农分学堂”，由结业学员担任老师，形成环球禅农网络。消息传出，各国纷纷响应，波斯、欧洲、非洲的商团与部落都派人来申请设立分学堂，希望能将“禅农合一”的智慧传播到更多地方。
与此同时，商盟也借着禅农学堂的影响力，进一步扩大了环球贸易。波斯商队增加了香料的出口量，还从平阳府进口了大量的旱稻种与农具；欧洲商团则将玻璃器皿与钟表的生产线引入平阳府，与中原的陶瓷工艺结合，研发出更精美的“玻璃陶瓷”；非洲商队也开辟了新的商路，将非洲的咖啡与中原的丝绸运往美洲，再将美洲的玉米与土豆运往欧洲，形成了“环球物产循环”。
半年后，禅农学堂迎来了第一批“海外报喜信”。穆罕默德从波斯传来消息，波斯的盐碱地改良初见成效，第一批旱稻长势良好，波斯的禅农学堂也已建成，招收了五十余名学员；皮埃尔则发来书信，说欧洲的试验田已收获了第一茬旱稻，欧洲的贵族们对旱稻的口感赞不绝口，纷纷要求扩大种植面积；非洲的卡玛也传来喜讯，轮作休耕与滴灌技术的结合，让非洲的粮食产量提高了三成，当地的饥荒问题得到了有效缓解。
看着一封封报喜信，陈文瀚与沈知微、姜伯、慧能大师等人齐聚商盟议事厅，脸上满是喜悦。“禅农学堂不仅传播了技术，更连接了人心。”沈知微笑着说，“现在各国都主动与平阳府加强合作，商路更畅通了，百姓的日子也更好了。”
慧能大师也点头：“这便是‘禅农合一’的力量，既解决了民生问题，又化解了矛盾，让天下百姓在共同的劳作与信仰中，成为一家人。”
当晚，平阳府举行了盛大的“环球禅农庆功宴”。通和集市张灯结彩，万宝楼的灯光与凤凰湾的船灯交相辉映，禅农学堂的试验田旁搭起了戏台，百姓们、商人们、僧人们与各国分学堂的代表齐聚一堂，品尝着各国的农产美食，欣赏着各国的特色表演——波斯的舞蹈、欧洲的歌剧、非洲的鼓乐、中原的昆曲，不同的文化在此交融，却透着同样的欢乐与温暖。
陈文瀚举起酒杯，站起身说道：“今日的庆功，不仅是庆祝禅农学堂的成功，更是庆祝天下百姓的同心共赢。从一颗种子到一片农田，从一座学堂到一个环球网络，我们用‘禅农合一’的智慧，连接了山海，连接了人心，连接了天下。未来，我们要继续以农为基、以禅为魂、以商为桥，让和平的种子在每一片土地上生根，让繁荣的果实滋养每一个百姓，让天下大同的梦想，在我们手中成为现实！”
“干杯！”众人齐声响应，酒杯碰撞的清脆声响在夜空中回荡，与万宝楼的钟声、通和集市的欢笑声、禅农学堂的诵经声交织在一起，谱写出一曲跨越山海、连接世界的壮丽乐章。
月光下，达摩法杖静静地立在清凉寺的佛前，杖身的梵文在月光下泛着柔和的光芒，仿佛在见证着这一切——从寻回圣物到建立学堂，从传播技术到连接人心，平阳府的每一步，都走在“同心共荣”的道路上。
陈文瀚望着窗外的夜景，心中满是感慨。他知道，禅农学堂的故事只是平阳府传奇的一部分，未来，还会有更多的学堂在世界各地建立，更多的种子在贫瘠土地上发芽，更多的友谊在贸易与劳作中生根。但只要这份“顺应天时、体恤民生、同心共赢”的初心不变，平阳府定能永远是环球商路的核心，是天下百姓心中的“乐土”，是和平与繁荣的永恒象征。
通和集市的灯火依旧明亮，百姓们的欢声笑语依旧温暖，万国商盟的旗帜在月光下猎猎作响，仿佛在诉说着：平阳府的传奇，还在继续；环球大同的梦想，还在书写；而这份跨越山海的同心情谊，终将在岁月中沉淀，成为人类文明最珍贵的宝藏，代代相传，永不褪色。